重慶情書

窒息不需句讀................................................028
再見你依然是那種心跳的感覺...................................050
風景在人體上................................................054
發現一對活蹦亂跳的乳房......................................058
你是個壞人..................................................062
男人不壞女人不愛............................................066
不管你信不信我反正是不信....................................070
曾經的重慶難為了山水........................................074
解放碑的天空上飄揚著長長的大白腿.............................078
那個姑娘身上穿的是民國老布...................................082
你在城市看不見的裸照我看到了.................................086
那些來來往往的都是急著要趕去做愛的人或不是人.................090
一場蓄謀已久的展出所引發的紀錄做愛的行為藝術.................094
性是美麗的..................................................098
一邊兒是解放碑一邊兒是魯祖廟.................................102
在市井裡跟蹤一個性感美女的節奏相當刺激並且耐人尋味............106
世道再難也不要耽誤了戀愛....................................110
迷色 .......................................................114
你的生活作風沒問題..........................................118
這個時代的寬衣解帶總有一種做愛讓人難以忘懷...................122
告訴你一個追女孩子的秘訣....................................126
有時候做愛不是愛是在還債....................................130
人品好，到哪兒都有美女和晴天.................................134
真愛是誰....................................................138
愛情是有毒的................................................142
解放碑和金剛碑是天生的一對兒.................................148
一場蓄謀已久的人體攝影即將發生...............................152
告訴你一種舒服的被愛的感受...................................156
怎麼始終都覺得你是裸身......................................160
你嘗試過火鍋加咖啡的感覺嗎...................................164
是夜，我的身邊沒有女人......................................168
我很年輕的時候在你的底片上就已經老了.........................172
我也真的不忍拍下她正面的裸身.................................176
重慶是一個容易發生愛情的地方.................................180
真想做隻狗把舌頭伸出來......................................186
有沒有人為你守身如玉到不忍自慰...............................190
一篇關於處女的奇談怪論......................................196
今夜你做不做愛..............................................200
其實做愛就是一個脫胎換骨的過程...............................204
墮落是美麗的................................................208
夏天到解放碑看美女的屁股....................................212
做愛做之事交配交之人........................................216
感官刺激....................................................222
我不是一個好人也不是一個壞人.................................226
他媽的......................................................230
到何處尋找我們的精神病根源...................................234
看得見摸不著的那個人也許最好.................................238
女人一旦花起來比起男人更有過之而無不及.......................244
男女之間的床上旅行是孩提時代遊戲的繼續.......................248
我也不能確定我愛不愛你......................................252
風雨中的解放碑更加性感......................................256
一個德藝雙馨的老流氓的徹頭徹尾的孤獨.........................260
北城天街空氣中的荷爾蒙明顯超標...............................264
靈魂的提升一定會伴隨著身體的沉淪.............................268
愛我！你怕了嗎？............................................272
好男人好女人都到哪裡去了....................................276
重慶火鍋味道有點兒像愛......................................282
爺們兒永葆青春的秘密就在於男人本色...........................286
漂亮女人會給人天然的好感....................................292
任何一個人都是出色的行為藝術家...............................298
等到風景都看透就什麼都視而不見了.............................302
後記 城市荒野上的裸露視角...................................322

 

