序文
【易經的歷史根源】
中國歷史,源自上古(遠古)時期的「三皇五帝」,該時期,並無文字,所以沒有文獻記載,任何史事,僅靠傳說流傳,稱為「傳說年代」。
但該年代,並無因為沒有文字,而無文化。該年代的文化,就是「符號&圖騰」,所以中國文化歷史,是先有「符號&圖騰」文化,後有「文字」文化。而中國最古老的「符號&圖騰」文化,並象徵代表中國的是,傳承古今中外的「太極、八卦」。
太極八卦,是來自中國歷史,上古時期三皇五帝的「三皇」代表人物『伏羲氏』所創作。後來,到「大禹」時代(三皇、五帝、堯、舜、禹),從『太極八卦』再演繹出『六十四卦』,就是所謂的『易經』。
中國文化歷史上的『易經』,有三部『連山易、歸藏易、周易』。「連山易」是在「夏朝」時代的易經,又稱「夏易」。「歸藏易」是在「商朝」時代的易經。「周易」是在「商末周初」時代的易經,是商末「西伯侯,姬昌」(後稱為周文王)被「商紂王」囚禁在「羑里」時期所撰寫的。以上的『連山易、歸藏易』兩部,並不完整,已經失傳,沒有成書。僅有「周易」在「西伯侯,姬昌」的兒子「周公旦」(周武王的弟弟),整理完成「周易」的「爻辭」,正式成書,而成為中國文化歷史以來,第一部成書,完整的經典書冊。
【孔子奉周易為儒家思想的精神核心】
後來,東周時期(戰國時代)至聖先師「孔子」倡導儒家思想,於五十來歲時,開始學『周易』,才發現周易並非只是一本占卜的書冊,而是一部「修身、齊家、治國、平天下」、「經天緯地」的『哲學智慧』經典,因而如癡如醉、廢寢忘食的研讀,還將綁周易書冊竹捲的牛皮繩,因為反覆研讀翻閱,而翻斷維修過無數次,也感嘆畢生的遺憾,是太晚學習研讀周易了!
孔子,將周易的哲學思想,導入儒家思想裡,並奉周易的哲學思想,為儒家思想的精神核心,直到孔子68歲周遊列國回後魯國後,刪詩書,定禮樂,贊「周易」,修春秋。唯獨不敢擅動周易的撰文,並大為讚嘆「周易」,爾後周易列為五經之首『群經之首』,號稱『天下第一經』。後來,孔子並以研究周易的心得,從中領悟參透衍生撰著了『十翼』(彖傳上下兩篇、象傳上下兩篇、繫辭傳上下兩篇、文言傳、序卦傳、說卦傳、雜卦傳,統稱「十翼」),為附屬周易的相關著作。並由弟子收錄孔子對周易的講述口稿,再將以上整理出「易傳」這部經典大作。
【易經分為「義理派」和「象數派」兩派】
從孔子學周易,並奉為儒家思想的精神核心,周易(易經)即分為兩派。一派是以孔子為首的「義理派」(現代稱為學院派),只講周易的智慧哲學,對人心的教育思想、修心養性、求智慧知識、學策劃謀略以經天緯地,影響鉅大,也就是易經的「學科」,切割且不談占卜、卜卦,這一塊。另一派是傳統的「象數派」(現代稱為占驗派),以太極八卦易經的陰陽邏輯的宇宙觀,從「象數」去推演,也就是易經的「術科」,作為吉凶禍福占卜的預測。
「象數派」的「河圖、洛書,陰陽、太極、八卦」邏輯,也包含著「陰陽計算科學」,只是傳承至今,都是這「邏輯」被拿去應用,轉化成現代科學、科技、數學、發明等,這一塊,並沒有人做「直系性」的發展。所以在民間生活裡,都普遍的被應用及定位在「占卜學」上。
易經「象數派」的「陰陽太極八卦」邏輯宇宙觀,也衍生後來的『中國五術』(山、醫、命、相、卜)各個學門流派,也對後來的「天文地理、農業、醫學、科技、數位、數學、計算、發明,兵法作戰佈陣,道家、道教……………」等,有著深遠的影響。
通常,研究周易(易經),屬於「義理派」的「學科」者,鮮少會專精在「象數派」的「術科」上。反之,屬於「象數派」的「術科」者,也鮮少會專精在「義理派」的「學科」上。但其實,周易(易經)「義理派」的「學科」和「象數派」的「術科」,是同屬一個母體,彼此就像連體嬰一樣,密不可分。各有功能角色,互不能輕藐而視。應該「義理派」的「學科」和「象數派」的「術科」雙修,雙管齊下,才會相輔相成,相得益彰,如虎添翼,倚天屠龍合壁,誰與爭鋒!
【蔡上機易經「義理派」和「象數派」兩派合一】
蔡上機所企畫設計著作的『30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜』(書+塔羅牌套裝組合)因應通路及讀者的反應,希望能推出『單書版』,所以作者特別推出『增訂升級版』書名為【神來一卜蔡上機易經占卜天書】。雖然是以「象數派」的「術科」為主體。但其內容,是不缺席「義理派」的「學科」,特別把『周易』卦辭「義理」的哲學智慧(學科),應用融入於「象數」(術科)之中。除了利用周易作為占卜「問吉凶、斷禍福」之外,還輔以周易的智慧哲學,來啟化思維、轉化心念,只要思維、心念一改、一變通,命運就會跟著改變、跟著亨通!
