中國文化的根本精神

代序
傳統是我們的原創

上編 中國文化的精神

百年來對傳統文化的誤讀
中國傳統的思維方式
中國哲學以實踐為特性
找回自我
以人為本—中國文化最根本的精神
中庸之道
什麼是無為而治？
自利與利他
傳統書院的精神
讀書＝做人
傳統文化的重要部分：佛學的幾個理念
（附：禪宗的智慧）
傳統文化的實踐者：國醫
傳統文化視野下的人和自然

下編 提升中國的軟實力

在傳統基礎上接受現代化
有主體才能有借鑒
談劣根性
等價交換不能成為價值觀的原則
沒有自覺自律，民主會變味
養老社會化是社會進步的表現嗎？
對傳統文化的態度：擇善明用
中國的民族主義抬頭了嗎？
中國傳統文化研究要做到四通八達
中國文化如何走出去

結語
中國知識份子的天下情懷    

附錄
中國文化中的儒、釋、道
論中國傳統文化的人文精神
對於二十一世紀中國文化建構的思考
樓先生說
 

代序

傳統是我們的原創

　　在市場經濟的大環境下，我們應該怎樣對待中國的傳統文化呢？這本不應成為問題，但是由於我們割裂了自己的文化傳統，才會提出這樣的問題。歷史文化如果是一直延續的，那麼無論在什麼樣的經濟環境下都不會被割斷。我們對傳統文化存在偏頗的看法，很多人在認識傳統上有障礙，很多人認為傳統是以現實的對立面存在的。其實，傳統跟現實根本不應該對立，現實就是在傳統的基礎上發展起來的。

　　我們都是承襲傳統文化而來的，是要做傳統文化下的現代人，還是做割裂傳統文化的現代人呢？簡單地講，我們是要做現代化的中國人，還是現代化的西方人呢？不管在什麼樣的經濟條件下，我們都要堅持做發展傳統的現代中國人，並致力於弘揚優秀的傳統文化。

　　歷史不能被割斷，只有對歷史進行反思，或者跟更古老的文化銜接，社會才能進步。西方就走過這樣的道路，它在走向近代的過程中，就是學習更古老的希臘、羅馬文化。復古不是回到過去，而是把現代根植到傳統中，再繼續向前發展。能否成為發展傳統的現代人，這是觀念問題。如果我們要做繼承優秀傳統的現代人，學習傳統文化是不應該有問題的。

　　在現代經濟社會中，什麼都以市場經濟的等價交換原則作為標準是錯誤的觀念。有些東西是無法用金錢來衡量的，等價交換的原則並不適用於所有領域。有些東西的文化價值與商品價值並不完全吻合，而且一些有文化內涵的東西，不能也不應該成為商品。道德也是不能用等價交換的原則來衡量的。道德裡涉及到權利和義務，等價交換不應該成為道德的準則。道德應遵循「不計功利」的傳統，正如董仲舒所說的「正其誼不謀其利，明其道不計其功」。

　　一個公正的社會必定是讚揚那些對社會做出貢獻的人，而不會讚揚爭權奪利的人。如果社會不給盡責任、義務的人相應的回報，這個社會是不公正的。但社會公正與道德實踐是兩個問題，不能把兩者混為一談。你不給我回報，我就不盡義務、責任，是不對的。在社會生活中，什麼都遵循等價交換的原則，我們就會喪失做人的道德底線。  

　　社會是不是只靠經濟發展就可以實現總體發展目標呢？答案是否定的。經濟是社會發展的基礎，但是如果沒有相應的文化發展，整個社會是得不到提升的。只有在經濟發展的同時也發展了文化，社會才能進步。

　　我們要把中國傳統文化和現代社會聯繫起來。只有繼承了傳統文化，才能有本民族的特色。否則，我們雖然實現了現代化，卻喪失了自己的民族精神，沒有自己的民族特色，我們還能自稱是炎黃子孫嗎？

　　一個西班牙記者曾在文章中提到，中國的經濟發展了，文化認同感卻在消失。中國很快會成為世界大國，並正以某種形式，悄悄地進入西方世界。他就提出這樣一個問題：一個西方化的中國，對世界而言，是更富裕了，還是更貧困了？

　　現代中國如果沒有傳統文化的傳承，沒有文化的主體意識，我們就會被其他國家的文化所同化。不管世界怎麼變化，不同的國家還是要傳播不同的文化傳統。如果連這個基本的理念都沒有，雖然世界化了，但中國文化就不存在了。如果還要有中國文化，我們就要從幾千年的文化傳統中汲取養料，而不是割斷、拋棄傳統。文化自覺就是要把我們的文化根植到傳統中去。

　　不要以為世界化就是跟別人一樣，如果跟別人一樣，別人根本就看不起你，你永遠都會跟在別人的後面，因為那不是你原創的東西。只有自己的傳統文化才是原創的，越是傳承民族的，就越有世界意義。現在很多人認為，只有拋棄了傳統，才是原創。原創不是拋棄傳統，而是繼承優秀的傳統去發展。拋棄了傳統去跟西方接軌，沒有了自己傳統文化的烙印，還是什麼原創呢？

　　傳統就是我們的原創。沒有傳統，哪來的原創？以醫學為例，究竟中醫是我們的原創，還是西醫是我們的原創呢？當然中醫是我們的原創。很多人否定中醫，是因為對中醫不夠瞭解，沒有把握它的核心理念，總把它看作是落後的、迷信的。如果能把中醫發揚光大，使其成為現代醫學，這才是真正的原創。

　　不管在什麼樣的環境下，我們都應該保護、繼承、弘揚優秀的傳統文化。