大東亞戰爭肯定論

第一章　東亞百年戰爭──持續了約一世紀的「一場漫長戰爭」

一個小小的動機

本書的標題確實聳動。首先，這個標題已充分令人懷疑是否有意讓「聖戰」、「八紘一宇」、「大東亞共榮圈」等已經無用武之地的戰爭標語復出，再次予以肯定，並且再度進行那場「無謀的戰爭」。

然而，就算我再不正常，也不會如此發言。而且讀者可能也不想聽那樣的話吧。老實說，我在朝日新聞刊登的，關於松本清張的《象徵的設計》這部小說的小論爭當中，奮勇的說了一句「我的『大東亞戰爭肯定』，是我自己進行歷史研究的成果，至今不變。戰後的世界史正在證明，這場『無謀的戰爭』對世界史轉換造成的巨大衝擊，不必等到威爾斯（H. G. Wells）或湯恩比（A. J. Toynbee）指證。」

這句話吸引了中央公論編輯的目光，我被問到：「您是肯定大東亞戰爭的何處，又如何肯定呢？」，我陷入了被迫要對發言負起責任的情勢。而我決定回答這道問題。標題是我自己選的，絕非當場突發奇想，只是把我長期以來的論點形諸於文字而已。

用日本人自己的眼睛再次照亮

有關「大東亞戰爭」本質的研究與議論，似乎已經到處在進行。即使只找「中央公論」來看，最近一年多以來，關於此項問題的諸家發言琳瑯滿目。而且看似源於諸家主動的研究與反省，與左右各派政黨的邀約並無關連。

例如，評論家村上兵衛說：「我是一個還無法脫離『那場戰爭對我們而言是什麼』的想法的人。而我認為對其加以徹底探討的行動本身，引導出了我們今日的生活方式，並對於今日的問題給予了啟發。」

這不正是今天「在思考的日本人」共通的心情嗎？將那場「難以理解、不合理的戰爭」以自身的歷史來掌握，希望用自已的眼睛再次照亮的願望，並不只是屬於村上氏一人的吧。

歷史學家上山春平也說：在韓戰、以及對美國的談和成立之後，「發生了釋放戰犯、解除公職追放、再次建軍等事件，原本一時被冷凍的『大東亞戰爭』史觀，也隨著過去的政界與財界領袖們回歸崗位而復甦。」這份再版的「大東亞戰爭」史觀，「儘管最初是由結果（戰後亞洲、非洲殖民地陸續解放、獨立）開始回推，從將那場戰爭當作殖民地解放戰爭來辯護的立場出發，然而不久後卻發展成以東南亞開發計畫作為槓桿，意圖重建『大東亞共榮圈』，或是主張對紅色中國進行『膺懲』戰爭。如此一來只能說是徒勞無功地回到原點。」

這個意見應該代表了大多數知識份子的憂慮吧。我也知道那種動態正在今日日本的某處產生。儘管很難想像那種動態會成為龐大的逆流，但是雖然極為少數，卻已經是在部分人士之間發生的事實。

不論是否有那樣的逆流，我認為所有日本人都必須用自身的目光再次照亮、再度考察「大東亞戰爭」的時機已經到來。或許結論會因人而異，但最重要的是要開始思考。

我也想要跟專家們一起思考。幸好我現在正在能遠離左右各政治黨派的場所「賦閒」。如果擺起架子說，我現在正處於可以享受「孤獨而自由的思索」的立場。我的「肯定論」應該會有令立場比我更左或更右的人們不滿的點吧，但對於那些事，我打算不予理會。

『多得令人作嘔的戰爭』

《人間的條件》的作者，作家五味川純平發表一篇叫「說到侏儒的嘆息與憤怒」的感想。他寫道「我無意跟那種會強辯沒有宣戰的軍事行動不叫戰爭的人爭辯戰爭的定義。我採取的立場是，把政治決策以所謂的軍事行動作為表現的情況，都解釋為戰爭。……如果那樣的立場或思考方式是正當的話，那我所屬的世代的人們所生存的時間，就都被多得令人作嘔的戰爭給埋沒殆盡了。」

多得令人作嘔的戰爭！──確實如此。跟他同世代的人們應該沒有人不跟他一樣驚嘆的吧。

五味川生於一九一六年，當時第一次世界大戰正在進行當中。而其後四十幾年間，日本從出兵西伯利亞開始，歷經出兵山東、滿洲事變、日支事變、進入大東亞戰爭、太平洋戰爭，又從敗戰走向韓戰。他在身歷其境且詳盡的回顧這些日本內部的動亂與戰爭狀態的同時，問自己「何謂戰爭，何謂和平？」。

