大清後宮的神祕日常：戲說歷史不如正說歷史，清史專家從皇帝私生活紀錄、名臣、后妃、宦官目睹口述，解密歷史的最核心處

名人推薦：歷史專欄作家　余遠炫

歷史作家　陳啟鵬

暢銷書人氣作家　螺螄拜恩

看慈禧如何對待司機，便知大清沒救

慈禧出行或消遣行樂，主要乘坐過這些交通工具：轎子、船、火車和汽車。

一、坐轎子。這是慈禧最常乘坐的交通工具，她穿戴整齊的坐在上面，轎子最前面的是兩個總管太監，東側為李蓮英，西側為另一位太監崔玉貴，後面是慈禧親近的女眷或女官，像是隆裕皇后（孝定景皇后）等，還有侍奉的太監與宮女，以及多位御前太監，他們拿著慈禧需要的物品，例如官房、各種點心零食、洗漱用具等。

二、坐船。這是慈禧行樂遊玩的交通工具。慈禧重修頤和園後，昆明湖備有數艘大小龍舟，專供慈禧遊湖消暑。每次乘船至昆明湖，她會先到南湖島上的龍王廟燒香拜佛，以求龍王保佑她水上遊玩平安。若是夜遊昆明湖，則根據季節不同，在湖中放置大量的荷燈，並用荷燈組成各種圖案，頤和園長廊和沿著湖岸的石欄杆上，都要掛上各種花燈。人在湖中巡遊，觀賞園中夜景，長廊似飛龍展姿，湖面像龍宮放彩，確實十分有趣。

另外，慈禧也會扮成普陀山觀世音菩薩遊湖，李蓮英扮韋馱（音同「舵」），有時也扮成散財童子，慶親王奕劻的三格格或四格格扮龍女，船穿行於荷花之中，看上去非常逍遙自在。

三、坐火車。1900年，八國聯軍攻進北京，慈禧帶著光緒帝逃離京師，輾轉來到西安。1901年7月6日宣布，和局已定，諭令內務府大臣掃除宮禁，擇日回鑾（音同「巒」），唯當時天氣炎熱，待秋後稍涼啟行。他們選擇由河南、直隸一帶回京。

10月6日一大清早，西安滿城的文武官員齊聚宮門之外恭送兩宮啟程。一路上浩浩蕩蕩，沿途各地方官員恭迎恭送，洛陽地方官員更是大肆鋪張，就地搜刮民財，以供迎駕所需，唯恐不周，無不力求奢華。此時，跟隨的馬車已有3,000輛之多，滿載各地進貢的金銀珠寶、綾羅綢緞，以及白銀四百多萬兩。

1902年1月3日，慈禧一行從正定改搭鐵路花車前往保定，離開保定的時間是1月7日。此日，鐵路局特備火車一列，共22節車廂。其中有上等車廂4節，慈禧太后、光緒帝各用1節，車廂均用黃緞鋪飾。所有御用瓷器碗盞，均由時任中國鐵路總公司督辦的盛宣懷呈進，車廂內外布置得極盡奢華。車站兩旁，紮有彩棚30座。在軍樂聲中，火車駛出保定站。

列車到達北京馬家堡車站時（豐臺區，現在的北京火車站，建於1959年），隨著進站的汽笛鳴響，車站上列隊整齊的西洋軍樂隊，頓時鼓樂齊鳴，奏起了響徹雲霄的《馬賽曲》。這首法國大革命的戰歌，成了北京歡迎慈禧的迎賓曲，朝廷各大官員列隊恭迎。慈禧一行緩緩走下列車後，分乘八抬黃緞轎，進入永定門，結束了長達2年的流亡生涯。

