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物種起源

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 作者在這本書裡帶我們看見一個家...
轉載自博客來  尚可  2020/01/15
作者在這本書裡帶我們看見一個家庭所受的傷,這個家庭沒有肢體的暴力相向,但人性之中的惡與軟弱卻狠狠的劃傷了彼此。 究竟是人本質的惡而導致了結果,或是不願正視尋找解決之道的鴕鳥心態扼殺了改變的可能,因而導致了結果,作者提出了對人性的提問,留待讀者反思。
物種起源 物種起源

作者:丁柚井 / 譯者:馬毓玲 
出版社:凱特文化
出版日期:2018-08-16
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:物種起源

內容簡介

也許,名為「愛」的情感本身即非神的旨意。

  ★二○一八年六月誠品外文選書
  ★極具文學品味的懸疑驚悚作品,法蘭克福書展重點小說!已授權美、英、法、德、義等國出版,改編電影籌備中。
  ★韓國當代最受期待、最被推崇的暢銷小說家——丁柚井的最新力作,在韓銷售逾60萬冊,同時獲得眾多國際媒體高度評價。

  惡只不過是內建在我們遺傳因子中的黑暗本性,而且所謂的惡,也不是指「特定對象」,惡可以是包含自己在內的「任何人」。——丁柚井

  因病症被迫放棄最愛的游泳競技與夢想的韓有進,除了藥物,生活中的思想與行為,更受到母親嚴厲的控制,經年累月,終於無法忍受壓抑,拒當被關在牢籠裡的怪物……某夜,與母親激烈爭吵後,獨自離家,在空曠無人的街道,初次感受到自在與舒坦。或許是貪婪,當隔夜爭執再起,便又負氣出走,直至疲倦才返房就寢,然而醒來後,一切從此變調。他發現身處凶案現場,經過反覆推敲與記憶之細究,屋內所有遺留下來的線索全指向了自己!

  故事藉由三天兩夜的偵查過程,娓娓道出男主角的家庭、成長,與精神生活。這部因真實事件為基礎而重新架構內外背景的作品中,丁柚井自生物學、心理學、社會學與演化理論、犯罪心理學等角度,多重理解存在於每個人心底深不可測的陰暗面:是什麼觸發人們隱藏的惡性,環境、個性、創傷?又或者,人的惡性是高度競爭社會下的悲劇?她以卓越敘事力創造宏大觀點,重新檢視當代人性議題,試圖解析生存條件與命運、自由意志之間的鏈結,並隱含強烈批判意識——他是我們眼中的惡魔,而我們曾否想過:是誰培育了他?

好評推薦

  期待甚久的韓國知名心理驚悚小說家的完美入門作:一回縝密扭曲的母子關係對峙,讓讀者的心思懸悚至高處,最後粉碎之。——《娛樂週刊》(Entertainment Weekly)

  作者在這狡猾而又令人毛骨悚然的故事中裡灌注了強大的敘事張力。——《衛報》(The Guardian)

  若期望一部與眾不同的心理驚悚小說,本書得以讓人滿足。——「Elle.com」網站∣最高等級的驚悚小說。——《出版人週刊》(Publishers Weekly )

  作者以高張力的敘事細線,慢慢拉懸拉緊讀者的心緒,一個前所未見的令人毛骨悚然、陰狠、血腥的故事。——《科克斯書評》(Kirkus Reviews)

  丁柚井以其精準、緊湊的句式,不斷推動故事情節,讓你無法呼吸。——《京鄉新聞》(The Kyonghyang Sinmun)

  一名未成年兇惡之徒的故事,關於不得不成為兇手的細膩心理剖析,最後甚至讓讀者感到同情。——《韓國聯合通訊社》(Yonhap News)

  極具魅力的文字書寫以及充滿畫面感的情節塑造。——《韓國日報》(Hankook Ilbo)

  僅只三日之事件,緊湊的故事張力卻超越了物理時間。——《文化日報》(Munhwa Ilbo)
 

作者介紹

作者簡介    

丁柚井 정유정


  一九六六年出生於韓國全羅南道,二○○七年以長篇小說《我人生的春訓》榮獲首屆世界青少年文學獎,嶄露頭角,正式進入文壇後,以《射向我心臟》榮獲二○○九年第五屆世界文學獎。走過徬徨青春年歲,才正視文學之心,過往積累的醫療專業訓練和生活歷練,成為每每於創作中探掘人性的基礎,二○一一年出版的《七年之夜》為年度最暢銷作品,與二○一三年的《28》皆獲各大主流媒體與書店選為「年度書籍」,雙雙引起高度話題,版權售至歐美與亞洲各國,所有作品皆獲電影改編,備受各界重視。

