婦女何在？三江併流諸峽谷區的性別政治 上冊

總序 1
前言 1
上冊
導論 1
第一節 研究緣起 1
一 研究區域：地理位置與多重獨特性的併存 1
二 研究價值：文化多樣性與性別政治問題的典型性 4
三 主要內容 13
第二節 研究回顧：男性和主流話語權威書寫時代的性別政治問題 15
一 人類學視野中的性別政治問題 15
二 男性權威時代的「失語」婦女 23
第三節 概念界定、理論視角及研究路徑與方法 25
一 概念界定 25
二 理論視角 28
三 研究路徑與方法 32
第一章 多重獨特性併存的三江並流峽谷 35
第一節 高山峽谷與垂直立體的地理氣候環境 35
一 三江並流峽谷的地理地貌特徵 36
二 三江並流峽谷的氣候與物種多樣性 37
第二節 往來交融的族群及其社會文化 40
一 三江並流峽谷的史前文化遺存與族群關係 40
二 青銅時代以來三江並流峽谷的族群分佈、遷徙與融合 42
三 清末民國以來三江並流峽谷的政屬變遷與族群分佈 51
第三節 多樣化的婚姻形態與社會性別制度 57
一 多種婚姻形態併存的藏族和納西族移民社會 58
二 以單偶制為主的怒族與獨龍族社會 61
小結 68
第二章 女源與男流：母權和父權的爭奪與博弈 71
第一節 血緣、繼嗣與家庭的傳承機制 71
一 通行雙系繼嗣制度的藏族社會 72
二 從母系向父系過渡轉換的納西族繼嗣制度 77
三 保留母系遺存的怒族父系繼嗣制度 79
四 確立父系繼嗣制度的獨龍族社會 83
五 三岩極端父系繼嗣典型 87
第二節 土地制度、資源配置與家庭內部的權利實踐 88
一 土地制度與資源配置 89
二 民居佈局與家庭內部的權利實踐 101
三 不同婚姻形態中的親屬稱謂方式與性別權利格局 116
第三節 父權與母權繼嗣爭奪中的婚姻締結與支付方式 123
一 男女雙方均可主導的藏族社會 124
二 深受藏族影響並保留母系遺風的納西族移民社會 126
三 從「討男子」向「娶妻子」轉變的怒族社會 127
四 父權主導的獨龍族社會 130
五 極端父權控制的帕措與戈巴組織社會 135
小結 137
第三章 誰主內外：多種生計勞動中的性別分工模式 139
第一節 地廣人稀之地的村鎮與社會生產交換圈 139
一 農、牧、商等多種生計方式並行的金沙江和瀾滄江流域社會 140
二 農業墾殖初步發展的怒江和獨龍江流域社會 148
第二節 不同生計方式中的典型性別分工模式 153
一 多種生計方式併存的藏族社會 154
二 以農業生產為主的納西族移民社會 164
三 從游牧向農耕轉變的怒族社會 166
四 從採集漁獵向農耕轉變的獨龍族社會 171
第三節 「輕重」與「內外」：性別分工的標準 182
一 藏族和納西族社會內外有別的分工標準 182
二 以自然分工為主的怒族與獨龍族社會 185
小結 189
下冊
第四章 「骯髒」的婦女：身體認識中的陰陽之別與污潔之異 191
第一節 差異之源：創世傳說中的男女兩性角色 191
一 獼猴與羅剎女的後代：藏族 192
二 人祖與天女的後代：納西族 193
三 女祖茂英充的後代：怒族 195
四 男女先祖的後代：獨龍族 196
第二節 陰陽之術：性、生育及其控制中的社會性別權利 198
一 出生與發育 198
二 兩性活動、人口繁衍與生育控制 205
三 生兒育女 214
四 生育對婦女地位的影響 228
五 避孕、流產與殺嬰 232
第三節 轉生安魂：生命的消逝與身體的處理方式 237
一 無常輪迴的藏族多元喪葬儀軌 237
二 轉生回魂的納西族葬俗 245
三 性別差異分明的怒族葬俗 247
四 儀式從簡的獨龍族葬俗 248
第四節 休閒時空中的社會性別權利 250
一 身處信仰等級中的藏族婦女 250
二 納西族社會中的「殉情」習俗與「女鬼」傳統 258
三 獨龍族社會的婦女紋面習俗 261
小結 262
第五章 「低下」的婦女：性別政治的代際傳遞、更替與嬗變 265
第一節 「天賜之權」：傳統社會中的性別政治傳遞機制 265
一 命名禮：性別政治傳遞的開端 265
二 成年禮與繼嗣儀式：性別政治觀念的養成與規訓 268
三 涉世之初：形態各異的社會性別教育 272
第二節 「神授之權」：來自宗教信仰的性別政治與權利 278
一 藏族社會政教合一時代性別政治等級的形成 278
二 深受佛教傳統影響的納西族社會 292
三 信仰萬物有靈的怒族和獨龍族社會 294
第三節 制度化學校教育時代的性別政治建構與發展 298
一 封建帝制時代的學堂教育 298
二 現代學校教育的興起 300
三 現代學校教育的發展與變遷 304
四 現代學校教育的期望與收益 309
小結 312
第六章 雙重邊緣地帶的社會文化場域：外來話語注入與新女性的崛起 313
第一節 內地與邊疆：「化外之地」的地緣政治與族群階序 313
一 中央王朝的權力進程 313
二 三江並流諸峽谷的區域政治與族群階序 315
三 地域政治層級結構中的弱勢群體 319
第二節 元代以降的外來話語權利注入與社會性別格局重構 321
一 「興學易俗」：元明兩朝儒學文化的傳入及其對邊地社會文化的影響 322
二 「施政變俗」：清代的改土歸流與邊地社會文化變遷 325
三 西方帝國主義勢力入侵與邊地社會宗教信仰巨變 338
第三節 邊疆社會的新女性 347
一 時局造人：民國前期的殖邊經營與抗日戰爭時期的邊地婦女 347
二 他者賦權：國家法制保障下的婚姻關係與社會性別權益 352
三 自我賦權：教育普及帶來的婦女群體素質與社會地位的提升 356
第四節 影響、捲入與自覺：全球化時代的性別權利與政治變遷 360
一 土地制度變遷與家庭經濟結構重整 360
二 突破性別制度藩籬的婦女 362
三 新興的社會性別制度與婦女面臨的新困惑 365
小結 374
結論 婦女何在？性別權利與政治問題的遮蔽和再現 377
第一節 能動、系統與象徵：對社會性別權利與政治問題的再認識 378
第二節 社會性別權利與婦女地位研究：從靜態量化分析轉向動態現實生活 381
第三節 異動中的社會性別角色與地位 384
第四節 邁向發展之路的婦女群體 387
參考文獻 389
後記 415

總序 1
前言 1
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導論 1
第一節 研究緣起 1
一 研究區域：地理位置與多重獨特性的併存 1
二 研究價值：文化多樣性與性別政治問題的典型性 4
三 主要內容 13
第二節 研究回顧：男性和主流話語權威書寫時代的性別政治問題 15
一 人類學視野中的性別政治問題 15
二 男性權威時代的「失語」婦女 23
第三節 概念界定、理論視角及研究路徑與方法 25
一 概念界定 25
二 理論視角 28
三 研究路徑與方法 32
第一章 多重獨特性併存的三江並流峽谷 35
第一節 高山峽谷與垂直立體的地理氣候環境 35
一 三江並流峽谷的地理地貌特徵...