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慍怒

的圖書
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 我擅長閱讀卻不擅長文字,沒辦法...
轉載自博客來  極力推薦  2020/08/24
我擅長閱讀卻不擅長文字,沒辦法像其他人一樣確切評論,所以只好告訴各位這本書很好看,反覆閱讀後的心得是:買他!
慍怒 慍怒

作者:約翰波恩 / 譯者:李昕彥 
出版社:凱特文化
出版日期:2019-09-05
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:慍怒

記得你的名字,那是我
最重要的一件行李。


一段平凡真誠的身分認同之旅,一份對平等之愛的渴切,
從一九四五年至二○一五年,跨度六十年的敘事版圖,亦是愛爾蘭的人文縮影。


◎二○一七年「每月一書俱樂部」(Book of the Month Club)年度選書
◎二○一七年《紐約時報》讀者選書入圍作品
◎二○一七年英國亞馬遜網站當月選書;美國亞馬遜網站四顆半星讀者評鑑
◎二○一七年Bord Gais Novel愛爾蘭圖書獎入圍作品
◎二○一八年英國「理查和茱迪讀書俱樂部」(Richard and Judy's Book Club)春季選書
◎二○一八年浪達同志文學獎(LAMBDA Literary Awards)決選入圍作品
◎二○一八年鐵血獎(Ferro-Grumley Award for LGBTQ Fiction)決選入圍作品
◎本書已授權英國、美國、法國、德國、義大利、西班牙、俄羅斯等全球數十國語言譯作;英國知名製片公司Scott Free簽署電視影集版權

十六歲的凱薩琳歌根因未婚懷孕而遭村民鄙棄,決定前往都柏林,一切重新開始。她在無計可施的情況下,將甫出生的嬰兒託付給修女,期望孩子能獲得更好的生活。西羅爾的養父母並未將其當作孩子一樣對待,彼此存在著一絲不苟的應對關係,這對富裕且古怪的夫妻總提醒著西羅爾,他並非純正艾佛瑞家的人。或因他不是,當認識了朱利安──自幼註定過著冒險人生的男孩,西羅爾便就此開啟了自我探索之途;命運在不同階段讓他受盡折磨,時不時要承受誤判情勢的後果,而他必須設法將情緒與欲望導引至所有人類渴求的一端──終得幸福。

這是愛爾蘭同志西羅爾的成長故事,一段追尋自我原生背景的旅程,從四○年代的愛爾蘭劃開序幕,心境飽受顛沛流離至今,隨著時間流逝,他挖掘到的是源自身分、家庭、國家,乃至更多與己有關的人事物。書中反映昔時愛爾蘭封閉時代對同性戀的殘忍與欺壓,他終其一生都無法獲得幸福的情感,那是一種壓抑在內心深處的無奈,亦是憤怒。故事情節極具渲染力,這一刻悲慟哀鳴,下一刻破涕為笑,悲喜之間,跨度六十年的敘事版圖,體現了人類對平等之愛的追尋與救贖。

作者簡介:

約翰波恩 John Boyne 一九七一年生於愛爾蘭都柏林,以《穿條紋衣的男孩》(The Boy in the Striped Pajamas)一書享譽全球,奠定文壇暢銷作家地位,《愛爾蘭觀察報》(Irish Examiner)稱其為「愛爾蘭新生代最出色的作家」。著有《愛的倖存者》(The Absolutist)與《孤獨的故事》(A History of Loneliness)等多部暢銷小說與青少年小說,目前定居愛爾蘭都柏林。

譯者簡介:

李昕彥

荷蘭鹿特丹大學文化經濟碩士,現旅居德國,從事中英德口筆譯。

各界推薦
名人推薦:「峰迴路轉而令人心碎,作者橫跨愛爾蘭七十年歷史的龐大敘事企圖,媲美狄更斯。」——《時人》雜誌(People)︱「令人迷戀……波恩精確地探尋西羅爾的生命本質……憑藉對不同城市的細膩描述以及多變敘事下的情節曲折轉變,波恩巧妙捕捉了西羅爾與國籍、階級和性欲抗衡時不斷變化的身分情緒。本書既是西羅爾的生命實錄,亦是西方社會從戰後至今的演繹。」——《出版人週刊》(Publishers Weekly)︱「波恩具備極佳的創造天賦,展現其作品的豐富戲劇性……本書既幽默,卻又悲傷惆悵。迷人,不容錯過。——《書單》(Booklist)︱「...
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章節試閱
科林村的善人(The Good People of Goleen)