  丁柚井作品代表韓國文學的新視野,被視為韓國驚悚小說標竿,敘事題材涵蓋了青春成長、懸疑驚悚、末世預言與犯罪心理,藉由相異形式多方試探人性面對種種臨界點之自處,並以當代社會、國家各層面、結構作為指涉之核心。她以敏銳洞察與紮實書寫,為讀者建立多重感官經驗的閱讀型態。本書為最新暢銷力作,亦為另一部擄獲國際編輯好評之作品。

譯者簡介

馬毓玲


  書蟲、熱愛翻譯。中國文化大學韓國語文學系畢業,曾作為交換學生於韓國建國大學研讀。曾任職於遊戲公司與軟體開發公司。譯作有《首爾。慢步美學:47個藝術與設計的創意空間》、《人生啊,沒試過怎麼會知道!單程機票+新台幣1000元旅費219天歐陸冒險之旅》、《王牌空服員:30000英呎夢想特訓,出發!》、《餐飲專家白種元的特選家常菜55》、《軍艦島》…等十餘冊。E-mail:lm32014@hotmail.com

 
 

目錄

序 章
第 一 章 黑暗中的叫喚
第 二 章 我是誰
第 三 章 捕食者
第 四 章 物種起源
後  記
作者的話 「人類經由殺人而進化」

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869620147
  • 叢書系列: 愛小說
  • 規格:平裝 / 384頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
圖書評論 -   評分:
 作者在這本書裡帶我們看見一個家...
轉載自博客來  尚可  2020/01/15
作者在這本書裡帶我們看見一個家庭所受的傷,這個家庭沒有肢體的暴力相向,但人性之中的惡與軟弱卻狠狠的劃傷了彼此。
究竟是人本質的惡而導致了結果,或是不願正視尋找解決之道的鴕鳥心態扼殺了改變的可能,因而導致了結果,作者提出了對人性的提問,留待讀者反思。
 作者透過第一人稱的口語,帶起整...
轉載自博客來  極力推薦  2018/10/31
作者透過第一人稱的口語,帶起整串故事的連接,
就宛如一種身歷其境的感受,我利用睡前時間斷斷續續的看,
在閱讀第一、二章節時,常常在睡夢中進入恐怖的深淵,
醒來時心情總是覺得煩躁,不愧是恐怖小說,
能讓讀者感受到心理層面的恐怖,
有做到讓人害怕的感覺,我覺得這會是一本成功的書籍。

每人心中或多或少都會有「惡」的動機,
而這個動機是否有顯露出來,那就是我們自我控制的能力。
我們不該隱藏自己的惡,也不該討厭自己的惡,
我覺得應該要認識它,才能更了解自己,
理所當然我們必須要給自己建立一定的道德涵養,
除了我們常知道孝及善,我們必須要做到誠實的面對自己,
一同找出最真實最美好的我們
 非常精彩的故事, 慢慢堆疊鋪陳...
轉載自博客來  極力推薦  2018/09/18
非常精彩的故事, 慢慢堆疊鋪陳, 跟著主角一起找回故事發生的原因與脈絡,最厲害的是,讀完之後全身激起的戰慄感.

這世界上,如果我們相信有善良的人存在,則勢必也該相信有純惡的人存在.
而這本小說對於人心的念頭轉折描述, 非常生動仔細, 也讓人在旁觀事件的同時, 明白了主角為何如此為之的原因. 讀完之後, 非常推薦法官們都要來看看, 別再輕易的做出"可教化"於是輕判的判決. 讀過這本小說,就會明白,不管判輕判重, 對於犯下該罪的人而言,他們很有可能只是在官司往來的過程中,努力地找尋並做到讓法官輕判的做. 但是重判的根本原因其實是在保護其他人啊!!

本身對於描述惡的作品, 多少會有些抗拒, 但是這本書書寫的角度, 與情節鋪陳的節奏,都令人精神緊繃, 並且也默默思考, 我們平常是否都會犯下了相信表象的原罪?

而這本書也探討了母愛與控制的議題. 但是卻是比較正向的. 主角的母親形象, 從一開始的高壓統治主宰主角的生活, 慢慢經由抽絲剝繭, 我看到了一個純粹疼愛子女的母親. 很多時候, 旁觀的我們或許都會將犯罪的人, 或多或少的質疑是不是原生家庭哪裡出了問題. 這本書恰恰帶出了另外一個觀點, 也許有些人的天性, 就是跟我們不同, 他們看待與解讀世界的方式就是與人不同.