四、坐賓士轎車。戊戌政變後，袁世凱為了討好慈禧太后，用1萬兩白銀，從先進的德國汽車製造公司購進一輛第二代賓士牌轎車，作為慈禧60大壽的貢禮。

這輛轎車的功能與現代轎車基本上一樣。四個粗輪為橡膠製品，車胎表面有紋路。車上共兩盞燈，均在前方，為銅製，下有導線接通電源。車子座椅柔軟舒適，外罩藍緞布，除了司機外，僅能坐一人。車頂由六根金屬柱撐起，頂棚周圍垂下黃絲帶，是德國公司專門為慈禧設計的，因黃色為中國皇帝所專用。

獻上這輛車後，袁世凱更加得寵。他平步青雲，進入軍機處（清朝輔佐皇帝處理國家軍機要務的機關），成為清末炙手可熱的權相。

但這輛豪華的賓士轎車，慈禧只坐過一次，而且還鬧得很不愉快，因為幫她開車的司機是坐著開車的。慈禧一看──和我一樣平起平坐，很不高興，便大發雷霆。但是，當她命令司機跪著開車時，又差一點釀成大禍。慈禧大罵道：「什麼破玩意！」所以，慈禧只坐過一次這輛車。後來，她有幾次想坐，一想到之前的不愉快，心裡便想：「我怎麼就駕馭不了它？這是什麼破玩意？」這輛珍貴的賓士轎車沒能給慈禧帶來快樂，最終荒廢在頤和園。

洗一次澡要用100條繡龍毛巾擦拭玉體

慈禧洗澡時，用最多的是毛巾，洗一次澡要用到100條。毛巾由宮女用托盤端來，疊得很整齊，25條1疊，共4疊100條。每條毛巾上都有用黃絲線繡的金龍，每疊毛巾姿勢各異：有翹首的、有回頭望月的、有戲珠的、有噴水的。

慈禧洗澡時，赤身裸體坐在矮椅子上，4名宮女站在慈禧的左右兩邊，她們各自負責不同的部位。領頭宮女先拿12條毛巾，浸於水中，撈出4條擰乾，分發給4名宮女。4名宮女則把毛巾平鋪在手掌上，輕輕的、緩慢的幫慈禧擦胸、擦背、擦兩腋、擦四臂。擦澡時，4名宮女既不能面朝慈禧，怕的是呼氣吹到她；又不能背過臉去，顯得不恭敬，而是側著臉、憋著氣工作。

擦澡時，每條毛巾只許沾一次水，用完一條扔下一條，絕不許回盆浸水再用，這麼做，是為了保持澡盆內的水乾乾淨淨。所以，洗完上半身大約用60條毛巾。而澡盆裡的水，為了保持一定的溫度，會隨時舀出一些再加入一些。

擦完身體後，就要塗上玫瑰香皂。不是直接往身上打皂，而是打在溼毛巾上，用毛巾擦身，擦完扔掉，再使用新毛巾，擦完再扔掉。如此反覆4、5次，然後再擦淨身體，用很溼的毛巾輕輕擦去身上的香皂泡沫。這要仔細擦，如果擦不乾淨，身上殘留泡沫，慈禧睡覺時會覺得癢，就會大發脾氣。

最後，是噴香水。夏天用耐冬花（山茶花）露，秋冬用玫瑰花露，噴在乳房下、關節處、脊梁溝。這些地方容易殘留香皂泡沫，也容易發癢。噴完香水後，4名宮女再各用一條乾毛巾，把慈禧身上的各部位再輕拂一遍。

慈禧洗完澡後穿的睡衣，上衣是純白綢子做的偏衫，沒領沒袖，胸口繡一朵大紅牡丹花，下半身仍是繡滿大紅花的白綢睡褲。腳上穿的軟鞋，白綢子裡外罩大紅緞面，上有繡花。

洗完澡後，慈禧有時會坐在太師椅上，腳的兩邊熏上香，由侍女扇扇子、捶肩背，與手下人說著話，過著逍遙歲月。但慈禧由於政務繁忙，常常洗完澡就入睡了。

解手也要氣派，騎在「官房」上

清代的紫禁城裡住著數以萬計的人，可是紫禁城內沒有廁所。宮裡的人解大便時，將便盆裡裝好炭灰使用，完事後用灰蓋好，端出倒掉；解小便時用便盆，之後倒在恭桶（馬桶）裡。

慈禧的便盆稱為「官房」，她說「傳官房」，就是要解手了。慈禧晚年腸胃不適，每天傳用好幾次官房。

傳官房前，要先備好手紙（上廁所用的紙）。慈禧所用的手紙是細軟的白綿紙。宮女加工手紙時，先把一大張紙分開裁好，輕輕噴上一點水，再用銅熨斗輕輕熨兩遍。隨後，將熨好的紙裁成長條備用。

