教你讀唐代傳奇：續玄怪錄

【十、盧生】

弘農❶令之女既笄，將適盧氏。卜吉之日，女巫有來者。
李氏之母問曰：「小女今夕適人。盧郎當來，巫素見其人，官祿厚薄？」
巫曰：「所言盧郎，非長髯者乎？」
曰：「然。」
曰：「然則非夫人之子也。夫人之，中形而白，且無鬚也。」
夫人大驚曰：「吾女今夕適人，得乎？」
巫曰：「得。」
夫人曰：「既得適人，又何以云非盧郎乎？」
曰：「不知其由。然盧終非夫人子之貌。」
俄而，盧納采❷，夫人怒巫而示之。巫曰：「事在今夕，安敢妄言乎！即盧納采，其身非夫人之也。」其家大怒，共唾而逐之❸。
及夕，盧乘軒車❹來，展親迎之禮。賓主禮具。解佩約花，盧忽驚奔出，乘馬而遁，眾賓追之不返。主人素負氣，不勝其憤；且恃其女之容也；邀客皆坐，呼女出拜。其貌之麗，天然無敵。指之曰：「此女豈驚人乎？今若不出，人以為獸形也。」眾人莫不嗟歎。
主人曰：「此女已奉見，眾賓客中有能聘者，願赴今夕。」
時，鄭騊為盧之儐在坐，起拜曰：「願事門館。」於是，奉書擇相，登車成禮。巫言之貌宛然，乃知巫言有徵也。
後數年，鄭仕於京，逢盧，問其走狀。
盧曰：「兩眼赤，且大如盞，牙長數寸，出口之角，得無驚奔乎！」
鄭素與盧相善，驟出其妻以示之，盧大慚而退。
乃知，結褵❺之親，事固前定，不可苟求。

[校志]
一、《廣記》卷一百五十九載此文，題名「盧生」。四卷本稱「鄭虢州騊夫人」。我們根據兩書校錄，予以分段，並加註標點符號。
二、本篇中，但云：「鄭仕於京」，並未提「虢州」字樣。故標題以省去「虢州」二字為是。
三、第一段「適盧氏」，《廣記》作「適盧生」。本文未提主人姓、字。但云「李氏之母。」則主人姓李，鄭騊夫人為李氏女也。
四、第二段：李氏之母問曰：「盧郎當來，巫素見其人，官錄厚薄？」《廣記》作「盧郎常來。」若「常來」，他難道從沒見過李家小姐？而說女「兩眼赤，且大如盞，牙長數寸，出口之角。」故以「當來」為是。表示他並沒常來，沒見過李家小姐。

[註釋]

❶弘農令之女既笄──《新唐書》卷三十八〈地理志〉二：虢州弘農郡。所洽弘農等六縣。弘農屬緊縣。《通典》唐縣分七等：赤（即京）、畿、望、緊、上、中、下、弘農是緊縣。弘農令姓甚名誰，文中未交代｜真怪。既笄、女子十五歲把頭髮用笄安起來。及笄，及許嫁之年。既笄，當然要出嫁了。
❷納采──古婚禮之第一事。就是行聘。
❸唾而逐之──吐口水把女巫趕走。
❹軒車──高車。大車。
❺結褵──結婚。什麼是褵（縭），眾說紛紜，總之，今日已沒有這種東西了。