推薦序

窒息不需句讀

　　公子歌每天在微信上發佈一則文字，引來不少語言愛好者的關注，不少人從其文字的組合裡感受窒息，這種感覺引起審美問題的思考，文字是為理解的表達還是為身體的感覺，即便公子歌百米衝刺的文字仍有其目標，讓讀者意會其內心所感，但公子歌的文字顯然是讓讀者先感受窒息，然後等到慢慢緩過氣來之後，細究文字包含的意思。窒息是其語言的形式，閱讀起來有百米衝刺的緊張感，可品味字與字之間、詞與詞之間交合錯亂的組合關係，它改變約定俗成的秩序，我們已厭倦從熟悉的審美感受不到意外驚奇的閱讀，就像固定的一成不變使我們感到乏味，公子歌的文字處理類似從不同的體位體驗超乎道德的快感。當我們已不需要功能性的時候，快感的滿足就成為最終的目的。公子歌的語言形式處理，在理解層面帶來閱讀的不適感，總以為到了終點，其實終點連著另一終點，以為爬上山峰，到了山頂才意識到是另一山麓，順著形容詞的線索爬到另一形容詞的蹉跎，閱讀的不適感激發非同尋常的體驗。忽然想到古代文字的句讀問題，古人思考問題很古怪，不知道這個問題不能與那個問題攪得太緊，另一種可能，是刻書的人無功夫刻標點符號，還有一種可能是先有文字尚未發明逗號。古人其實很逗，讓讀書人從中玩文字遊戲，可這樣理解亦可那樣領會，誤讀是難免的命運。字裡行間隱藏著深意，不同的句讀出現截然不同的含義，詩言志，歌永言，游於藝，遊即是玩，玩味的意思。古代的文字不是說明文，而是文學形式的作品，是精神的表達方式。上世紀的英國作家詹姆斯‧ 喬伊斯，寫過一部誰也無法真正理解的傑作《芬尼根守靈夜》，其句子不像公子哥那麼沉長，卻刻意破壞約定俗成的語言邏輯，讀來有種陷入困境的迷茫，因陷入感覺其偉大。

　　約定俗成的表現手法陷入感性平庸的困境，語言錯亂的處理可激起潛在的誤讀，誤讀是差異的理解，誤讀擴大想像的空間，語言秩序通達清晰的條理，語言無條理通達內心的情緒。當文字記錄生活的現實狀態時，我們其實無法接受其嚴酷的真相，公子歌有意回避現實的嚴酷，他希望我們從語言窒息中誤讀，悟得和緩的快樂。語言不須歸途，無斷句的文字類似不設路標的路途，預設無限的閱讀可能性。

　　可以想像將文字裡的逗號去掉會是多麼好玩，字裡行間出現無限的可能性，特別是公子歌表述的內容裡，遮遮掩掩情意的故事，誰知道是他的故事還是別人的豔遇，即便熟透的成人，從不放棄豔遇的故事，人類在這方面的求知欲望從未泯滅。公子歌是善於講故事的能手，他總是藏頭掖尾，從門縫裡瞅見不可能的可能，看到豔女的胸，斷然頓住，欲火躥騰而起，類似章回小說裡的「欲知後事如何，且聽下回分解」。所有感性雜多被公子歌彙聚在其語言形式之下，這就是康德的「自我，自我意識的統一，即是很抽象，又是完全無規定性的」，康德的自我意識在公子歌的文字上表現得淋漓盡致，其自我意識隱藏在文字的背後，甚至不留蹤影可尋，我們只能從他的文字感受生活的變化，雖生活並無轟轟烈烈的震撼，亦無波瀾起伏的故事情節，經由公子歌的語言處理，其文字變得纏綿委婉跌宕起伏，我們可沿著文字走進他的內心，在世界的表像與內心之間，有不可認知的意識本體，公子歌採取猶抱琵琶半遮面的書寫方式，總是不去觸及意識本體。所有的文字，所有的情懷，所有的思索都圍繞這個意識本體，每天為她脫去衣裳又穿上，穿上又脫去，每次帶著渴望期盼她脫光，每次留下遺憾等待明天再來，這種雞肋式的創作手法，播撒無限的純情豔遇，每天為無限的遐想奔赴無聊的生活，期待公子歌再次從無聊中抽取誤入藕花深處的驚豔。

　　文學表達不是認知，亦不是文字遊戲，作者從感性雜多的表像中拾掇內心的表像，為內在的意識本體編織絢爛多姿的感性衣裳，拾掇與編織是篩檢程式，過濾雜多的偶然性，過濾生活的平庸，語言的純粹過濾欲望的膨脹，回歸內心純美的詩意狀態。