慈禧的官房為檀香木製。外緣刻著一隻大壁虎，爪子狠狠的抓著地，構成官房底座的四條腿。壁虎的肚子鼓鼓的，像一個扁平的大葫蘆，正好成為官房的肚子。壁虎尾巴緊緊的捲起來，尾梢折回來，和尾柄相交形成一個「8」字形，巧妙的做成官房的後把。壁虎頭翹起來，向後微仰著，緊貼在官房的肚子上，下頜稍稍凸出，和後邊的尾巴正好是平行的位置，正好可以當作前面的把手。壁虎頭往後轉，兩眼向上注視著騎在背上的人。嘴略微張開，恰好可以銜著手紙，兩隻眼睛鑲有光亮的寶石。官房的口是略長的橢圓形，有蓋，蓋的正中間臥有一條螭虎。

慈禧解手時，騎在大壁虎上面，一手握住壁虎的尾巴，一手拿著手紙逗大壁虎玩。也只有在這個時候，宮女們才覺得獨裁者也有人情味。

慈禧一說傳官房，侍女便忙起來。一個去傳專司太監，這個太監同官房一起隨侍慈禧左右，即使是出巡在外，也是如此。太監將裹有黃雲龍套的官房頂在頭上，走到寢宮門口，請跪安，然後把黃包套迅速打開，請出官房，由宮女捧進更衣室。另一名宮女在裡間伺候慈禧寬衣，再將一塊2尺的正方形油布鋪在地上。宮女在油布上放好官房，慈禧便由宮女攙扶騎上壁虎。

壁虎的肚裡是乾鬆的香木細屑，便物落下後，立即滾入香木屑裡，所以聞不到臭味。

慈禧解完手，官房由宮女捧出寢宮。在寢宮外伺候的太監，垂手躬身恭候著，雙手接過官房，再用黃雲龍套裝好，頭頂而出。

慈禧在宮裡解手好不氣派，但1900年，她在逃往西安的途中卻狼狽至極。有一次，她走進一間茅廁，但見空中蒼蠅飛舞，地上惡屎黃湯橫流，沒有下腳之處，只好離開。情急之下，她命隨侍女眷臉朝外圍成一圈，讓她在裡面解手。此時的慈禧真是感慨萬千。

慈禧對官房的感情是最深的，她真的離不開這個貼心的官房。尤其是光緒34年10月10日，她74歲生日後，由於頻繁接見王公大臣的朝拜祝賀、出席各種慶祝活動，再加上不停的看戲，身體有些吃不消。

本來年齡大了腸胃就很弱，慈禧吃的又都是好東西，雞鴨魚肉什麼都吃，結果肚子開始咕嚕咕嚕叫，每天不停的傳官房。

太監剛剛抱走官房，她又開始傳，兩個官房都不夠用了。這個情況持續了十幾天，太醫也沒有辦法，他們在脈案（診斷書）上寫得最多的一句話是「水走大腸，得食則瀉」，就是吃什麼拉什麼，已經止不住了。一連12天，到10月22日，慈禧的肚子裡什麼也沒有了，還是下旨傳官房。這天，她病逝於儀鸞殿（慈禧在西苑過冬的居所，歷經兩次興建，新儀鸞殿後來改稱懷仁堂）。