當時我們還不知道詹姆士孟洛(James Monroe) 神父在帝摩利格(Drimoleague)與克洛納基爾蒂(Clonakilty)分別讓兩個女人懷孕且生子,而他竟然有臉站在西科克(West Cork)科林村(Goleen)的海星聖母堂(The Church of Our Lady, Star of the Sea)聖壇上,當著眾人的面,譴責我的母親是個不知檢點的蕩婦。

我母親的家人就坐在聖壇前第二排的那張長椅上,靠走道邊的外祖父正拿著手帕擦拭一塊釘在前排椅背上的銅牌——他過世雙親的紀念牌。外祖父身穿著外祖母前一晚熨好的那套禮拜西裝,而外...
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作者序
後記

二○一五年五月,愛爾蘭舉行同性戀婚姻平權公投時,新聞報導中出現一位在投票所老淚縱橫的老先生。當記者問他,為什麼投下那一票時會如此感傷呢?老先生對著鏡頭說,「因為這對我來說已經太遲了,但是對於大家來說卻不算太晚。」

二十四小時過後,愛爾蘭這個天主教的堡壘,充滿了道德偽君子與性壓抑的國家,躍身成為第一個經由全民公投而非國會投票完成婚姻平權的國家。大衛諾利斯(David Norris)這位七十多歲的參議員——同時也身兼學者、人道主義與同志平權主義者被問到自己會不會率先成為新法的受惠者時,「對我來說有點遲了。...
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目錄
第一部:恥辱
一九四五年 不速之客
一九五二年 名氣乃庸俗之物
一九五九年 懺悔的封印
一九六六年 爬蟲動物館
一九七三年 壓抑內心的惡魔
第二部:流亡
一九八○年 進入密室
一九八七年 病患七四一號
第三部:平和
一九九四年 父與子
二○○一年 幻痛
二○○八年 銀髮網路族
後記
二○一五年 遠航之船
圖書評論 -   評分:
 我擅長閱讀卻不擅長文字,沒辦法...
轉載自博客來  極力推薦  2020/08/24
我擅長閱讀卻不擅長文字,沒辦法像其他人一樣確切評論,所以只好告訴各位這本書很好看,反覆閱讀後的心得是:買他!
 首先,我要說這是一本傑出的小說...
轉載自博客來  推薦  2020/02/22
首先,我要說這是一本傑出的小說。就如同作者在後記裡所言:這是一本喜劇小說。我認為作為一本喜劇小說,這部作品值得五顆星,畢竟它幽默機智的針鋒相對,它劇情刻意安排的巧合讓我開懷大笑,尤其是前半部。它細緻的探討了愛爾蘭人民對於同性戀的社會看法,還以荷蘭較為開明的生活狀況,男妓的處境,1980年代美國的愛滋病恐慌與歧視,最後愛爾蘭的同性婚姻合法。作者引大衛.諾里斯(David Norris)那句話真的很動人:“It’s wonderful. It’s a little bit late for me . . . I’ve spent so much time pushing the boat out that I forgot to jump on and now it’s out beyond the harbour on the high seas, but it’s very nice to look at.”書中穿插的愛爾蘭與世界歷史背景讓這本書多了生命與歷史的味道。

但我覺得這本小說仍然可以更好。我個人的感想是,它使用了太多的巧合以及誇張的情節(包括被雕像壓死)雖然不是不可能在現實中發生,但總覺得發生的不夠自然,顯得過於戲劇化(melodramatic)。換句話說,我認為作者能放入更多深沉的省思,而不是在後面的篇幅才一一的向人訴說、懺悔。後半部的解決(solution)與和解(reconciliation)讓我有些失望,畢竟主角言論中的仍是陳腔濫調,讓人覺得前面的製造的巧合與巧妙的情節有些狗尾續貂。

而雖然本書中饒有機鋒,我個人認為人物性格的刻劃不是太過扁形人物(flat character),一味仇同或古板(像是孟洛神父、瑪莉瑪格莉特、官員、伊格納克的父親),不然就是毫無差別的幽默、包容的人物,而這些人並沒有特別的特徵讓我覺得他們是不同的個體(例如巴斯提安與伊格納克、歌根夫人和艾莉絲)。