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【二十、李靖】

衛國公李靖微時，嘗射獵霍山中❶，寓食山村，村翁奇其為人，每豐饋焉，歲久益厚❷。忽遇群鹿，乃逐之，會暮，欲捨之不能。俄而陰晦迷路，茫然不知所歸，悵悵而行，困悶益極，乃極目有燈火光，因馳赴焉。既至，乃朱門大第，墻宇甚峻。叩門久之。一人出問。公告其迷，且請寓宿。人曰：「郎君皆已出，惟太夫人在，宿應不可。」公曰：「試為咨白。」乃入告而出曰：「夫人初欲不許，且以陰黑，客又言迷，不可不作主人。」邀入廳中。有頃，一青衣出曰：「夫人來。」年可五十餘，青裙素襦，神氣清雅❸，宛若士大夫家。
公前拜之，夫人答拜曰：「兒子皆不在，不合奉留。今天色陰晦，歸路又迷，此若不容，遣將何適。然此山野之居，兒子往還，或夜到而喧，勿以為懼。」
公曰：「不敢。」
既而命食，食頗鮮美，然多魚。食畢，夫人入宅。二青衣送床蓆裀褥，衾被香潔，皆極鋪陳❹。閉戶，繫之而去。
公獨念山野之外，夜到而鬧者，何物也？懼不敢寢。端坐聽之。
夜將半。聞扣門聲甚急。又聞一人應之。曰：「天符大郎子報當行雨，周此山七里，五更須足，無慢滯！無暴傷！」應者受符入呈。聞夫人曰：「兒子二人未歸。行雨符到，固辭不可，違時見責。縱使報之，亦已晚矣。僮僕無任專之理，當如之何？」
一小青衣曰：「適觀廳中客，非常人也，盍請乎？」夫人喜。因自扣廳門曰：「郎覺否？請暫出相見。」
公曰：「諾。」遂下階見之。
夫人曰：「此非人宅，乃龍宮也。妾長男赴東海婚禮。小男送妹。適奉天符次當行雨。計兩處雲程，合踰萬里，報之不及，求代又難，輒欲奉煩頃刻間，如何？」
公曰：「靖俗客，非乘雲者，奈何能行雨？有方可教，即唯命耳。」
夫人曰：「苟從吾言，無有不可也。」遂黃頭被青驄馬來。又命取雨器，乃一小瓶子，繫於鞍前。
誡曰：「郎乘馬，無漏銜勒，信其行❺，馬躩地嘶鳴，即取瓶中水一滴，滴馬鬃上，慎勿多也。」
（公）於是上馬，騰騰而行，其足漸高，但訝其穩疾，不自知其雲上也。風急如箭，雷霆起於步下。於是隨所躩，輒滴之。既而電掣雲開，下見所憩村，思曰：「吾擾此村多矣，方德其人，計無以報。今久旱苗稼將悴❻，而雨在我手，寧復惜之？」顧一滴不足濡，乃連下二十滴。俄頃雨畢，騎馬復歸。
夫人者泣於廳曰：「何相誤之甚。本約一滴，何私感而二十之。天此一滴，乃地上一尺雨也。此村夜半，平地水深二丈，豈復有人？妾已受譴，杖八十矣。袒視其背，血痕滿焉。兒子並連坐，如何？」公慚怖不知所對。
夫人復曰：「郎君世間人，不識雲雨之變，誠不敢恨。即恐龍師來尋，有所驚恐，宜速去此。然而勞煩未有以報。山居無物，有二奴奉贈。取亦可，取一亦可，唯意所擇。」於是，命二奴出來。一奴從東廊出，儀貌和悅，怡怡然❼；一奴從西廊出，憤氣勃然，拗怒而立❽。
公曰：「我獵徒，以猛為事。一旦取奴而取悅者，人以我為怯乎。」因曰：「兩人皆取則不敢。夫人既賜，欲取怒者。」
夫人微笑曰：「郎之所欲乃爾。」遂揖與別，奴亦隨去。出門數步，迴望失宅。顧問其奴，亦不見矣。獨尋路而歸。及明，望其村，水已極目，大樹或露梢而已，不復有人。其後竟以兵權靜寇難，功蓋天下，而終不及於相，豈非悅奴之不兩得乎？世言關東出相，關西出將。豈東西而喻耶？所以言奴者，亦臣下之象。向使二奴皆取，即位極將相矣。