看慈禧如何對待司機，便知大清沒救

慈禧出行或消遣行樂，主要乘坐過這些交通工具：轎子、船、火車和汽車。

一、坐轎子。這是慈禧最常乘坐的交通工具，她穿戴整齊的坐在上面，轎子最前面的是兩個總管太監，東側為李蓮英，西側為另一位太監崔玉貴，後面是慈禧親近的女眷或女官，像是隆裕皇后（孝定景皇后）等，還有侍奉的太監與宮女，以及多位御前太監，他們拿著慈禧需要的物品，例如官房、各種點心零食、洗漱用具等。

二、坐船。這是慈禧行樂遊玩的交通工具。慈禧重修頤和園後，昆明湖備有數艘大小龍舟，專供慈禧遊湖消暑。每次乘船至昆...

推薦序一

把戲劇人物還原給歷史，在已知中獲得讀史的樂趣

歷史專欄作家／余遠炫

大清帝國雖然是中國專制時期最後一個王朝，但這個王朝卻相當引人注意。大清帝國是東北關外女真族建立的政權，在明朝末年的亂世變局中，因吳三桂開啟山海關，引清兵入關，原本是要藉此收拾闖王李自成的部眾，最後卻反而占據中原，成為國主。

在中國歷史上，不是沒有少數民族統一中國的例子，除了北魏之外，大致上立國時間都不太長，但大清立國到滅亡卻長達286年，從17世紀中至20世紀初，融合了滿、漢之間的文化，創造了不一樣的中國。這個時期的中國人，頭頂上得留著女真族特有的薙（音同「替」）髮，留著長長的辮子。滿人把薙髮當成政治符號，不剃頭就砍頭，在剃頭刀與鬼頭刀的選擇下，大多數的漢人只得接受這外來文化。但除了頭髮外，帝國的統治者卻喜愛漢文化，學習漢文、酷愛書法，在藝術認知上有極高的修養。

現在的影視、戲劇與小說，喜歡清代的題材，大概是因為清朝時代畢竟距離我們不太遠，較為熟悉。帝王后妃的傳奇故事，聽來總是生動有趣。皇太極與海藍珠、孝莊與多爾袞、順治與董鄂妃、康熙與赫舍里皇后、雍正與華妃（年妃）以及他的嬛嬛（鈕祜［音同「戶」］祿氏），甚至光緒帝與珍妃之間的感情，跌宕起伏，有時蕩氣迴腸，有時令人擲管長嘆，更令人好奇的想去了解，皇帝與他的後宮妃嬪之間，到底過著什麼樣的生活？

我們對於未知的東西，總是感到神祕有趣，而且充滿各式各樣的想像。皇宮裡的實際生活與皇宮外的口頭傳說，或許不盡相同，卻讓人說得口沫橫飛。其實「正說」歷史，並不會比「戲說」歷史遜色，把戲劇人物還原給歷史，依然令人直呼暢快。這本《大清後宮的神祕日常》就是讀來暢快的作品，把清宮戲劇裡談到的人事物爬梳整理，然後放進歷史裡還原面目，讓我們看得更清楚。這是一本「細說」戲劇與歷史的好書，讓未知成為已知，而在已知中獲得讀史的樂趣。

讀歷史總有獨立蒼茫的慨嘆，對國家興亡、人物悲歡與命運轉折有著不同的想法，但不管如何，我相信開卷有益，慢慢的把文字讀進去，你會驚奇的發現，世界與視野變得不一樣了。現在請你開始閱讀《大清後宮的神祕日常》。



推薦序二

非真非假又亦真亦假的深宮生活

歷史作家／陳啟鵬

在歷史劇中，我們不乏看到帝后之間情愛糾葛、嬪妃之間勾心鬥角，精彩之餘，常有人問我：「陳老師，這些宮鬥戲演的是真還是假？」我總是這麼告訴他們：「不是真的，也不是假的。」不過這麼說，反而讓提問的人更迷惑了，他們的反應都是第一時間張大了眼睛、錯愕的看著我，但我這麼說不是打迷糊仗，而是有含意的。