我出生在日俄戰爭即將爆發之前。從出生至今，我所經歷過的是持續不斷的戰爭狀態，我這六十年跟五味川經歷的四十年，是完全相同的。「有誰知道和平的嗎？」，誰也不知道。在我們的經驗裡只知道戰爭而已。

德川幕府時代至少有兩百年間是和平的。雖然日本國內有小型的動亂，卻沒有跟外國戰爭。然而，五味川純平的四十年、跟我的六十年人生經驗中，都沒有持續十年的和平。只有戰爭而已。

這究竟是怎麼回事呢？有和平的生活了兩個世紀以上的時代，也有將近一個世紀滿是戰爭的時代。

我問自己。難道不是生於明治大正年間的我們，在「一場漫長的戰爭」過程當中出生，又在那場戰爭中生存過來嗎？

我們以為的「和平」，不是一種為了準備下一場戰鬥的「小憩」嗎？當德川幕府兩百年的和平被打破時，日本開始了「一場漫長的戰爭」，而這場戰爭在一九四五年八月十五日劃下休止符──不是這樣的嗎？

五味川純平跟其他各家，可能都不會贊同這樣劃下休止符的方式吧。現今，即便在日本戰敗後，地球上各處仍有「有限戰爭」持續在進行，並逐漸地擴大，讓第三次世界大戰爆發的可能性帶有很強的現實感，醞釀出了「人類的絕望」與「對人類的絕望」。

然而，我想把那場不知從何時開始，由日後被稱作「大東亞戰爭」或是「太平洋戰爭」的大激戰，所結束的「一場漫長的戰爭」的休止符，劃在「八月十五日」。在那之後以韓戰為首，在世界各地發生的戰爭，至少對日本而言都是全新而且性質相異的戰爭。雖然討論的主題是在論證這個論點，但並非要急躁地尋求讀者們同意，且讓我稍為繞點遠路吧。

第一章　東亞百年戰爭──持續了約一世紀的「一場漫長戰爭」

一個小小的動機

本書的標題確實聳動。首先，這個標題已充分令人懷疑是否有意讓「聖戰」、「八紘一宇」、「大東亞共榮圈」等已經無用武之地的戰爭標語復出，再次予以肯定，並且再度進行那場「無謀的戰爭」。

然而，就算我再不正常，也不會如此發言。而且讀者可能也不想聽那樣的話吧。老實說，我在朝日新聞刊登的，關於松本清張的《象徵的設計》這部小說的小論爭當中，奮勇的說了一句「我的『大東亞戰爭肯定』，是我自己進行歷史研究的成果，至今不變。戰後的世界史正在證明，...

第一章　東亞百年戰爭──持續了約一世紀的「一場漫長戰爭」
第二章　薩英戰爭與馬關戰爭──日本超乎預期的抵抗力量
第三章　明治維新與英法謀略戰──坂本龍馬間諜說
第四章　征韓論──遭到抑制的出擊論
第五章　武裝的天皇制度──未解的懸案
第六章　日清戰爭與三國干涉──「日本悲壯的命運」
第七章　日俄戰爭的推動者──日本「右翼」的起源
第八章　右翼與法西斯主義──日本沒有法西斯主義
第九章　荷馬李的日美必戰論──關於日美戰爭開始期的一項旁證
第十章　兼併朝鮮──帶有利齒的民族主義
第十一章　修改條約──日本在不平等條約下受苦了五十六年
第十二章　昭和動亂的思想背景──大川周明與北一輝
第十三章　滿洲事變序曲──皇姑屯事件
第十四章　內政派與外政派──作為外政派之爆發的柳條溝謀略
第十五章　往日中戰爭發展──「東亞聯盟」的理想與現實
第十六章　昭和維新──趕不及的「敵前作業」
第十七章　大東亞戰爭開戰──敗而無悔的戰爭
第十八章　民族主義有尖牙──尼赫魯的警告
第十九章　日本、亞洲、世界──給未來的細微預測
後記

第一章　東亞百年戰爭──持續了約一世紀的「一場漫長戰爭」
第二章　薩英戰爭與馬關戰爭──日本超乎預期的抵抗力量
第三章　明治維新與英法謀略戰──坂本龍馬間諜說
第四章　征韓論──遭到抑制的出擊論
第五章　武裝的天皇制度──未解的懸案
第六章　日清戰爭與三國干涉──「日本悲壯的命運」
第七章　日俄戰爭的推動者──日本「右翼」的起源
第八章　右翼與法西斯主義──日本沒有法西斯主義
第九章　荷馬李的日美必戰論──關於日美戰爭開始期的一項旁證
第十章　兼併朝鮮──帶有利齒的民族主義
第十一章　修改條約──...