[校志]
一、本文據《太平廣記》卷四百一十八〈李靖〉與宋臨安書棚本《續玄怪錄》校錄，予以分段，並加註標點符號。
二、傳奇中，如杜光庭的〈虬髯客傳〉和本文，都是以李靖為主角，前者絕非事實，學者考之甚詳。本文亦非真實。《新唐書》卷九十三〈李靖傳〉載靖少時便通書，常和他的舅舅韓擒虎論兵。韓擒虎常歎息說：「可與語孫、吳者，非斯人尚誰哉」？仕隋為殿內直表，吏部尚書牛弘誇他：「王佐才也！」左僕射楊素拊其牀謂曰：「卿終當坐此。」可見靖年少已得志，何須靠狩獵為活。且靖之外祖父韓擒虎，其父為「北周大將軍，洛、虞等八州刺史，他的女婿，也就是李靖的父親，不可能是貧窮人家子弟，不致讓兒子狩獵過活！靠村民周濟，文中且說李靖：「功蓋天下而不及相，豈非取奴之不得手？」我們看《新唐書》卷二〈太宗本紀〉：「四年……八月甲寅，李靖為尚書右僕射。」卷四十六〈百官志〉云：「初唐因隋制，以三省之長：中書令、侍中、尚書令共議國政。此宰相職也。其後以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是僕射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相。」而于貞觀八年，靖破突厥，賞賜甚多。靖因感功高，上書乞骸骨。帝授特進，准「三日一至門下（省）、中書（省）平章事。」平章政事，當然是宰相。是以，李靖可真是既出將，又入相。本文作者的話不正確（新書卷六十一〈宰相表〉上：「貞觀四年庚寅，八月甲寅，靖為尚書左僕射。」）

[註釋]
❶李靖微時，嘗射獵霍山中──李靖京兆人，即長安人。霍山有三，一在山西。一在河南。一在安徽。隋大將韓擒虎的外孫。世家子弟。不知為何要到霍山打獵為生。
❷村翁奇其為人，每豐饋焉，歲久益厚──村裡年長的人覺得李靖待人接物都不錯，常豐豐盛盛的餽贈他。年代久了，更為豐厚，好像李靖在村子裡住了多年的樣子。
❸青裙素襦，神氣清雅──衣服樸素，而氣質高雅。像是「夫人」級。
❹衾被香潔，皆極鋪陳──被單被縟都很乾淨，非常氣派。
❺郎乘馬，無漏銜勒，信其行──你乘馬，莫管馬銜馬勒，由他走。
❻久旱苗稼將悴──久旱未雨，禾稼都要枯死了。
❼儀貌和悅，怡怡然──容貌儀態都很溫和愉快。
❽憤氣勃然，拗怒而立──憤怒的樣子，傲然站在一旁。

【十、盧生】

弘農❶令之女既笄，將適盧氏。卜吉之日，女巫有來者。
李氏之母問曰：「小女今夕適人。盧郎當來，巫素見其人，官祿厚薄？」
巫曰：「所言盧郎，非長髯者乎？」
曰：「然。」
曰：「然則非夫人之子也。夫人之，中形而白，且無鬚也。」
夫人大驚曰：「吾女今夕適人，得乎？」
巫曰：「得。」
夫人曰：「既得適人，又何以云非盧郎乎？」
曰：「不知其由。然盧終非夫人子之貌。」
俄而，盧納采❷，夫人怒巫而示之。巫曰：「事在今夕，安敢妄言乎！即盧納采，其身非夫人之也。」其家大怒，共唾而逐之❸。
及夕，盧乘軒車...

【導讀】

小說古來被視為「小道」，所以說「致遠恐泥」。不為學者所看重。《漢書．藝文志》所列古代小說凡九種，一種也沒傳下來。
但到了唐代，由於科舉制度的特重詩、文，乃使唐代的詩歌、和小說，發達遹皇。尤其是傳奇小說，一篇之中，涵蓋了敘述、議論和詩歌。正可表現出作者在這三方面的實力，而小說中的突出情節，新奇事物，男女情愛，更能得到一般人的喜愛。小說的影響力，竟超過詩、賦，普及大眾。而唐人想像力之強，像他們所發明的劍俠、狐仙、夜叉、愛情等小說，大大的影響了後代文學作品。像我們現代年青人崇拜的月下老人，視為姻緣之神，實際上便是唐代牛僧儒《玄怪錄》中一篇〈定婚店〉裡所創造出來的。
牛僧儒是兩朝宰相，他所著《玄怪錄》，流傳頗廣。《四庫總目提要》子部小說家類，其〈存目〉中論《玄怪錄》云：