為什麼不是真的呢？那是戲劇除了因應情節需要誇張渲染之外，還會把焦點放在某個帝后身上，如此一來不是行為被放大檢視，就是動機被過度解讀。為什麼不是假的呢？那是因為這些帝后也是人，為了掌權或爭寵，行為更需要戒慎恐懼，內心的惶恐與人性的掙扎，只怕比我們想像的多更多，於是，罪證昭彰的背後是否其情可憫？冠冕堂皇的背後是否作賊心虛？都不是單一宮鬥戲就能夠悉數交代。

舉例來說，歷史劇中的甄嬛，原型是乾隆母后、雍正帝妃鈕祜祿氏，然而，真正的甄嬛卻絕非像劇中那麼美。因為根據史書，鈕祜祿氏濃眉大眼、女人男相，康熙一見到這個媳婦，什麼話也說不出來，只能傻笑的勉強擠出一句：「有福之人，有福之人。」另外，甄嬛也不像劇中那樣聰明伶俐，能與其他后妃鬥得不亦樂乎，反而是一生不爭不搶，才得到雍正的專寵。

於是，衍生在宮鬥戲外，鈕祜祿氏究竟是否為乾隆的生母？其身分是否真是漢人？無才無貌的她如何穩居大位？這些謎團，都不是情節繞著情愛或詭計的戲劇所能盡訴，但如果我們能從記錄清宮生活的檔案來找線索，就可以明白，康熙第一時間見到媳婦的評語、雍正堅持親自為她壓舌（編按：古代葬禮的儀式之一，為祈求故人安息）的專寵，以及乾隆帶太后旅遊的至孝，都已經給這些謎團相當程度的解釋。即使官方記載完全不是那麼回事，我們依舊能從平居（平時閒居在家）的應對進退之間，看到諱莫如深的真相。

在這本書中，不把焦點放在某位帝后的一生，而是別開生面的把不同時期、不同帝王不謀而合的經歷，拿來比對剖析，於是同樣是受寵晉升，有些嬪妃是靠色藝爭取，有些則是靠兒子翻身；同樣是下旨廢后，有些是帝王抗拒太后的操控，也有些是后妃的言行觸怒龍顏。藉由這本書揭露的清宮生活，我們很容易便能一窺清宮禁制的神祕面紗，像是透過皇家的飲宴規矩，能看出三宮六院的難言之隱；而面對帝后的喜怒無常，也能透過言行紀錄看出人心幽微。

康熙曾有句名言：「凡看書不為書所愚，始善。」這句話同樣適用於戲劇中。期待各位藉由本書呈現的清宮神祕日常，一探從事到人難言的千迴百折，如此便能對真實存在過的深宮內苑了然於心，能看劇而不為劇所愚。



推薦序三

永壽宮收到的一份大禮

暢銷書人氣作家／螺螄拜恩

今日適逢永壽宮的熹貴妃壽宴，倚當今皇帝聖寵，這用膳排場可不小，銀鑲紅彩漆碗盛菜包鴿松、銅製嵌琺瑯淺碗盛桂花芸豆卷、彩色小瓷盆佐以盛開的鮮花似的蜂蜜玫瑰餅，流水般的一直送上來，旁人瞧得垂涎三尺，其實不過是些貴妃素日喜嚐的小食罷了。

宮裡宮外張燈結綵，處處皆戲臺，戲目無非《萬壽長生》、《福壽雙喜》、《四海昇平》等，不僅宮內戲班子輪番登臺，京城內赫赫有名的「同春班」、「慶春班」等應有盡有，名角如楊小樓、譚鑫培等自不敢錯過。各班達官貴人，莫不費盡心思為貴妃做壽，吃的有五芝地仙金髓丹，擦的有朱脣一點桃花殷，戴的有碧璽寶石絹花鈿子，穿的有鑲東珠水藍蜀錦旗袍裙。

