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五南文化廣場網路書店能夠改變潛意識習慣！「身口意一致」的技術
──身口意一致，讓潛意識成為你的幫手
首先，讓我再次說明身口意的定義。
密教其中一個中心教義是，「身口意一致時，將會開啟藏寶庫」。
密教行者進行三密修行，把象徵人類愚蠢的身口意三業，轉變為三密，也就是充滿佛的智慧的身口意。這是一種讓自己潛意識化為助力的技術。
‧「身」…做的事（行動）
‧「口」…說的話（言語）
‧「意」…想的事（心．意識．思考）
空海說讓這三項保持一致，就能實現所有願望。
如果一個人的想法或心願無法實現，表示他的身口意不一致。
口頭上說想要獲得成功，成為有錢人（口），心裡卻早已放棄（意），把錢財拿去賭博，揮霍一空（身）。
嘴巴嚷著我要減肥（口），心裡卻覺得減肥很辛苦（意），繼續照吃不誤（身）。
嘴巴嚷著我要得到幸福（口），內心深處卻覺得「我不可能得到幸福」（意），根本沒有付諸行動（身）。
如同上述，諸事不順的原因便在於做的事、說的話和想的事各自獨立不同調。
密教的行者靠著「同時進行三件事」，每天都留心讓身口意保持一致。
這三件事即為：
手結印契（身）
誦真言（口）
心觀本尊（意）
這三者稱為三密修行。
讀到這裡，或許有些讀者心想「我應該也來試試讓身口意達到一致」。但是，實際執行起來沒那麼容易。如果只要了解就做得到，就不需要每天進行三密修行和其他苦行了。
為什麼要達到身口意一致很困難呢？
因為身、口和意都是在潛意識展開行動。
我們採取的行動絕大多數都是潛意識的習慣（口頭禪和行為模式等），很少是在有自覺的情況下去進行。
思想、言語和行動，都是出自潛意識中的程式，所以不容易隨心所欲操控。
為了讓原本在潛意識出現的身口意，有意識地達成共識，行者必須歷經嚴格的修行。
•首先要掌握自己身口意的習性
為了調整自己的身口意，先要掌握自己的潛意識。
自己平常在「想什麼」「會說什麼」，以及會「採取什麼樣的行動」，正確掌握這幾點很重要。
可以在日常生活中掌握自己身口意的方法，就是記錄自己每天的身口意。舉例而言，各位可以在一天快要結束的時候，抽出一點時間，按照時間或印象由深到淺的順序，把今天的所思所想、所作所為記錄下來。
身↓意（做的事情↓為什麼想做這件事）
口↓意（說出口的話．講的事情↓當時在想什麼，有什麼樣的感覺）
意↓身（感情和注意力集中的事↓採取了什麼樣的行動）
請依照這樣的方式記錄。如果時間和精力允許，最好連小事也寫下來。
從那些日常生活「一再重複的事情」當中，最容易掌握自己的特徵，因為做得愈頻繁的事情，愈容易養成潛意識的習慣。
•透過高爾夫球看到身口意
另一項值得向各位推薦的是，從事一項能夠讓身心一致的運動。武道（劍道、柔道、弓術）或舞蹈都很不錯。運動的強度不必太過激烈，但最好選擇要求一定動作細緻度的項目。這類型的運動比較容易體會到身口意的運作。
我曾推薦參加講座的學員打高爾夫球。因為從一個人打高爾夫球的表現，很容易看出他的身口意。
依照想要得到的結果，想要讓球進洞而瞄準是「意」。
說著為了達到目的而如此揮桿是「口」。
實際上的揮桿是「身」。
身口意的「口」，指的是說出口的話。
所以，自己說「打算這樣揮桿（口）」和「實際上的揮桿（身）」兩者間一定會出現明顯落差。
所以如果原本計畫好的揮桿有錯，有可能會發生身體跟不上，力不從心的狀況。
潛意識除了表現在揮桿上，在繞場時也常會表露無遺。
在球場可以看到眾生百態─明明沒有在趕時間，卻總是一臉焦慮的人；根本沒做錯什麼，卻老是把「不好意思」或「抱歉」掛在嘴上的人。
這些都是出自於潛意識的行為模式，一看就懂。
從一再重複同樣的動作、出現頻率很高的同一句話，可以看出這句話或動作已經深植在潛意識裡了。
聽到我說「你沒注意到嗎？你今天已經道歉三次了呢」，結果對方一臉錯愕，不敢置信的樣子。