無疑的,本書的內容讓人大笑,有時更讓人幾乎落淚。尤其是朱利安愛滋將死的時的場景,也就是本書名的來由:that life had manifested the heart’s invisible furies on his face.更令人動容。雖然見面有些變成鬧劇(包含朱利安不斷的強調自己不是"玻璃"),讓人啼笑皆非。

我非常不滿意的一點就是其校對。翻譯文句尚算得上通順,但許多紕漏(不下二十多處)讓人無奈,包括譯名竟前後不一,前面寫少女後面卻寫男孩,錯別字頻出,標點誤置、缺漏,都讓人覺得美中不足,希望可以在這方面多下一點功夫。

因此這本書仍然值得一讀,上面只屬淺見,請自行斟酌參考。我感謝有人為同性戀寫出美麗的故事。
 篤信天主教的愛爾蘭一直到199...
轉載自博客來  極力推薦  2019/11/13
篤信天主教的愛爾蘭一直到1995年才廢除了禁止離婚的法律,可想而知,在一九四零年代的愛爾蘭,今日我們視為理所當然的種種事實,在這個國家中都是不可觸碰的禁忌。十六歲的歌根未婚懷孕被母親發現,沒有任何遲疑,隔天在教堂的彌撒儀式中,神父毫不保留的羞辱她,將她視為全村人的恥辱,當場將她驅逐出成長的所在,而理當與她最親近的家人則是冷眼旁觀,任憑她被驅趕,就這樣帶著簡單的行李離開家門,從此踏上另一段人生旅程。

儘管歌根來到都柏林重新開始,卻無法帶著孩子一起生活,於是她將孩子託付給修女,替孩子找到領養的家庭,西羅爾被一對古怪的夫妻收養,養父母在物質上從未虧待他,卻在成長過程中與他格格不入,七歲時西羅爾第一次遇到同年齡的朱利安,一個首度出現在他生命中的朋友,也因此他開始懷疑自己的性向,試著去找尋對自我身份的認同。

如同前述,在當時的愛爾蘭,教會的權力驚人,同性戀根本無法見容於當時社會,西羅爾只能一直壓抑自己的情感,《慍怒》
作者約翰‧波恩的文筆絕對動人,但西羅爾一生的經歷才是撐起整個故事的關鍵,讀者隨著約翰‧波恩的文字感受西羅爾的情緒,從得知自己的性向開始,他壓抑、渴望、嫉妒,他因為不敢吐露真相而憂鬱、慌亂,因為逃離而愧咎、不安,因為遇到對的人而喜悅,因為身份不容於社會而失去伴侶,讓他懊惱、憤怒卻又莫可奈何,那是真實而深刻的經歷,有血有肉的人生,也因此《慍怒》的故事更加另人著迷,身而為人,為何要因為與生俱來的天性而受到排擠、歧視,甚至受到傷害,連生命都無法得到保障?

約翰‧波恩看似輕描淡寫西羅爾的人生,卻讓人無法不隨著西羅爾的喜怒哀樂轉換著情緒,儘管約翰‧波恩經常讓時間跳轉,有些事沒有描述,卻比詳細的敘述更令人動容,沒有提到隻字片語,我們就已感受到西羅爾失去伴侶的傷痛與悲傷,儘管不如意總是存在,西羅爾卻總能以輕鬆的態度面對外在,或許那也是身為不容於外界的身分下,不得不養成的,隱藏自己,或是保護自己的方式吧。

從逃離家鄉到遠走美國,再回到故鄉,《慍怒》寫的不僅是西羅爾一生的故事,更是對愛爾蘭,甚至整個西方世界轉變的敘述,西羅爾的人生遭遇許多刻骨的痛,但人的韌性就是如此強烈,終究讓他等到不需要再躲躲藏藏的一天,不知道如果時間重新來過,西羅爾會不會選擇真實的面對自己。2015年愛爾蘭成為世界上第19個同婚合法的國家,參議員大衛諾利斯受訪時提到「對我來說有點遲了。我花了這麼多時間把船推下水,但是自己卻沒有跳上船。如今船已經離港在海上運行,不過看著心情也好。」,道盡身在其中者的心情。