身為後宮之主、貴妃之尊，熹貴妃想什麼有什麼，想不到什麼也有什麼，但東西得要入了她的眼，賀禮斷斷不是樣樣收下的。金銀珠寶貴妃素日裡看慣了，瞧她百無聊賴，眼裡起了乏色，最得寵的太監小跪子未待貴妃使喚，立馬自懷中抽出一本奇書，上面寫了大大幾個字《大清後宮的神祕日常》。小跪子呈上書籍：「奴才日前買橋頭肉包時，遇一古怪之物，自稱螺螄拜恩，三番兩次踢去藍白拖，命奴才拾起，後逼奴才付帳，並贈予一書，極言此書非同一般，得此書可知帝王之事。」

貴妃瞧著稀奇，嘖嘖嘆道：「竟有此事，待本宮瞧瞧。」

貴妃一讀之下，才知悉《大清後宮的神祕日常》為著名清史專家李寅所著，從三宮六院、皇帝的深宮生活，及后宮爭鬥、宮廷祕聞等無一不談。內容雖有些甘冒大不諱之嫌，然貴妃久居宮中，難得見如此有趣之物，讀到興起，貴妃兩手拍了一下，笑了一聲：「噫！好了！我中了！」說著，往後一跤跌倒，牙關咬緊、不醒人事。

小跪子慌了，連忙同其他宮女將貴妃扶起，拿了九龍玉杯，幾口玉泉酒灌了過來。貴妃爬將起來，又拍著手大笑道：「此等好書，本宮平生素未見過！引經據典談清宮之趣，求本溯源的聊帝后之祕，以正史為本穿插野史逸聞，上可論皇家繁文縟節，下可寫慈禧出恭（編按：明代考試設有出恭入敬牌，士子如廁通便，須先領牌，故稱）入浴。」

說著，熹貴妃喚出貼身宮女流朱：「賞小跪子300兩黃金，少那100兩是本宮不滿書中言甄嬛方盤大臉，不知怎的，本宮略感不快。」貴妃一面說著，一面拿著宮女呈上的美容太平車，在臉上穴位來回滾動，而眾奴僕紛紛掩嘴，笑而不答。

（註：本文出現的器物及飲食，多為書中所提。）

推薦序一

把戲劇人物還原給歷史，在已知中獲得讀史的樂趣

歷史專欄作家／余遠炫

大清帝國雖然是中國專制時期最後一個王朝，但這個王朝卻相當引人注意。大清帝國是東北關外女真族建立的政權，在明朝末年的亂世變局中，因吳三桂開啟山海關，引清兵入關，原本是要藉此收拾闖王李自成的部眾，最後卻反而占據中原，成為國主。

在中國歷史上，不是沒有少數民族統一中國的例子，除了北魏之外，大致上立國時間都不太長，但大清立國到滅亡卻長達286年，從17世紀中至20世紀初，融合了滿、漢之間的文化，創造了不一樣的中國。這個時期的中國人，頭...

前言　從「正能量」窺探後宮生活

說來奇怪，以清宮為題材的電視劇總是高燒不退。早年，有大紅的《還珠格格》；前幾年，有大家熟悉的《後宮甄嬛傳》。觀眾對劇中的情節和人物興致尚未減退，不久又將推出《如懿傳》（《甄嬛傳》的續集）。通過這些內容可以了解清代歷史，尤其是宮廷史，相信一股學習和討論清代宮廷歷史的熱潮又會洶湧而至。

眾人對清宮劇仍然趨之若鶩，《後宮如懿傳》尚未播出，人們就已經望眼欲穿；尤其有很多媒體已經捲起袖子，準備大幹一場。我感到很詫異，清宮史憑什麼值得如此關注，不惜血本投入？我思考了一下，應該是它的神祕和隱晦。

神祕──皇帝怎麼幸宮、后妃如何生育、主子們吃喝拉撒的各種情節、發生在後宮中驚心動魄的故事等等，都太神祕了，這些內容便成為人們注目的焦點。

隱晦──深不可測的宮闈祕事，吸引著人們。深宮之中，發生在那些主角身上的每一件事都是神祕的，資料中往往看不到最關鍵的事。舉個例子，麝香，本是一種民間可見的藥材，由於它的墮胎功能，而受到關注；更由於它發生在宮中女主身上，而顯得倍加隱晦。