就像這樣，在打高爾夫球的過程中，也能看得到自己隱藏在日常生活中、出於潛意識的習性。
不喜歡運動的人，除了利用剛才介紹記錄自己言行的方法，也可以求助於身邊的親友，問問他們：「我有沒有什麼口頭禪或是常出現的小動作？」
首先請意識到自己的身口意，然後試著掌握現在的狀況。
從分析中學習
──結果才是你的老師
如同前述，密教是一種體驗主義，也是實踐主義。
說得更仔細一點，密教講究的是從自己的體驗中學習，並從中得到新發現。在我開辦的工作室中，課程一開始是回顧自己的所作所為。我會讓學員回顧如下的內容：
‧用一句話總結這一個月的體驗。
‧為什麼你會用這句話來總結這一個月呢？
‧在這一個月中，能夠讓你實現．達成．著手進行．持之以恆的價值是什麼呢？
‧相對地，無法讓你實現．達成．著手進行．持之以恆的重要事物是什麼呢？
‧其中是否存在任何成見、意志、恐懼和價值基準？
我的用意是透過上述的問題，讓學員整理自己體驗到的事，並從中學習。因為這是最有效的學習方式。
用語言表達出體驗過的事物，喚醒自己對結果和過程的經驗。
換言之，發生的事和結果就會成為你的老師。
如果沒有意識到必須從體驗中學習，這個人終將一事無成。
有些人每到新年，就會志得意滿地宣布自己今年的目標，但是很少人會在年終回顧自己的進度。
「我今年一定要養成讀英文的習慣。」
「我今年一定要瘦下來。」
即使下定決心一定要達成上述等目標，到了年尾，又會發出感嘆：「我年初的時候，好像有訂了一些計畫耶……」。想得起來的還算是好的，因為有更多人連自己曾訂了什麼目標都不記得了。
如同上述，人是健忘的動物。
根據德國心理學家艾賓浩斯（Hermanu Ebbinghaus）的遺忘曲線，記憶會隨著時間經過而流失，比例如下：
‧二十分鐘後，42％會被遺忘
‧一小時後，56％會被遺忘
‧一天後，74％會被遺忘
由此看來，我們不記得一年前講過的話也情有可原。
但是，如果我們一再重複回顧，養成意識到目標存在的習慣，那麼會變得怎麼樣呢？
想必會逐漸降低重蹈覆轍的機率，自律的能力也會愈來愈強吧。
意識能改變行動，當然也會帶來不同的結果。
•來自體驗的學習會成為專屬你的財產
另外，很多人即使透過閱讀或參加課程吸收新知、經驗或技術，卻仍會遇到「無法讓知識變成自己的」這種情況。
為什麼學到的知識無法變成自己的？一言以蔽之，就是因為「這些都是與我無關的事」。根據自己親身體驗所得到的知識或經驗技術，會變成自己的。但是，取自「別人的遭遇」而不是自己體驗的知識，即使學了也無法真正吸收。
因為不是自己的親身體驗，所以沒辦法用自己的話表達出來，當然也不會有所改變。不管是出現在本書的內容、講師授課的內容，如果只是依照自己的記憶，原封不動把內容講出來，聽起來缺乏說服力，既無法打動人心，更別說發揮影響力，改變現狀。
最重要的是「去做」。這樣才能以自己得到的「體驗和結果」為師，從中得到學習。唯有對照「實際做了的結果」和「自己的預期」，才能夠發現兩者的落差。
實際付諸行動最大的好處是以結果為師，從中學習。
自己親身體驗的事和付諸行動的結果，對我們而言就是最好的教誨。
•重點是分析現況，賞試改變
大多數沒有如期達成目標的人，都只做了一次，然後覺得「這件事和我當初想像的不一樣」，然後就沒下文了。卻從不回頭檢視，為什麼事情進行得不順利。
我們絕對不可以忘記，要檢視並分析現在得到的結果，接著改變作法，再試一次。再度挑戰後，又會出現結果。因為之前已花了心思進行改善，想必這次的結果一定有所不同。
我要提醒各位的一點是，在結果出來之前，有些人可能會被自己的幻想或意念困住，而不正視實際得到的結果。如果把「我要這麼做」的事，誤以為是「這麼做一定會有好結果」，事情的發展當然會不如預期。
舉例而言，假設你發現自己的人緣很差，總是不討別人的喜歡，那麼你首先要做的是檢視自己講話時常用的詞彙和與人接觸的方式。進行分析並嘗試改變。
