古窟秘緣：吳哥窟的前世今生

寫在前面4
1.飛行的歷史學家8
2.命運之神帶來小月14
3.明寫給麥克的第一封信19
4.明寫給麥克的第二封信24
5.闍耶王子的人生轉折31
6.闍耶從流亡地占婆回國37
7.天獄救妻43
8.小月舌戰高棉王48
9.明寫的第三封信56
10.歷史學家對轉世的困惑61
11.微笑高棉人性之愛66
12.闍耶請吳墒出山74
13.睡美人之塔普倫寺83
14.不眠的美人千年的皇后90
15.伽耶拉迦和吳墒的緬北歷險96
16.伽耶拉迦遊學那爛陀寺103
17.小月驚魂夜藏舍利子109
18.大智慧女人有大愛120
19.闍耶象軍大敗占婆兵127
20.潺潺愛河從夢裡千轉流出133
21.闍耶跋摩治小國如烹大鮮138
22.天宮裡的高棉國王144
23.宋國馳援是核心外交的成功149
24.明月出戰洞裡薩湖大捷154
25.天象下的古窟之困惑166
26.女人的智慧在雲淡風輕之中172
27.前世孽緣今生了賬179
28.驚魂崩密列185
29.有情人沒有什麼不可能191
 

序

寫在出版前面

　　吳哥窟（Angkor Wat）自1886年重新被發現，華麗轉身回到了現代文明的視線，日益成為歷史學家，藝術家和旅行家注意的中心。1992年，聯合國教科文組織將吳哥古蹟列入世界文化遺產，世界各地來吳哥窟觀光的遊客持續增加，從1993年不到一萬人次，到2015年旅遊收入已達1500萬美元。吳哥窟已成為當今世界旅遊勝地之一。

　　高棉王國在歷史上是中南半島最強盛的王國，吳哥窟是高棉王國王冠上的鑽石，至今仍在柬埔寨國旗上展示它驕傲的身影。

　　吳哥窟的建築和浮雕藝術得到很多學者的論述和推崇，吸引了世人絕大部分的注意。可是除了極其有限的史料、石碑和壁雕，吳哥王國的歷史嚴重缺乏記載，雲裡霧裡，記載還常常互相矛盾，給流覽吳哥磚石建築雕刻藝術的遊客同時也留下了不能深刻瞭解其背景的遺憾。沒有了歷史背景，文化會缺失魅力。

　　西元802年，闍耶跋摩二世(JayavarmanII)建立吳哥王朝，1181年登上王位的闍耶跋摩七世(JayavarmanVII)將吳哥王朝發展至最高峰，版圖包括現今整個柬埔寨、部分泰國、老撾、緬甸及越南。這一段歷史是高棉王國的傳奇經歷，也是高棉王國歷史上最偉大的篇章。

　　這不僅僅是一個歷史長河裡已經灰滅了的帝國，闍耶跋摩七世本人的人格和他妻子的魅力，給古老的高棉王國注入了現代人文的理想，並一直被後人緬懷。這也是寫這本書的初心。

　　作者通過講述一個浪漫故事，隨著意識的流動，給讀者介紹了高棉古國這一段歷史上最精彩的片段，對當時的風土人情，政治事件，人物風采，都給予儘量切實的描繪。儘管對這一段歷史的中外文選作了仔細查證、合理推測，但作為小說，為了情節的順利發展，作者也在保持大局前提下做了儘量少的變動，希望不會給嚴肅苛刻的歷史學者造成任何困擾。

　　至於現存吳哥窟的文化藝術，作者都做了詳實的介紹，是為了有旅行願望的讀者能將本書做為參考。

　　隨著科學探測技術的進步，現今世界上對一萬年甚至更久遠的遠古文明的證據和思考越來越多，本書僅僅聚焦在吳哥窟，它的神秘並非杜撰，而是世界級別的。在小說裡介紹這些更深層次的探索，少了一些科學必須的吹毛求疵和反復論證，多了一些浪漫的想像。

　　科學的最佳境界是浪漫主義的，是最簡潔的和諧，理解這一點有助於化解追求真理過程中科學精神與浪漫主義的糾結。

　　對於時間和空間的思索，是意識的認知中最深刻最困難的部分。空間和時間能不能易形，人的經驗能不能越過時空傳遞？都能挑戰有興趣讀者的思維。

　　我們所處的世界充滿了魅力和神秘，有的遠遠不是目前人類思想能夠準確瞭解的。這並不是說人類永遠不能瞭解，更不是說因為現在主流科學界不能解釋就應該排斥在人的思維之外。只有開闊包容的胸襟，人類的認識才會進步，人類在宇宙的地位才會提升。

　　作為非主流知識的關注者，有關的中外資料都經過了查證，作者儘量就最簡單的事實作介紹，開闊讀者的思想，為接受進一步的科學發現和科學解釋做些許準備。

　　本書並不是神怪小說，也不是科幻小說，更不是宗教小說，應該是本增加讀者歷史文化視野的哲理性旅遊小說，算是一個小嘗試。如果讀者在輕鬆閱讀有趣的愛情故事的同時，增加了對吳哥窟的瞭解，對吳哥王朝的瞭解，增加了對闍耶跋摩七世和他王后的興趣，對吳哥窟神秘的興趣，那麼作者的願望算是達到了。