這本書名叫做物種起源, 因為書裡面帶著一個精神: 物競天擇,以及人類事實上是經由殺戮而得到進化的能力. 說起來恐怖卻極有可能是事實.
 「我在一陣血腥味中醒來,」丁柚...
轉載自博客來  極力推薦  2018/09/05
「我在一陣血腥味中醒來,」丁柚井在故事的第一章開門見山寫道,猝不及防地將讀者從平穩、日常的世間,推至一個非人之境。隨後,在主角韓有進第一人稱的敘述下,更是迅速地墜入黑暗的無間地獄,幾無翻身之可能。

有進和母親金智媛、母親的養子金海進住在一個新開發的市鎮,附近的商圈及其他公共設施尚未建構完成,周遭也沒有太多的居民遷入,故而一到晚上,街道上便空蕩蕩,猶如死城。至於有進居住的複式公寓,則成了漂蕩在海中的孤島,或者說是監獄。有進雖已26歲,但其行蹤與作息仍受母親嚴厲的控制,因為他患有癲癇;至少母親和身為知名精神科學者的阿姨金慧媛是打算讓他這麼以為。於是,有進的人生成了「那兩個女人鋪著安坐的坐墊」,時時刻刻必須按照她們訂定的規律前進,就連喜愛的游泳也被迫放棄,幾乎沒有任何屬於自己的喘息空間。

在訪問報導中,丁柚井屢次提及「自由意志」與人性中沉睡的「野獸」是她極為關注的兩大命題,「這個惡(野獸)並不經常醒著,因為我們受到道德教育和訓練。不過,當命運轉瞬間轟然壓下,顛覆你的人生,你會如何應對?正是這樣的情境會喚醒人內心的野獸,」她說道。人在出生之後,便逐步受到道德、法律以及社會上種種風俗習慣的浸淫,經過這些規矩的教化,我們才能成為一個「正常人」。深愛著兒子有進的智媛,理所當然以此為己任:「我得負起責任,我得保護他,不管怎樣,我都得把他引導到正確的路途上,讓他過著正常的人生。」

不承想有進內心的「野獸」還是甦醒了;更精確地說,有進本來就是「野獸」。丈夫與長子不幸過世後,智媛接受慧媛的提議,安排有進接受一連串嚴密的檢查,最終結果出來之後,有進被判定為「捕食者」(predator,亦可譯為捕食性動物、食肉動物),也就是精神變態中等級最高者。自此之後,有進就不再被視為一個「人」,更不被允許擁有自由意志。為了讓有進「人畜無害地活在這世上」,智媛和慧媛利用藥物和親職之便「構思了一個無形的監獄,將『捕食者』終生囚禁起來」。聽來可笑卻又悲哀,人畜無害竟成了有進的人生中唯一重要的事情。「我無法不聽從她的意見,那是因為我的人生目標,以及慧媛的治療目標就在於此。我們只想要他能夠不傷害別人、安安穩穩地生活在這世上,」智媛在日記中如是記載。

規矩制得住人,卻壓不住心。在母親與阿姨聯手耗盡有進的人生之前,出於「生」的急迫性,有進必然進行反撲。丁柚井認為:「人無法選擇生(要為人或動物),但在死亡的列車撞向你之前,人能發揮自由意志,以行動決定自己的死。」是以從一開始的弒母,以至於後來一連串毀滅性的失控,其實都是那麼地理所當然。丁柚井藉由有進的娓娓自述,完整且精密地建構其家庭生活、成長過程及精神狀態,為這起足以震驚社會的人倫悲劇帶出另一層面的思考空間,同時補添了「惡人/野獸」標籤底下的血肉,甚至觸發讀者對有進夾雜著矛盾情緒的同理心。

不僅如此,有進的行為更引出另一個議題:何謂「人」?何謂「野獸」或「動物」?在笛卡爾(René Descartes)看來,動物是沒有任何智慧和直覺的,牠們只擁有身體上的自動性。另一方面,現代生物分類學之父卡爾.林奈(Carl Linnaeus)以為人與動物的區別在於主觀認定的過程;換言之,人可以將自己視為一個人。至於有進,他清楚知道「人類和動物不一樣的地方就在於自己可以用內心觀測自己」。顯而易見,屢屢被母親和阿姨看作「野獸」的有進,完完全全是個人,如同你我一樣,無可置疑。

