塔羅牌經典手冊：跟著偉特進入塔羅占卜的秘密花園

前言 與塔羅牌的偶然相遇

第一部 認識塔羅牌裡的符號
一、神秘學與塔羅牌
二、塔羅牌的歷史
三、大阿爾卡那牌
四、小阿爾卡那牌

第二部 揭開大阿爾卡那牌的神秘面紗
一、塔羅牌及其神祕傳統
二、大阿爾卡那牌的符號意象
三、大阿爾卡那牌與其占卜的涵義

第三部 揭露小阿爾卡那牌的神諭秘密
一、大小阿爾卡那牌的區分
二、小阿爾卡那牌的符號意象
三、小阿爾卡那牌四組花色的增補涵義

第四部 塔羅占卜的方法與牌陣

 

前言

與塔羅牌的偶然相遇

　　身為一位多年來受限於心靈與其他侷限條件下從事文字撰述，同時擔任高階神秘學校的指導者來說，我首先必須對個人的立場做徹底坦白的說明，這份書面的辯解，有其必要性，而非僅是我個人的習性。

　　對於現今廣為知名且乍看為算命預言的手法來說，我的行為將被視為怪異的。現在，史密斯先生（Mr. Smith，編按：應為繪牌者潘蜜拉‧科門‧史密斯的某位尊長）的見解，即使是書面的評論，也並不重要，除非這些見解符合我們本身的情況，然而，為使這項教義得到認可，我們必須注意，無論是自己的看法或是所引發出來的課題，皆只能與最崇高的旨意（上帝）相關。

　　至目前為止，僅僅如此也許看來十分令人疑惑，以當前的情況來說，不僅是對於史密斯先生，我在公正不偏的適當估量下所尊重的人，還有一些更為真實的結論，因為他們的貢獻等同於我的。

　　無論是對於這些或其他的，我必須這樣說，最受到啟發的基督兄弟‧玫瑰十字，當他在演變的神祕宮殿裡（Secret Palace of Transmutation）看見化學性的緊密結合之後，他的故事就突然地中止了，據說他期盼第二天早晨就去當一個守門人。經過相同的行為之後，就更常發生這樣的情況，那些曾透過聖典中最清楚的面紗看見天國之父的人，都是後來在教堂中承擔最卑微職務的人。

　　經由如此簡單的手段，也能將神秘秩序中的行家與大師自一群新人中區別出來。也因此，或是在並非全然不同的方式下，我們自最外圍的部份偶然與塔羅牌相遇，當中混雜著超自然神秘技藝的殘渣碎瓦，在他們的觀念裡，沒有人會因為最微小的騙局而受苦。

　　然而，這些紙牌在另一個領域中是屬於它們自己，因為它們包含著一個非常高的符號象徵系統，那是依據神的恩典之律法詮釋的，而非僅是依靠著占卜手法的藉口托詞與直覺。

　　上帝的智慧存在於人的愚蠢無知中的這個事實，並未因此產生這樣的一種推測，認為這個世界的愚蠢無知對神的智慧而言都是有意義的，所以無論是普通程度的學者或是立於崇高地位的虛榮教師都將無法迅速察覺到這個論點的可能性或甚至是可行性。

　　這個主題已經操縱在紙牌占卜師的手中，成為他們職業特有的慣用伎倆之一；我並沒有試圖要說服屬於我圈外的任何人關於此事有否影響或後果；但是站在歷史與闡釋說明的角度來看，它並無進展；它也在闡釋說明者的手中受到十足的輕蔑藐視，這些人擁有鑑賞證據的哲學洞察或技能。

　　該是它獲得救贖的時候了，我打算就此承擔起這份職責，也許我所做的是偏離主題的枝節問題，如同詩歌是表達最美麗事物的最優美的表現方式，符號象徵系統也是最廣泛包容的形式，以傳達在最深奧的聖殿中所隱藏的事物，這些都還未能以口述的方式被如此豐富充分地宣告出來。

　　我目前並不考量以沉默作為辯解，我已在其他地方留下紀錄，是關於這方面主題可能闡述的部份，而且是在相當近期的時候。

　　接下來的小論著分為三個部份，首先我會談論這個主題的古老歷史，以及這當中所產生的與相關的一些議題。

　　必須要瞭解的是，所提出的研究內容並不是針對遊戲紙牌的歷史，那是我知道卻不感興趣的題目；其動機考量是為奉獻與提供給特定的神祕主義的學苑，特別是指在法國的，因為關於魔術幻象的所有資源與核心，在過去五十年間已假借塔羅牌歷史的考量之名開始傳達。

　　在第二部份，我會根據一些更崇高的觀點來談論符號象徵系統，這些紙牌都是在我的監督指導下所完成的，無論是內容屬性或意義，並經由一位嚴謹要求的女性藝術家描繪而成。

　　至於占卜的部份，我個人認為那是存在塔羅牌歷史的一個事實，因此，我根據所有已出版的資料中，將附屬於各式各樣紙牌的解讀，推論歸納出一份統一的意義，擁有簡明易懂的優點，同時也是通用的應用手法。