《幽怪錄》一卷，兩淮鹽政採進本。唐牛僧儒撰。《唐書．藝文志》作《玄怪錄》。朱國楨《湧幢小品》曰：「牛僧儒撰《玄怪錄》，楊用修改為《幽怪錄》，因世廟重『元』字，用修不敢不避。其實一書，非刻之誤也。」然《宋史．藝文志》載李德裕《幽怪錄》十卷，《唐志》作十卷，今止一卷，殆抄合而成，非其舊本。末附李復言《續錄》一卷。考《唐志》及《館閣書目》皆作五卷。《通考》則作十卷，云：「分仙、術、感應三門。」今僅存殘篇數頁，並不成卷矣。然志怪之書，無關風教，其完否，亦不必深究也。

按：《唐書．藝文志》列載：李復言《續玄怪錄》五卷。
未著說明。《宋史》卷二百六〈藝文六〉載：李德裕：志文機寶一卷。又幽怪錄十卷。
而後有：李復言：續幽怪錄五卷。竟把《幽怪錄》（即玄怪錄）列於牛僧儒死對頭李德裕名下。
宋晁公武《郡齋讀書志》卷三下〈小說類〉列：續玄怪錄十卷。
註云：右唐李復言撰。續牛僧儒書也。
後晁公武百年左右的陳振孫所著的《直齋書錄解題》卷十一中卻說：元（玄）怪錄十卷。
註云：唐牛僧儒撰。〈唐志〉十卷。又言李復言《續錄》五卷。館閣書目同。今但有十一卷，而無續錄。
事隔百年，變化好大。我們猜測：兩書到了南宋，可能已混成一體了。
明代中葉，又有四卷本的《續玄怪錄》問世。書後印有「臨安府大廟前尹家書舖刊行」字樣。清咸豐時，胡珽把它收入「琳琅秘室叢書」中。其後，徐乃昌又編入「隋菴叢書續編」。商務印書館又以《續玄怪錄》書名印行。都二十二篇。又在人人文庫的《舊小說》第四集中刊出十九篇，書名也是《續玄怪錄》。
但篇數保存得最多的仍推宋代太平興國年間編成的《太平廣記》。其取自《續玄怪錄》者達二十三篇。另取自《續幽怪錄》者三篇。兩書其實是一書，後者三篇之中，兩篇與前者所引相同。故僅〈尼妙寂〉一篇而已。前者未列入。
《廣記》所收者，共三十五篇。四卷本《續玄怪錄》二十三篇。商務《舊小說》十九篇。除去重複各篇，實得三十六篇。而這三十六篇之中，〈柳歸舜〉、〈刁俊朝〉、〈尼妙寂〉，曾慥類說列入《玄怪錄》中。〈竇玉妻〉一篇，《廣記》也歸入《玄怪錄》中。尚有〈定婚居〉、〈張老〉、〈劉法師〉和〈葉令女〉，我們也認為屬於《玄怪錄》，如此一來，真正屬於《續玄怪錄》的，只有二十八篇而已。
由於《玄怪錄》和《續玄怪錄》曾合抄成一書。千餘年來，分分合合，實在錯綜難解。上述八篇屬《玄怪錄》的各篇，我們放在《玄怪錄》中說明。我們現就此屬於《續玄怪錄》的二十八篇，依《廣記》卷數排列，逐一校錄解說。
至於本書作者李復言，《新唐書．藝文志》只註說「大中時人」餘無可考。王夢鷗先生所著《唐人小說研究》四集二「玄怪錄及其後續作品辨略」下中說：