故事發展到尾聲,有進曾說:「別開玩笑了,生存下來的人才是贏家。」為了找回人生的主控權,他將自由意志發揮到了極致,但弔詭的是,最後竟是捕蝦船上「無思考能力的動物般的生活」,讓有進覺得心裡舒坦自在;下船重返岸上,反而「不知是否能作為一個『人』回到這世間與人共處」。回到書名《物種起源》,丁柚井援用演化心理學家戴維.巴斯(David M. Buss)的主張,認為殺人代表進化成功,只有繼續活著的生存者,才是我們的先祖。換言之,人的世界從來就伴隨著血腥殘忍的殺戮,而我們都是自己口中的「野獸」,在一場又一場的飢餓遊戲中相互廝殺。
 描寫無罪惡感犯罪的變態小說,我...
轉載自博客來  推薦  2018/08/30
描寫無罪惡感犯罪的變態小說,我看過而且印象較深的「天才雷普利」跟「沉默的羔羊」(及整個漢尼拔的系列),當然,各位可以看到我都沒留連結,因為我沒寫過相關書評……

必須承認這種變態故事不大容易寫書評,就連浦澤植樹的「MONSTER」我也只介紹過繪本……當然,其實我還看過相關一堆FBI的側寫書籍之類的,總之雖然看過不少,但這的確不是我會想去寫的內容。

但這次可是出版社試讀,當然得好好想想該如何來寫了。

還是寫一下自己經驗吧!畢竟有精神科工作經驗,所以接觸過各式各樣「大範圍心裡狀態」,這裡不說正不正常,畢竟正不正常其實隨著社會多元開放,其實界線一直在放寬。

不過有條界線一直很明顯--傷害別人,這一點只要跨過去,就算不被認定在法律上有罪,也會被認定有心理問題。

例如殺人。

什麼樣的人會殺人?這裡由當然很多,但偏偏有一種人比較特別,這種人很罕見,而且不見得會發作--這一點要先說清楚,精神疾病的潛伏範圍到底多大目前還沒定論,甚至可以認定每個人都是潛在患者,關鍵在於找到誘發的點,而比較容易發病的人往往只是因為比較倒楣,他的誘發條件太容易被滿足,比方說挫折忍受度比較低之類的,所以不要太過苛責,因為沒人喜歡發生這種事情,沒人是自願的。

哪種人很特別?他不見得就是沒愛心或沒同理心,其實正好相反,這種人的同理心往往精準到駭人,所以非常「迷人」,但他對於他人的生命「沒有什麼感覺」。

正常人或許打死蚊子沒感覺,要你殺魚大概就不大舒服。要你撥蝦殼大概沒問題,吃雞肉沒問題,但要你殺雞大概手就會抖,別說殺狗或殺豬。

那殺人呢?

這一點在戰爭狀態更明顯,會出現很多殺任何生物都不舒服,但殺人卻反倒沒問題的人。

當然,這是戰爭,一種極端狀態。

但如果有人在日常生活中就這樣呢?只要覺得有人擋到他想做的事情,他就可以毫不在乎的殺人,唯一的算計只有如何不被定罪……

不是說這種人沒良心或沒羞恥心、罪惡感,其實該有的都有,只是全都合理化,或者更直接的,對他而言人只是一種「有待使用」的工具,就看他打算怎麼用。

這種人我們當然會覺得是變態,然後現在有個韓國版的,就是這本物種起源。

用這種達爾文曠世名作當書名還真是有趣,但如果要尋找「惡」的起源,或許是件有趣事情,畢竟關於善惡,一直是哲學界很愛討論的東西,畢竟他是人類各種倫理的依據,也是宗教成立的條件,但善惡到底是什麼?如何分別?甚至到底有沒有善惡?

這可是大哉問。

正如我上面說的,關於變態的「界線」,到底怎樣開始叫做「惡」?

是的,你會發現你畫不出來,太明顯的或許我們可以直覺認定,但要你給個標準卻又沒辦法完整表達,這一點在界定死刑範圍時同樣有相當困擾,因為當你嘗試劃線,立刻會發現有太多其他因素干擾。

尤其當惡成為主角的時候……是說,這傢伙也未免太過理所當然……是的,書裡的有進,一切行為都是如此的理所當然,也一此更加毛骨悚然啊!

恐怖喔!這本,而且書頁好薄,我看出版社是故意的,這本書「密度」比較高,因為只很薄,拿起來卻比預想的還重,雖然書頁翻起來很舒服,很軟,但總覺得哪裡有衝突……

而且封面還粉紅色,要說可愛,還是腦漿的顏色呢?

值得一看喔!
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