大家很關心，且百思不得其解的是，這麼危險的麝香真如電視劇所演，在宮中氾濫成災？小小麝香如何有這麼大功效，讓妃嬪們紛紛墮胎？越想不明白，越想要解開其中的謎團。迷霧一層層縈繞不斷，結果是隱晦成了噱頭，成為人們競相追逐的目標，登上了大螢幕。

還有宮鬥的噱頭。跌宕起伏的故事情節，幾十集的劇情沒有別的，人們看到的都是宮鬥。今天你整我，明天我整你；今天甲妃被打入冷宮，明天乙嬪得到寵倖提拔，此起彼伏，激蕩後宮。其中，人物的曲折命運深深吸引著人們爭相圍觀。

而權勢的噱頭，其實就是指帝王的專制權勢。帝王在外朝的專制和權勢，資料有很多相關記載：罷免官員，殺伐對手和敵人，帝王的權威讓人震撼不已。可是，帝王在深宮之中的權勢會怎麼樣？也像在外朝一樣，鐵面無情、充滿血腥嗎？一般資料見不到，卻給了電視劇、電視劇一個發揮的空間。

其實，甄嬛也好，如懿也罷，這些角色不過是作家虛構的形象而已。換言之，即使有其原型，也不過是清代幾百年後宮中的滄海一粟。她們人生中的是是非非──動人的情節故事、令人生羨的消費方式、意想不到的文玩雅好，都被塑造得動人心弦。這樣，甄嬛和如懿備受矚目，原因就不言而喻了。

說到這裡，我突然發現，大家關注的其實都是深宮中的「陰暗面」：

出軌──甄嬛與果郡王的紅杏出牆，讓人玩味不已，實際上，這個故事有原型，是清初孝莊「太后下嫁」故事的翻版。

一丈紅──就是廷杖之刑，華妃用一丈紅暴打夏冬青，致其殘疾。實際上是乾隆四十三年，惇妃杖斃宮女故事的翻版；光緒二十年，慈禧杖打珍妃的故事也記錄在案。

巫術──安陵容施用巫術詛咒華妃。查閱史料，清宮歷史上，有兩次巫術事件：一次是萬曆年間，努爾哈赤長子褚英用巫術詛咒父汗出征失敗；一次是康熙年間，皇長子胤禔詛咒皇太子胤礽，致使他首度被廢。

凡此種種，《甄嬛傳》中表達的都是這些。這不是歷史的正面內容，套用今天的流行語，它不是「正能量」，最關鍵的是其中有很多與歷史上不相符的地方。

例如，宮中女主的護指。我們看到，無論哪個女主，無論什麼級別，她們在無名指和小拇指上都佩戴著金光閃閃的護指。我調查了慈禧的資料，她的大拇指也佩戴著護指。而且，護指的質地並非一成不變，而是隨著季節的變化而有所不同：夏季佩戴玉護指，涼爽宜人；冬季佩戴錦護指，裡面有棉花，保暖防指甲斷；只有春秋，才佩戴金護指和銀護指。

所以， 有必要匡正人們認識上的差別，把正確的知識、擁有正能量的知識傳遞給廣大讀者。那麼，這些「正能量」的東西，會在哪裡？

一、在資料中。清宮的資料浩如煙海，這是研究清宮史的優勢所在。一直以來，我依據這些檔案，弄清了很多問題，這一點令我感觸頗深。早年，我曾到中國第一歷史檔案館查閱。皇帝的朱批奏摺、名臣的奏章文牘，都讓我眼前一亮。

二、在文物中。文物承載了歷史資訊，傳承了人類文明。我們從那些寶物中，或許看到了清宮主人生前的點滴。例如，慈禧創作的「一筆龍」和「羅浮真影」，這兩件慈禧文墨真跡，可以看出霸道的慈禧也有細膩生活的一面。

