兩界慧語

【一、世界的構成】

1.太初太始，世界虛空

太初太始，世界虛空，混沌一片。（創1：1）

天雷驟起，天光閃電，混沌立開。（創1：1）

混沌開，天道行。（創1：2）

萬物充靈，不致死寂。（創1：2）

死中生活，寂中生化。（創2：1）

2.上要有天，下要有地

上要有天，下要有地，中間安置萬物。（創1：3）

天至高，長物可伸難抵天際。（創1：3）

地至寬，闊物可置不達地邊。（創1：3）

天高地闊，天虛地實。（創1：4）

高天有浮雲，蒼穹浩瀚，靈道無邊。（創1：4）

大地有高低，山川交錯，孕生萬物。（創1：4）

3.光是太陽，暗是太陰

光是太陽，運生白晝。（創2：2）

暗是太陰，運生黑夜。（創2：2）

太陽太陰交替，白晝黑夜反復。（創2：2）

(......下略......)

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【二、世界的維度】

1.兩維之上，實生萬維

天帝之靈，世界之妙，乃立於時空，超於兩維。（創4：1）

時空兩維之上，天帝靈道運行，實生萬維。（創4：1）

時空兩維為基，成萬物憑依。（創4：2）

靈道萬維為本，成世界綱目。（創4：2）

2.本維有道無痕，存於有無之間

意念情悟，思覺幻空，可感而不知，可受而不識，乃世界本維。（創4：2）

本維有道無痕，存於有無之間。（創4：2）

世維有數無限，乃數數之變，數定本元。（創4：2）

(......下略......)

【一、世界的構成】

1.太初太始，世界虛空

太初太始，世界虛空，混沌一片。（創1：1）

天雷驟起，天光閃電，混沌立開。（創1：1）

混沌開，天道行。（創1：2）

萬物充靈，不致死寂。（創1：2）

死中生活，寂中生化。（創2：1）

2.上要有天，下要有地

上要有天，下要有地，中間安置萬物。（創1：3）

天至高，長物可伸難抵天際。（創1：3）

地至寬，闊物可置不達地邊。（創1：3）

天高地闊，天虛地實。（創1：4）

高天有浮雲，蒼穹浩瀚，靈道無邊。（創1：4）

大地有高低，山川交錯，孕生萬物。（創1：4）

3.光是太陽，暗是太...

【行走兩界的智慧語錄】

大千世界，芸芸眾生，無不行走在兩界之間：天界地界，時界空界；陰界陽界，明界暗界；物界意界，實界虛界；生界死界，靈界肉界；喜界悲界，善界惡界；神界凡界，本界異界。

《兩界慧語》直面人類生存困頓，融匯儒、道、釋、希伯來、希臘等文化哲學精髓，貫通人性、天性、神性、佛性、理性、魔性與自然，登文明高山，采兩界薪火，點凡人心燈，築靈魂居所，為人呈現行走兩界的生命智慧。

《兩界慧語》多為格言警句，摘編自《兩界書》。

【行走兩界的智慧語錄】

大千世界，芸芸眾生，無不行走在兩界之間：天界地界，時界空界；陰界陽界，明界暗界；物界意界，實界虛界；生界死界，靈界肉界；喜界悲界，善界惡界；神界凡界，本界異界。

《兩界慧語》直面人類生存困頓，融匯儒、道、釋、希伯來、希臘等文化哲學精髓，貫通人性、天性、神性、佛性、理性、魔性與自然，登文明高山，采兩界薪火，點凡人心燈，築靈魂居所，為人呈現行走兩界的生命智慧。

《兩界慧語》多為格言警句，摘編自《兩界書》。

行走兩界的智慧語錄
體例說明

代序　兩界書：世紀傑作與天才啟示
引言　行在兩界

一、世界的構成
1.太初太始，世界虛空
2.上要有天，下要有地
3.光是太陽，暗是太陰
4.時空交轉，世界成立
5.天地為骨肉，晝夜為氣血

二、世界的維度
1.兩維之上，實生萬維
2.本維有道無痕，存於有無之間

三、萬物衍生
1.萬物各從其類，各作其為
2.無中生有，多少之間

四、人的使命
1.造治理者，以便治理世界
2.大千世界，以人為選
3.天帝超然在上，並不袖手旁觀

五、人的天命
1.男人與女人
2.道消隱，頑疾出
3.得一進二，得二進三
4.人皆有命，各自修為
5.有能而無致，有生而無恆
6.為生而樂，向死而舞

六、人的分族
1.各自立族，分處生息
2.語因族異，道統不一
3.雅族教規
4.函人教規
5.希人教規
6.布人教規
7.普羅教規
8.教中有教，分中有合

七、人的爭戰
1.族族相爭，教派相對
2.坐山望水，擁水望山
3.天帝何制人，自依人修為

八、理世化民
1.身有高矮，心有分殊
2.制、人合適，綱舉目張
3.民、國一體，國之可興
4.順勢隨流，源遠流長

九、王道、天道與仁道
1.王與庶民，有異而大同
2.上合天道，下合仁道，方成王道
3.國以民為本，民以食為根，同以道為天
4.王道之上有天道，王道所立基民心
5.天道開啟王道，王智開啟民智

