為生命找道理：一個沒有經過反省的生命是不值得活的 ~蘇格拉底（增訂版）

第一章 哲學與思索人生

「一個沒有經過反省的生命是不值得活的。」

－蘇格拉底(Socrates, 469-399BC)

火速思考

(1) 談及蘇格拉底，除了知道他是一個愛在市場蹓躂的怪人之外，你還知道什麼？

(2) 如果我們總免不了一死，人生究竟有沒有意義？

(3) 飲食哲學、消費哲學、生活哲學…哲學這個字眼充斥我們生活，但你有搞懂它究竟為何嗎？

(4) 科學理論總是推陳出新，「地心引力」有沒有可能在未來被推翻？

第一章 哲學與思索人生

「一個沒有經過反省的生命是不值得活的。」

－蘇格拉底(Socrates, 469-399BC)

火速思考

(1) 談及蘇格拉底，除了知道他是一個愛在市場蹓躂的怪人之外，你還知道什麼？

(2) 如果我們總免不了一死，人生究竟有沒有意義？

(3) 飲食哲學、消費哲學、生活哲學…哲學這個字眼充斥我們生活，但你有搞懂它究竟為何嗎？

(4) 科學理論總是推陳出新，「地心引力」有沒有可能在未來被推翻？

序

本書的初版是在2010年由天下雜誌出版社印行，自從2012年李艷秋小姐和李濤先生將他們捐助成立的「新生代基金會」交給我後，我決定將自己的學術專長（倫理學、政治哲學）落實到民間，因此以這個基金會的名義，舉辦了高中生的「愛智營」（以品德的哲學思辨為內容），以及中小學老師的品德種子營，並協助淡江大學辦理「學思知行營」。五年來，經過十多屆的營隊、數十次的討論，我們努力改進營隊中所使用的教案，但是由於營隊期間最多只有四、五天，無法充分論述品德和幸福人生的聯結，所以我們認為有必要補強這方面的不足，因此決定重新出版這本書。「傳愛家族」李賢華女士這些年來一直熱心協助我從事營隊工作，本書再版是她的提議，所以再版工作自然就由她接手。

再版中針對一些統計數據做了更新，也添加這些年來發生的社會案例，譬如：頂新食用油以及才女作家自殺事件。每一個人都生活在一個社會當中，這個社會流行的想法和價值觀，當然會影響我們的人生觀；但是這些世俗見解常常經不起哲學思辨的檢驗，這就是蘇格拉底在雅典城令人討厭的原因（因為他經常和一般人唱反調），但也是蘇格拉底被後人公認最有智慧的理由（因為一般人的想法最後被他證明是錯的）。事實上一般人經常忽略的是：幸福人生是用一生來思考，而不是一時；當我們把生命當成一個整體來思考時，幸福和品德的關係就比較容易彰顯。蘇格拉底和孔子幾乎生在同一個時期，他們一生最關注的議題就是道德，他們同時認為道德和幸福人生密切相關。但是他們兩人的想法在當時社會不是被排斥，就是不被重視，所以智者在他們身處的時代顯然是寂寞的。

所以從事品德的哲學思辨工作，我們已經有「寂寞」的心理準備。即使今天的社會，口頭上每一個人都會說「品德很重要」；學校教育強調「德智體群美」，好像「德育」最為優先；台大的校訓是「敦品勵學、愛國愛人」，品德儼然比學問更受關注；但是實際上大家心知肚明，當前社會主流價值觀仍然是「智育」第一，不論父母或學校老師，「好好讀書」是對子女最大的期待。所以我們心中清楚知道，在這樣一個升學主義主導、功利價值觀普遍深入人心的社會，我們的努力和呼籲可能也是空谷跫音。不過，我一向秉持的信念就像買彩券一樣，不買絕對不可能中獎，買了總有希望。我不是宗教信仰者，但是長期以來效法宗教家的精神，希望將自己一生研究倫理學的心得和珍貴的收穫，像「福音」一樣分享給社會大眾。這本書就是基於這樣的理念，希望每一個受生命折磨的人能因此而找到出路，讓每一條生命都發光發熱。

序

本書的初版是在2010年由天下雜誌出版社印行，自從2012年李艷秋小姐和李濤先生將他們捐助成立的「新生代基金會」交給我後，我決定將自己的學術專長（倫理學、政治哲學）落實到民間，因此以這個基金會的名義，舉辦了高中生的「愛智營」（以品德的哲學思辨為內容），以及中小學老師的品德種子營，並協助淡江大學辦理「學思知行營」。五年來，經過十多屆的營隊、數十次的討論，我們努力改進營隊中所使用的教案，但是由於營隊期間最多只有四、五天，無法充分論述品德和幸福人生的聯結，所以我們認為有必要補強這方面的不足，因此決定重新出...