三、在建築中。說到這一點，也難怪故宮的參觀者那麼多，摩肩接踵，川流不息。人們都睜大眼睛，觀摩高大殿宇中的豪華陳設，暢想著，還原著帝王、后妃們神祕的生活方式。

或許，這些資訊還蘊藏在考古發掘的明器（殉葬品）中。

本書就是在這些資訊中極盡搜索，力圖用通俗耐看的筆法，描述出清宮的正面與側面，還原歷史，也匡正謬誤。倘能如此，則不勝欣慰。

前言　從「正能量」窺探後宮生活

說來奇怪，以清宮為題材的電視劇總是高燒不退。早年，有大紅的《還珠格格》；前幾年，有大家熟悉的《後宮甄嬛傳》。觀眾對劇中的情節和人物興致尚未減退，不久又將推出《如懿傳》（《甄嬛傳》的續集）。通過這些內容可以了解清代歷史，尤其是宮廷史，相信一股學習和討論清代宮廷歷史的熱潮又會洶湧而至。

眾人對清宮劇仍然趨之若鶩，《後宮如懿傳》尚未播出，人們就已經望眼欲穿；尤其有很多媒體已經捲起袖子，準備大幹一場。我感到很詫異，清宮史憑什麼值得如此關注，不惜血本投入？我思考了一下，應該...

推薦序一　把戲劇人物還原給歷史，在已知中獲得讀史的樂趣
推薦序二　非真非假又亦真亦假的深宮生活
推薦序三　永壽宮收到的一份大禮

前言　從正能量窺視後宮生活

第一章　走進皇帝的婚姻，觀察到歷史最核心
1爺孫配有神聖目的，只怕對不起列祖列宗
2康熙一見甄嬛就笑出來，咸豐害全中國笑不出來
3帝的後宮反映執政能力，帝的兒子只想好好活下來
4熬到生出皇子的后妃們，命運各不同
5皇帝阿瑪的工具人──公主

第二章 皇帝解決民生問題，哪些方式值得學習
1感恩狗狗、讚嘆師父、花園煉丹、拜什麼鳥
2治不好就砍腦袋，御醫得有多厲害？
3康熙乾隆的養生之道，有對照組
4大清皇帝飲食超節制，再好吃也不准吃三次
5皇太極的服裝規定，裹小腳不是滿族規矩

第三章 腦袋是有洞還是有動，就看玩樂的心思
1慈禧御用美膚護髮配方，這樣洗澡才叫奢華
2帝王級的娛樂，怎麼玩？
3皇帝的孝心愛意不是演的，年夜飯不是吃的
4結伴旅行是觀察（康熙乾隆）人品最好時機
5元首如何使用生活設施，看出國家前途

第四章 江山多嬌，人人競折腰。我寫歷史，你們等著瞧
1第一家庭的八卦，哪些是史實
2改變大清帝國歷史的……天花
3慈禧的後事稱霸歷史。驚呆你
4帝的葬禮怎安排，讓人想把他挖出來
5所作所為空前，結局勢必絕後──大太監們
6誰說宮女出身低？大多原是大小姐

推薦序一　把戲劇人物還原給歷史，在已知中獲得讀史的樂趣
推薦序二　非真非假又亦真亦假的深宮生活
推薦序三　永壽宮收到的一份大禮

前言　從正能量窺視後宮生活

第一章　走進皇帝的婚姻，觀察到歷史最核心
1爺孫配有神聖目的，只怕對不起列祖列宗
2康熙一見甄嬛就笑出來，咸豐害全中國笑不出來
3帝的後宮反映執政能力，帝的兒子只想好好活下來
4熬到生出皇子的后妃們，命運各不同
5皇帝阿瑪的工具人──公主

第二章 皇帝解決民生問題，哪些方式值得學習
1感恩狗狗、讚嘆師父、花園煉丹、拜什麼鳥
2治不好就砍腦袋，御...