換句話說，自己要徹底分析現狀由是什麼樣的身口意所造成，再試著改變原本的行為模式。
假設你得到的結論是自己的說話方式讓人不舒服，那麼你該掌握的是你是否太常抱怨？是否常在背後議論他人？是否倚老賣老、愛說教？
聽起來雖然是老生常談，但一旦自己變成當事人，很多人都會流露出「這些我都知道」的心態，疏於勤加分析。
而理由不外乎不想或沒有正視自己。
不再以「做到了」「沒做到」為考量標準
──凡事只想著零或一的人，自我肯定的能力容易下降
把自己設定成「廢材」的原因還有很多。
因為，很多人把「完全學會」設定成目標。
也就是說，預設的前提為「完全學會＝做得到」。
我以前也是這樣。嘴上說「我還差得遠啦」，殊不知連已經做到的部分，也被自己列入「沒做到」而自我否定。
這麼一來，在全部做得到之前，等於完全當作是「做不到」。
舉例而言，每個人都會不經意說出「工作做得好．做不好」「會踢足球．不會踢足球」這類話。這些話本身沒有問題。
但是，如果當事者把目標設定為「要做得完美才算合格」，就很容易發生問題。
這樣的設定意味著人會這麼下定義。
「做得到」＝很正面、開心、幸福
「做不到」＝沒用、無趣、不幸
舉例而言，很多人都以為「如果球技不好，就無法享受高爾夫球的樂趣」，但也有人剛好相反「我的高爾夫球雖然打得很爛，但我打得超開心」。這種情況又該如何解釋呢？
「做得到．做不到」和「開心．幸福」是毫不相關的兩件事。
人生中充滿了無限的未知與沒體驗過的事，和做得到的事相比，做不到的事不知道多出多少。
如果在腦中產生「做不到＝沒用、無趣、不幸」這樣的連結，自我肯定感和幸福度當然會下降。而且，若只把達成感、成就感和優越感設成目標，人生只會變得痛苦。
•最好別說「我做不到」
重要的是，不要再執著於「做得到．做不到」這點了。同時要盡可能去感受做到為止的過程，以及那些微小的變化與成長所具備的價值。
最後一項是降低「做得到．做不到」的標準。
例如，被問到「你會踢足球嗎？」時，你會怎麼回答？我想，沒踢過足球的人，大多會說「我不會踢足球」。
但是，只要知道基本的規則和踢得動球，其實就算「會踢了」。若用英文來說「做得到（can）跟做不到（can not）」，我想幾乎每個人都是「做得到（can）」。
當然，聽到「會不會踢足球」這個問題，恐怕大多數的人都以為這個問題問的是「你足球踢得好嗎？」
即使問的是能不能踢，也不會改變你回答「不會」的事實。
很多人沒想太多就回答「不會」，這也是受到潛意識的影響。
「會不會踢足球」，這個問題對很多人來說並沒有影響，但如果事關工作、業務或人際關係呢？
說得簡單一點，除了非常擅長的領域，你可能對每件事都說「我不會」。
這句話在潛意識一再重複之後，你就會真的以為「我不會○○」。
就像有人以為「我不擅長和別人聊天」一樣。
只是不擅長的事，卻被自己一直說成「我不會」「一做就頭大」，最後真的會變得一竅不通。
潛意識重複的自動編程，就是如此強大。
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：你想要的，有九成都會實現：「身口意法則」的人生練習
啟動潛意識的「身口意」
不僅能提升工作效率、穩定氣場，人際關係也產生正向變化
不煩惱、不強求，但可以得到你想要的一切！
身——做的事
口——說的話
意——想的事
讓三者一致，就能如願改變人生
「嘴巴上說我要改變自己（口），但心裡卻恐懼變化發生（意），沒有意願採取新行動（身）」
身口意不一致，做的事、說的話和想的事都不同調
只要讓身口意一致，心裡盼望的和腦中思考的，都會水到渠成，自然實現
本書作者為日本超人氣˙空海密教阿闍梨，
他從佛教觀點，汲取潛意識的精華，開發出廣受歡迎的
諮詢．輔導．員工研修．各種研討會等培訓法，
並影響了數千人。
首先，我們要知道幾項潛意識的特性。
1.潛意識的系統藉由「不斷重覆」形成