所以,擁有本書【神來一卜蔡上機易經占卜天書】,除了教授了九種的易經占卜方法之外,不僅是讓讀者得到蔡上機首創的『易經塔羅占卜』的專業,還學到『蔡上機版的周易智慧哲學』。所謂的蔡上機版的周易智慧哲學,是蔡上機對周易的研究,經領悟、融會貫通、觸類旁通、舉一反三、去蕪存菁之後,重新演繹講述、編寫撰作。將周易原文的精神,講解到符合現代的思維和解釋方式,簡單清楚明暸到,讓只要認識字的人,即能讀得懂、看得懂。
因為,周易的原文非常艱澀,極為不易讀懂,其諸多解釋也不合時宜,甚有「不知所云」解釋不出來的文,這些都是學周易、懂周易的困難與障礙。蔡上機完全將其問題解決,給予讀者一套蔡上機版全新的周易講述,讓讀者們接觸學習周易不再有阻障,輕而易舉!
【天下第一經 蔡上機易經。後續發行,敬請關注!】
本書【神來一卜蔡上機易經占卜天書】,因為主體是屬於占卜,篇幅頁數有限,所以在周易六十四卦智慧哲學的講述,是主講六十四『卦辭』的部份,並無法將周易的『386爻辭』也收錄講述進來。因此,蔡上機也為了把對於周易研究的專業及智慧交出來,承先啟後、繼往開來,特別另開一本著作,書名將訂為『千古智慧的心經~天下第一經˙蔡上機易經』,專門講述周易六十四卦辭+三佰八十六爻辭的智慧哲學,後續發行,敬請關注!
該書中,完全沒有占卜的成份,是純屬一本蔡上機版的周易智慧哲學書,讓讀者能從該書中得到無限的智慧,用智慧啟發思維、轉化心念,改變人生和命運。無論在易經精神的「修身、齊家、治國、平天下」,或在《領導統御、政治要略、經營管理、商場交戰、策劃行銷、人際處事、攻防應對、創造契機、掌握關鍵、邁向成功》上,都能有更高的《智慧、謀略、手段》!
【30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜。在艱難中茁壯誕生】
另外,本書的原版本,蔡上機所企畫設計著作的『30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜』書+塔羅牌(64張),是首創、首開,地表上(史上)第一套易經『實圖』的塔羅牌。其易經六十四卦的64張牌,每一張牌,都是依照周易六十四卦的『卦名』和『卦辭』的『象數理』去模擬人物+情境,企畫設計出人物及情境的腳本,插畫師再經由腳本去繪畫出圖來的,這叫做『實圖』,才能稱為是『塔羅牌』。
如果製成『牌』,而牌的部分,只是文字,或沒有人物+情境,也不能模擬出周易六十四卦『卦名』和『卦辭』的『象數理』意涵,就不能稱為是『易經塔羅牌』,頂多叫做『牌』,不能稱為是『塔羅牌』。所謂的塔羅牌的精神,是要有人物+情境,要能看圖說故事,模擬原意,所要詮述的意涵。
『30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜』的「蔡上機易經塔羅牌」企畫腳本設計繪圖製作過程,的確非常不容易,並非出版商或一般作者,敢做能做,做得到的事。因為,除了作者要有絕對的專業條件之外,作者還要會企畫設計撰寫塔羅牌繪圖的腳本,懂得繪圖表現的概念,還要有繪圖能力極專業的插畫師,才能結合作者的腳本,繪畫出天人合一,易經「原意」、「意涵」的塔羅牌圖來。
最後,就是成本很高,很燒錢。一本一般書籍,成本約略只能動用在20~25萬台幣以內,『本書+牌』就要燒掉百萬台幣的成本。一般出版商,會有商業及獲利成本考量,所以有強的作者,強的插畫師,也沒有出版商願意做,因為要做到『本書+牌』的水準,成本極高,答案就是虧錢。所以,肯定不會有頭殼壞掉的出版商願買單,因此『本書+牌』才會留到現在才問世發行。答案是因為作者『蔡上機』自己經營,自己燒錢當出版社。不為啥,只為理想!理想又是啥?本人可能再10年後,或許也退休去了,答案就是『趁現在能動、能寫,有能力時,就把專業&智慧,給交出去吧!』如此而已!
【感謝『莊淇銘』教授賜予推薦序,暨好友『陳禹齊』盛情支持】
很感謝,台北教育大學前校長,現任教授『莊淇銘』老師,每當本人新書發行之際,皆不吝賜予推薦序,鼎力支持及推薦。以及,好友『陳禹齊』先生,給予許多的勉勵與協助,並特地捧場,訂購大量的書,分享予親朋好友。本人倍感溫馨,在此特向兩位好友,致上十二萬分的敬謝之意,特表盛情,永誌於心!
【一牌在身,隨手一占,占卜預測先知】
本書【神來一卜蔡上機易經占卜天書】&原版本『30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜』(書+牌)的撰寫著作,除了是地表上,第一套易經『實圖』的塔羅牌。在內文&牌的規劃及設計上,是設計到,只要花30分鐘的學習(「本書+牌』只有880元的成本)。馬上看,馬上學,馬上會。即可學會操作占解『蔡上機易經塔羅牌占卜』,馬上當易經占卜老師。
人生《人、事、物、時、地》總有【徬徨迷惘,不可掌握,不知變數,無法決定】的情事。立即,用《蔡上機易經塔羅牌》隨書附牌一套,一牌在身,隨手一占,占卜預測先知。吉凶立斷,預卜先知,未雨綢繆,趨吉避凶。為自己卜問吉凶,幫他人占斷禍福!以象數『論吉凶、斷禍福』,用哲理『開智慧、轉心念』你也可以當大師!
作者 蔡上機 序予2018/3/01