錢易南部新書（甲編）云：「李景讓典貢年，有李復言者，納省卷有纂異記一部十卷。牓出曰：事非經濟，動涉虛妄，其所納，仰貢院驅使官卻還。復言因此罷舉」。錢易，吳越王錢倧之子，以時世相近，多見晚唐載籍，關於李復言事，此為僅見。李景讓、李憕之孫也。舊唐書附見於忠義傳。史稱其清正。唐文宗開成四年為禮部侍郎，次年點貢舉。以其清正，或薄志怪之文；然，文宗卒於開成五年正月；武宗即位，盡罷牛僧孺之黨，以李德裕為宰相。新唐書（卷一七七）李景讓傳云：『蘇滌裴夷直皆景讓所善者，因其為李宗閔、楊嗣復（皆牛黨）所擢，故景讓在會昌時，抑壓不遷。』是則，其為人對於牛黨有瓜葛者，別有所忌，明矣。以此觀之，則李復言之續牛書而遭擯斥，猶不僅其書之無關經濟已也。唯錢易所記李氏書名為「纂異記」。「纂異記」乃李玫所撰，見於唐志，書僅一卷。此撰者姓名與卷數並異，疑為續錄之誤。廣記注續錄，嘗一誤為「續異錄」（見梁革篇末）；註玄怪錄，嘗再誤為「異怪錄」（見韋協律兄篇末）。南部新書或亦偶同此誤乎？茲檢閱其人所撰諸文，於元和以下怪事，或在篇末附以故事來歷，則似其時已事舉子業，奔走名場，如錢方義篇言，曾赴岐州之薦。蓋每薦而迭不售，於太和中乃至巴南，而蓬州。迨至開成末，又為李景讓所斥，或即不復存科名想矣。王定保摭言，錄唐世文人或三十舉方獲一第，或三十舉而竟無成者，不一其人，李復言當亦屢舉不第者。倘以三十舉逆數之，自開成末（八四○）上溯可至元和五年（八一○），然則其人亦生於貞元之世，至大中（八四七－八五九）時猶未忘說奇錄怪，亦可謂老而益壯矣。然書名續玄怪錄，則不能與牛僧孺無關。意者其始以纂異記為名；故不得意於主司，蹭蹬於大中時代，牛僧孺、李德裕相繼云亡，然後進者以牛氏二子勢位日崇，牛書傳誦者多，李復言亟欲附驥，又改稱其書為今名乎？所未知也。

王教授說得合情合理。然而，我們對李復言的身世，也只知道這些而已。

【導讀】

小說古來被視為「小道」，所以說「致遠恐泥」。不為學者所看重。《漢書．藝文志》所列古代小說凡九種，一種也沒傳下來。
但到了唐代，由於科舉制度的特重詩、文，乃使唐代的詩歌、和小說，發達遹皇。尤其是傳奇小說，一篇之中，涵蓋了敘述、議論和詩歌。正可表現出作者在這三方面的實力，而小說中的突出情節，新奇事物，男女情愛，更能得到一般人的喜愛。小說的影響力，竟超過詩、賦，普及大眾。而唐人想像力之強，像他們所發明的劍俠、狐仙、夜叉、愛情等小說，大大的影響了後代文學作品。像我們現代年青人崇拜的月下老人，...

導讀

一、楊敬真
二、辛公平上仙
三、李愬
四、薛存誠
五、麒麟客
六、李湘
七、李俊
八、張質
九、韋臯
十、盧生
十一、薛偉
十二、劉貫詞
十三、張庾
十四、房玄齡
十五、錢方義
十六、張逢
十七、驢言
十八、蔡榮
十九、梁革
二十、李靖
二十一、杜子春
二十二、裴諶
二十三、李紳
二十四、韋氏子
二十五、延州婦人
二十六、琴臺子
二十七、唐儉
二十八、馬震

導讀

一、楊敬真
二、辛公平上仙
三、李愬
四、薛存誠
五、麒麟客
六、李湘
七、李俊
八、張質
九、韋臯
十、盧生
十一、薛偉
十二、劉貫詞
十三、張庾
十四、房玄齡
十五、錢方義
十六、張逢
十七、驢言
十八、蔡榮
十九、梁革
二十、李靖
二十一、杜子春
二十二、裴諶
二十三、李紳
二十四、韋氏子
二十五、延州婦人
二十六、琴臺子
二十七、唐儉
二十八、馬震