我們每天進行的行動、思考、選擇與判斷，都有潛意識的運作。常說負面口頭禪的人「我真沒用」，等於是重覆將負面資訊植入自己內心，潛意識會進行解讀，並且無條件服從，還會趁你我尚未察覺之際，慢慢地重新塑造現實，讓我們說的話成真。
2.改變潛意識的編程
－－掌握現狀（原來我常常對自己說「我很沒用」）
－－終止重覆（減少自卑感，不再這麼對自己說）
－－改變方向，重新出發（從小事開始實踐，培養自信）
－－加速衝刺（告訴自己「我很棒」）
照這個流程，就能扭轉習以為常的程序。
只要我們善用潛意識的特徵，在腦中具體勾勒目標（意），
並化為正向語言說出來（口），
實際行動（身），
那麼你想要的，有九成都會實現！
那麼，如何讓潛意識的身口意一致？
作者根據親身實證經驗，提出多項技巧，不妨一起試試看！
◎不要否定欲求和煩惱
煩惱和慾望不可能自己消失不見，坦然接受，學會滿足，才是消除煩惱的方法
◎把「知道」改變成「實踐」，人生就會改變
「知道」不過是學習的入口，把知道的事，化為「實際驗證」「運用」的事，才是真正的學習
◎ 找出自己行動的理由
基於恐懼和膽怯採取行動「不能不做～否則會」會得到殺氣的能量；調整心態，讓自己是為了得到快樂而採取行動「我想做～」
◎別把自己當「廢材」
別妄自菲薄，過於在意曾經的失敗和自己的缺點；設定小目標，累積「我做得到」的經驗
◎不用去想哪一個是正確答案，自己的選擇就是確答案
未來的事誰也不知道，與其不斷煩惱，不如把自己所選的當成最好的，這麼相信也能讓潛意識引導到好的結果
◎人際關係斷捨離
潛意識也會受到周圍環境影響，消除那些會消耗你的人際關係
◎複製五感刺激的觀音力練習
若覺得人際關係不順，與人交談時，可將對方的五感想像為自己的「他在想什麼」「他聽到什麼」，能訓練你的共鳴力
作者簡介：
種市勝覺（Taneichi．Syogaku）
空海密教阿闍梨
密教風水顧問
1977年出生於東京。大學畢業的同一時間，認識了身為風水師．空海密教大行滿大阿闍梨的松永修岳先生；除了學習風水的思想，同時也開始了密教的修行。接受了瀑布修行．護摩修行等傳授，於2009年9月完成了四度加行（為密教行者修行的第一階段），並在2010年12月獲得灌頂入壇的資格，成為空海密教阿闍梨。
目前以「整頓財．體．心的走向」為主軸，以風水顧問和密教風水諮詢的身分進行活動。是會員制的「風水Café紅鋅礦」的負責人，宗旨是改變人對「金錢．健康．心靈．時間．人際關係」等各個領域的認知。以獨特的手法從諮詢．輔導．員工研修．各種研討會．到府鑑定等業務。著作包括《如何整理感情》（achivement出版）、《只要注意這點就不怕缺錢》（sunmark出版）。
http://ameblo.jp/sky-and-sea-corp/
譯者簡介：
藍嘉楹
東吳大學日文系畢業。目前從事專職翻譯與口譯。喜愛閱讀與旅行。希望能翻譯出更多好書。
近期譯作包括《池川明微笑生產筆記》《在北歐宅養小孩：跟著荷蘭父母打造居家遊樂園》《歡迎光臨吃貨俱樂部》《大人的昆蟲學》《世界泡麵評鑑百科》等。
譯文賜教：gracelan27@gmail.com
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能夠改變潛意識習慣！「身口意一致」的技術
──身口意一致，讓潛意識成為你的幫手
首先，讓我再次說明身口意的定義。
密教其中一個中心教義是，「身口意一致時，將會開啟藏寶庫」。
密教行者進行三密修行，把象徵人類愚蠢的身口意三業，轉變為三密，也就是充滿佛的智慧的身口意。這是一種讓自己潛意識化為助力的技術。
‧「身」…做的事（行動）
‧「口」…說的話（言語）
‧「意」…想的事（心．意識．思考）
空海說讓這三項保持一致，就能實現所有願望。
如果一個人的想法或心願無法實現，表示他的身口意不一致。
口頭上說想...
