國家之夢，文化之愛：一個詩人的台灣守望2017-2018-FindBook 找書網 ISBN:9789869677790

圖書名稱：國家之夢，文化之愛：一個詩人的台灣守望2017-2018

我的國家之夢交織著文化之愛

《國家的夢，文化之愛》繼《文化窗景與歷史鏡像》，《尋覓家國願景》，《文明之光，國家之影》，《台灣，自由之路》，《邁向重建時代》，是我一系列自一九九九年「一個詩人的台灣守望」二○一七年到二○一八年的新結集。我自一九九年五月起，在自由時報「鏗鏘集」，每週一篇的專欄篇章，以「文明批評」自我期許，是對政治、經濟、文化的廣泛視野，秉持世界畢竟朝向更文明的社會發展，以文化之眼進行的觀照，更及台灣與世界。

我的國家之夢是交織著文化之愛的。在詩與文學志業持續不輟追尋的我，之所以從一九八○年代末開始介入時論推進，是因為深信文化才是國家的底[蘊，所謂想像共同體的國族論立基於文化構造，徒有經濟貌，沒有文化，政治體質無法選擇的競奪力提升。

生活在台灣的人們應該有新國家的共同想像，這就是共同的國家之夢。台灣的國家之夢要有文化之愛，以文化的優質性和經濟的福祉化和豐富，提升政治民主化。台灣是一個原本有原住民在田野奔跑，從唐山來台，跨越黑水溝的福台語族，福客語族共同耕耘，西班牙人荷蘭人區域殖民，明鄭短期王朝，清帝國治理，割讓給日本殖民五十年，二戰後國民黨中國代表執政，進佔統治，在民主化後台灣轉型追尋正常化的國家。原住民文化，古中國文化，日本文化和近代中國文化是台灣文化的成分，台灣的新國家，應該是化傷痕為勳章的生活在這個國度人們的國家之夢。

作者簡介：

李敏勇，台灣屏東人，一九四七年在高雄縣出生，成長於高高屏。大學時代修習歷史，以文學為志業的人生歷程，反映在主編《笠》詩刊、擔任「台灣文藝」社長及「台灣筆會」會長的經歷。而為了在詩中應許的社會改造與國家重建，參與許多社會運動與公共事務，曾為「鄭南榕基金會」、「台灣和平基金會」、「現代學術研究基金會」董事長，並在許多報紙、雜誌專欄從事文化與社會評論。出版過《人生風景》、《文化風景》、《彷彿看見藍色的海與帆》、《漫步油桐花開的山林間》、《思慕與哀愁》、《自白書》、《顫慄的風景》、《台灣進行曲》、《自由啟示錄》、《革命之花》、《沈默抵抗》、《雲的語言》、《暗房》、《鎮魂歌》、《野生思考》、《戒嚴風景》、《傾斜的島》、《心的奏鳴曲》、《青春腐蝕畫》、《島嶼奏鳴曲》、《文化窗景與歷史鏡像》、《尋覓家國願景》、《文明之光，國家之影》、《台灣，自由之路》、《邁向重建時代》，並編集《聽，臺灣在吟唱》、《聽，世界在吟唱》。除了詩創作外，也出版詩解說、研究，譯讀當代世界詩，並著有散文、小說、文學評論和社會評論集等約七十餘冊。

曾獲巫永福評論獎、吳濁流新詩獎、賴和文學獎、國家文藝獎、台北西區扶輪社台灣文化獎、2012王康陸博士人權獎(美國)。

章節試閱

新國家願景

迎向新年代，正常國家都會有新願景。在台灣這個「國家」，不只要有「國家」新願景，更要有新國家願景，並非放放焰火、升升旗，這回事。

蔡英文政權在二○一六年春再度取代中國國民黨，並在國會過半形成民主進步黨的完全執政，人民的期待多，面對的挑戰也大。儘管考試院、監察院的累贅二權仍然存在，但新政權肩負重大的政治責任，成敗關係到台灣是否能脫歷史悲憤，走向昂然的新歷史。

蔡英文政權小心翼翼，以「維持現狀」尋求在國際強權、美中角力下的平衡，「維持現狀，就是落伍」，這一銘言早就在國內一個財團創業時被引為企業格言。企業若維持現狀就會被淘汰，遑論國家。

「維持現狀」是護身符，也是綑身索。台灣不屬於中華人民共和國，現狀與中國分立，具有民主和自由。這個意義與價值的維持是應該的。但如何確立？難道不應該要成為一個真正真實、正常的國家嗎？

是不是一個真實、正常國家，有客觀的認知條件，是法現實而不只是情與理的觀照。是不是一個好的國家，有主觀的判斷，是另一回事。台灣的文化課題存在著一種盲點，反映在對自己「國家」的認知概念和思維。

癥結仍然在於台灣內部的差異認同。一九四五年代表盟軍據台進佔，於一九四九年從中國流亡來台的殘餘中國：「中華民國」跟隨者、認同者，尤其中國國民黨許多黨人，無視於昔日蔣介石國家已亡論，以及日後的現實，仍墨守這個被中國國民黨追捕的國家意理。

大多數台灣人，甚至一九四九年後移入者後代，認知到台灣不屬於中國，但仍然存在著「中華民國」的迷障與迷惘。以總統直選就確立新的國家主權，其實不必然。這種走一步算一步的保守心態，缺乏進取的格局，不能建構新的國家共同體國民意識。

台灣尚須脫胎換骨，以新的共同體意志與感情建構新國家。這不只是經濟課題，也是文化課題，有物質構造也要有精神構造。蔡英文政權要有革命性才能有所創造。不只是社會改造的努力，也要有國家重建的思維，經歷李登輝時代的不完全變革，陳水扁時代的改革中挫，蔡英文政權承擔後繼的更大責任。

二〇一七年一月四日

顯示全部內容

作者序

共同的夢，共同的愛

李敏勇

《國家之夢，文化之愛》繼《文化窗景與歷史鏡像》，《尋覓家國願景》，《文明之光，國家之影》，《台灣，自由之路》，《邁向重建時代》，是我一系列自一九九九年「一個詩人的台灣守望」，二○一七年到二○一八年的新結集。

說時論集，因為這是我自一九九年五月起，在自由時報「鏗鏘集」，每週一篇的專欄篇章。但我以「文明批評」自我期許，是對政治、經濟、文化的廣泛視野，秉持世界畢竟朝向更文明的社會發展歷史觀，以文化之眼進行的觀照，更觸及台灣與世界。

人，台灣人，台灣國民，世界公民，是我的國家...

顯示全部內容

序
共同的夢，共同的愛

一、國家之夢，文化之愛
新國家願景
軍公教現象
畫蛇添足，歹戲拖棚
國家一體，南北一體
公路主義
鐵道主義
種樹的日子
天猶未光
那一年，死滅的春天
大學失道
看看韓國，想想台灣
地域活化交通視野
回歸之路，分離之途
呼吸自由的空氣
中國就是不自由、無人權!?
世代失落
民進黨執政，人民作主
世代正反，時代光影
從漂流到定置，從瘖啞到發聲
新政治！新經濟！新文化！
國家失去了，黨也失落了
國家焦慮
書的這一扇窗
國家迷惘
未形成的都市
遞出橄欖枝，但想想︙

二、文化、文...

顯示全部內容