我喜歡約翰‧波恩用如此正面的態度書寫這個故事,儘管西羅爾的人生起伏波折,卻沒有太多難堪艱苦的描述,反而透過幽默與自我解嘲的方式來看待人生,而且終究等到某種圓滿,人生所求不多,約翰‧波恩這個故事橫跨兩代六十年的記憶,闡述了人類為了追求無所拘束的愛而勇敢的行動與付出,西羅爾的故事也是約翰‧波恩的故事,願無數與他們有著同樣性向的人們都能不必再經歷如此遭遇,能隨心追求自己的幸福。
 除了閱讀《慍怒》這個半虛構半真...
轉載自博客來  極力推薦  2019/09/23
除了閱讀《慍怒》這個半虛構半真實的故事文本以外,作者約翰波恩的<後記>也不得不談一談。

《慍怒》是前面的小說,是作者懷著某些特定心思而杜撰出的故事,就像約翰波恩一貫以來在小說中經常會放置的「巧合」;巧合之下,生母近在眼前;巧合之下,愛上七歲就遇見的對象,苦苦守候;巧合之下,罹患愛滋病的不是多數人偏見中的同性戀者,而是縱情聲色的異性戀;巧合之下,一段無與倫比的愛情降臨,想長相廝守到老的同時,命運還是無情地捉弄著西羅爾。寫小說的約翰波恩善用「巧合」,讓虛構故事令人嘆息或無奈。

 相對而言<後記>是一篇作者紀實的散文,讀者可以讀到作者不想對公眾揭露的某一面,也或許說,寫出<後記>這些文字,是作者最勇敢的告白。他向全世界宣布自己的性傾向,生活如何因為性傾向而飽受困擾,甚至他說自己寫不出一篇完美的喜劇小說,然而讀者卻在閱讀600多頁之後,發現自己已然讀完一本非常引人深思的「喜劇小說」。

這本「喜劇小說」的每一頁字海湧來的波浪,都像是一種鼓舞,這麼好看的故事,如何不趕緊讀下一頁,看看故事又要帶讀者到什麼地方。
 我們此時此刻享受的自由與平等,...
轉載自博客來  極力推薦  2019/09/06
我們此時此刻享受的自由與平等,建立於前人一生汲汲營營的努力、血汗,現在的平和讓人們無法想像從前的壓抑和迫害是多麼恐怖,人們必須隱藏自己,擔心他人的眼光、舉報和攻擊,為何要真實的面對自我會那麼的困難?為何需要藉由世俗的想法去封塵內心的自我?

厚重的篇幅敘述了愛爾蘭同性戀西羅爾的一生,因為性向加上環境,他被迫成長時期掩飾自己的需求,漠視自己內心的渴望,為了迎合他人的期待與模樣,選擇退居一步以便求全,對此他又有滿腹的委屈和不安等著釋放。原先讀來會有幾分沉重,畢竟壓抑的年代、神論唯一的國度,同性戀等同生病的背景,這些架構讓人想到都胃疼,不過作者用荒誕的方式去看待歷史中真實殘酷的對待,又幽默的方式去讓人領悟當年的人們也只能利用這樣的態度,苟且偷生。

回顧現在,為何如此自由開放的年代,愛情成了一種需要被他人允許的存在,或許無法感同身受對方的感情,但沒有人的愛應該成為一個條件下的結果。雖然頁數稍厚,但卻道盡身為局外人的人情冷暖,想要身在其中卻又身不由己,想要努力正常才知那是偽善。人呀,是很愛說謊的生物,尤其是要騙自己的時候更會賣力圓謊。最後,撒謊也累了、假裝也倦了,結果還是回到午夜夢迴前想要遺忘的自我,只是甦醒之後看見的,不在是完整的樣貌,而是七零八碎、東拼西湊,千瘡百孔的心。

很高興,台灣能成為亞洲第一個同性合法婚姻的國家。不過,平權的道路上仍有許多歧見要去消除,我們的政府只是打開了門,剩下來的路還是要得由各自的雙腳邁開步伐,但相信多一人陪伴總必多一人攻擊還來的容易,當然漠視也不是錯誤,各有所愛、各有意見,因為自由才能說出自己聲音,因為自由才能決定自己所愛。好好的珍惜這等來不易的民主,或許人生而平等,但社會中有太多太多的不平去抗衡。

可以討厭、可以忽略,但是攻擊絕對不能是反應之一。今天,無論是哪種性別的感情受到法規的保護還是世界的認同,現實層面上還是會有許許多多的意見和批評。到頭來……有誰一路上沒有那些狗屁倒灶的事情呢?只是每個人遇到的問題不同,但是那蘊藏的怒氣想必也大同小異。
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