──身口意一致，讓潛意識成為你的幫手
首先，讓我再次說明身口意的定義。
密教其中一個中心教義是，「身口意一致時，將會開啟藏寶庫」。
密教行者進行三密修行，把象徵人類愚蠢的身口意三業，轉變為三密，也就是充滿佛的智慧的身口意。這是一種讓自己潛意識化為助力的技術。
‧「身」…做的事（行動）
‧「口」…說的話（言語）
‧「意」…想的事（心．意識．思考）
空海說讓這三項保持一致，就能實現所有願望。
如果一個人的想法或心願無法實現，表示他的身口意不一致。
口頭上說想...
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作者序
──何謂「身口意」的法則
我是密教行者，以風水師的身分從事各種活動，包括開辦講座和接受個人諮商。
說到密教，很多人馬上會想到弘法大師空海*。
大約距今一千兩百年前，空海以一介僧侶的身分，從大唐帶著密教的思想回到日本，並將之發揚光大，這是眾所皆知的事實。
不過，密教到底是什麼呢？
一言以蔽之，密教就是佛教之中，無法以語言傳達的秘密教誨。
其中最重要的內容之一，就是本書副書名提到的「身口意的法則」。至於「身口意」的定義，簡單來說分別是：
‧「身」…做的事（行動）
‧「口」…說的話（言語）
‧「意」…想...
我是密教行者，以風水師的身分從事各種活動，包括開辦講座和接受個人諮商。
說到密教，很多人馬上會想到弘法大師空海*。
大約距今一千兩百年前，空海以一介僧侶的身分，從大唐帶著密教的思想回到日本，並將之發揚光大，這是眾所皆知的事實。
不過，密教到底是什麼呢？
一言以蔽之，密教就是佛教之中，無法以語言傳達的秘密教誨。
其中最重要的內容之一，就是本書副書名提到的「身口意的法則」。至於「身口意」的定義，簡單來說分別是：
‧「身」…做的事（行動）
‧「口」…說的話（言語）
‧「意」…想...
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目錄
序章 你想要的，九成都會實現
能夠改變潛意識習慣！「身口意一致」的技術
──身口意一致，讓潛意識成為你的幫手
•首先要掌握自己身口意的習性
•透過高爾夫球看到身口意
只需一個方程式就能扭轉習以為常的程序
──潛意識的系統藉由「不斷重複」形成
•改變潛意識編程的五個步驟
不要否定欲求和煩惱
──密教就是活用現有的一切
•密教是現實主義
把「知道」轉為「實踐」，人生就會變得不一樣
──密教是體驗學習
•「知道」和「正在實踐」天差地遠
•坐而「學」不如起而行
從分析中學習
──結果才是...
能夠改變潛意識習慣！「身口意一致」的技術
──身口意一致，讓潛意識成為你的幫手
•首先要掌握自己身口意的習性
•透過高爾夫球看到身口意
只需一個方程式就能扭轉習以為常的程序
──潛意識的系統藉由「不斷重複」形成
•改變潛意識編程的五個步驟
不要否定欲求和煩惱
──密教就是活用現有的一切
•密教是現實主義
把「知道」轉為「實踐」，人生就會變得不一樣
──密教是體驗學習
•「知道」和「正在實踐」天差地遠
•坐而「學」不如起而行
從分析中學習
──結果才是...
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