十、勞作與工事
1.日出喚人勞作，月出召人停歇
2.智師創符，眾人仿效
3.天生心，心生意，意生工
4.工事惡脹，人為器奴

十一、人性之初
1.人之初，性本合
2.人有雙面，蓋因內有雙心
3.識面易，識心難
4.人之為人，在其性變

十二、道魔相爭
1.魑魅魍魎，道魔相爭
2.眾生芸芸，可化而易變
3.欲水橫流，人為魚鱉
4.道之廣大，無所不在

十三、誠信通約
1.人言無信，類同犬吠
2.人非個人，以約為通
3.欺者重罰，違者重賠
4.與道為約，死可閉目

十四、仁不離制
1.人須愛人，以仁為和
2.經國化民，以法為制

十五、識數不迷
1.十分者為滿，滿者至反
2.識數不迷，世之本義
3.萬物有對，相輔相成

十六、靈修養命
1.欲敲仙界之門，須以現命為磚
2.仙藥非藥實為道，仙道非遠在心間
3.心路通，心燈明，命燈長久
4.命如懸燈，有油則亮
5.邪毒入身有四徑
6.心燈明亮，命燈長久
7.三燈齊映，靈魂不朽
8.道行相輔，可添命符

十七、命運否泰
1.事有前因，必有後果
2.天道有恆，人無定運
3.命運否泰，一線之間
4.萬物有始，必定有終

十八、警世烏托邦
1.異象叢生
2.天象變亂
3.晝夜失序
4.怪象迭出
5.地象變易
6.怪蟲湧出
7.旱澇並行
8.果糧不常
9.地象怪異
10.怪物層出
11.本能顛倒
12.男女性變
13.怪胎層出
14.人自生變
15.嬰兒說話行走
16.食無原食，居無靜所
17.生息悖序
18.人為器奴
19.男人不再知恥，女人不再識羞
20.人無定性，心無坦誠
21.以金為拜，心無神明
22.心饑無食糧，魂游無居所
23.基化因變，心塞意亂
24.日子短暫，忽如落石
25.遠空急聚，間離混亂
26.萬有歸無，無蘊萬有

十九、喜樂世界
1.悲喜兩向，天人共為
2.喜樂世界，小鳥歡歌
3.天下邪惡盡除，良善布滿人間
4.天南地北，實為一家
5.甘露均潤眾生，糧果不偏一族

二十、人的修為
1.依約而生，各得其所
2.蛛有織網，人皆不孤
3.仁者為人，可辨善惡
4.人依理據，可明是非
5.恆皆為表，異則為本
6.異中可為，要在人為
7.感天知地，依道而生
8.人由惡化善，故抑惡揚善
9.君子行道，路有犬吠
10.仁德之道恰如山棘之路
11.心正則目清，目清則視潔，視潔則生善
12.人之為人，德行兼備
13.位勢相適，時運自備，天道必報
14.世不離道，道不遠人

二十一、善惡相報
1.善惡相報，報有其時
2.世人多有不知，報分前報終報
3.因果相報，天地大律不改
4.君子行善，善則遇惡
5.從善如流，嫉惡如仇

二十二、今生來世
1.今生與來世
2.既生現世，即立現世
3.人生現世，皆為來世訂約
4.人生現世，當循現世之律
5.今生來生，生生不息
6.大意無象，隱存不形

二十三、人的困擾
1.身如過蟲，為何而生
2.馬驢易識，豺豹易辨，究竟何為人？
3.渴慕成鳥，翔飛林間
4.天命似知心猶在，前路向何方？

二十四、人的心主
1.人心無主，何立世界
2.人有事主，必有心主
3.心無居所，漫地野遊
4.天帝與人訂心約，使萬眾區分禽獸
5.天下萬族，原本同一天父
6.無仁善人之不存
7.人之為人，以仁制欲
8.人有悟覺，即得心主

二十五、天道立心　人道安身
1.人處天地之間，腳立道欲兩界
2.天道在上，地欲在下
3.道、欲、人三維而織，三綱而張
4.無欲則無生，無道不成人
5.天道無疆，人道有痕
6.天道蓋頂，超然族群
7.族魂滅，城廓乃軀殼
8.天道立心，人道安身

二十六、六合花開　合正大道
1.六言慧語
2.六說不悖，皆有其悟
3.六合正一，道通天下
4.化用六說六言
5.天道自然為人主，高天大地為父母
6.順天行道，為人正義
7.六說六言合正道，兩足兩界走一生
8.六合花開

行走兩界的智慧語錄
體例說明

代序　兩界書：世紀傑作與天才啟示
引言　行在兩界

一、世界的構成
1.太初太始，世界虛空
2.上要有天，下要有地
3.光是太陽，暗是太陰
4.時空交轉，世界成立
5.天地為骨肉，晝夜為氣血

二、世界的維度
1.兩維之上，實生萬維
2.本維有道無痕，存於有無之間

三、萬物衍生
1.萬物各從其類，各作其為
2.無中生有，多少之間

四、人的使命
1.造治理者，以便治理世界
2.大千世界，以人為選
3.天帝超然在上，並不袖手旁觀

五、人的天命
1.男人與女人
2.道消隱，頑疾出
3.得一進二...