點燃臺灣文學的火種──彭瑞金與台灣文學研討會論文集-FindBook 找書網 ISBN:9789869712255

圖書名稱：點燃臺灣文學的火種──彭瑞金與台灣文學研討會論文集

本論集為2017年靜宜大學台灣文學系舉辦之「台灣文學的燃點：彭瑞金教授與台灣文學學術研討會」會後修訂之論文集結作品，共計收錄7篇論文，另收錄該會專題演講綱要、主題對談發言紀錄及專題演講發言紀錄各1篇。
本書主題以「台灣文學史及其書寫」、「台灣文學評論」、「本土化文學運動與地方文史工作」等三大面向，來探討彭教授對於台灣文學的貢獻與成就。

本書付梓，除了感謝彭瑞金教授長期致力於台灣文學研究，推動文學、文化運動不遺餘力，對於台灣文學發展有卓著貢獻之外，期待台灣文學能更加茁壯，永續長流。

作者簡介：

彭瑞金，新竹人，高雄師範學院國文系畢業。曾任高中國文教師27年，歷任真理大學、臺南神學院、成功大學、屏東教育大學、高雄師大等大學兼任副教授、教授，靜宜大學專任教授、臺灣文學系所主任、臺灣研究中心主任。2018年2月退休。

長期從事文學評論，曾參與《臺灣文藝》編務，及《文學界》、《文學台灣》的創辦。自《文學台灣》創刊號起即擔任主編迄今。2008年任臺灣筆會理事長。

著有：文學評論集—《泥土的香味》、《臺灣文學探索》、《驅除迷霧找回祖靈—臺灣文學論文集》、《瞄準臺灣作家》、《臺灣文學步道》、《臺灣文學50家》、《臺灣文學史論集》、《臺灣文學沈思錄》、《文學隨筆》、《霧散的時候》、《文學評論百問》、《歷史迷路文學引渡》。

文學史—《臺灣新文學運動40年》、《高雄市文學史》。

人物傳記—《鍾理和傳》、《臺灣野生的政治家余登發》、《葉石濤評傳》、《鍾肇政評傳》、《余陳月瑛回憶録》。

主編：《李榮春全集》10册，《葉石濤全集》23册，《李魁賢文集》10册，《臺灣詩人選集》66册。《高雄文學小百科》，《臺灣文學小事典》，《鳯邑文學百科》，《鳳邑古典文學賞析》，《臺南市文學百科》（因故未出版），《臺灣文學年鑑》（2001-2004、2008），《1978臺灣小說選》、《1979臺灣小說選》（以上二者與葉石濤合編），《1983臺灣小說選》，《賺食世家》（葉石濤小說選〉，葉石濤小說選集—〈《河畔的悲劇》、《黎明的訣別》，《天上聖母的祭典》。評論選集《臺灣文學路》，隨筆選集《府城記事簿》，《高雄縣臺灣文學讀本》。

章節試閱

台灣文學的燃點：
彭瑞金教授與台灣文學學術研討會專題演講發言紀錄
彭瑞金
靜宜大學台灣文學系教授

從我站上講臺算起，到今天，我已經在講臺上站了45年4個月又16天，再一個半月後，我將站好站滿45年半，正式退休。45年半裡，有27年（含服兵役1年10個月）是高中老師，有18年半在大學教書。這學期開學時，我以無比輕鬆的心情向有大四同學選課的班級說，每年都要送走一批畢業的學生，今年終於要比學生早一個學期畢業了。從當學生到當老師，我已經邁入第64年沒有離開「學校」了，面臨畢業，心裡的確有些震盪，但我已做好準備。那就是沒有準備就是好的準備。我每星期二、三、四三天，還是會準時開車來學校（如果大門守衛讓我進來學校的話），走進我固定上課的教室。以上純屬黑色幽默。兩個禮拜以前，我去參加任教中學時的退休人員聯誼會，聽到有位前同事說，他在校門口遇到過兩位退休多年的前同事，要回學校上課，找不到教室。忽有所感，擔心自己離開學校這唯一的人生戰場會不會也迷途！
二十年前，我內人就建議我退休，她很有氣魄地表示要養我，她認為我不適任教師，請聽清楚，不是「不適任教師」，她認為我應該去做別的事。18年前，我已下定決心申請退休，但絕不是中學退休到大學教書。我唸到大三就放棄考研究所，我知道自己的體質和中文系的課程不合，所以不會憨狗肖想豬肝骨到大學教書。我所以沒有準備沒有計畫地到大學教了18年書，有兩位關鍵人物，一位是林政華教授，一位是鄭邦鎮教授。從鍾理和紀念館籌建階段，我和鍾鐵民幾乎每一年都想辦法辦一場「笠山文學營」（形式、名稱不一），1998年的夏天，新上任的系主任，林政華，很謙虛地報名參加，聽了我的講課，課後問了一些我對新設立不久的臺文系的意見。我已完全忘記那次文學營的講題，以及和林主任的談話內容。1998年秋季開學不久，林主任即來信邀我到尚未改名的「淡水工商管理學院臺灣文學系」任教，正在趕辦聘任手續以及和校方爭取聘任職級等問題，因為我沒有學位、沒有大學教師證，過程一定非常辛苦。隔年，第二學期開學不久，林主任即告知他已和校長談妥了聘任我的條件，以副教授最高職級聘我。這時，我在中學的退休令也核准了，所以，我不是為了到大學教書才辦理退休的。1999年5月，我籌辦了「葉石濤文學國際學術研討會」，林主任在會場裡把聘書像頒獎一樣頒給我，我於是成為大學教師，銜接得這麼密合，也讓許多人誤會我是為了到大學教書才辦理退休的。
我在真理大學（1999年8月，淡水工商學院改制為大學。）任教兩年半，每週排三天課，每週往返左營、淡水，但必須提早一天出門。學校給我的是專任副教授的全薪，一切福利也都比照，除了詩及母語課，我負責的都是臺文系的核心課程。嚴格說起來，我是全力以赴的。大約是第二年的下學期，校方有人表示對我一週只排三天課有意見，說是該留校五天。我告訴林主任，如果要上班五天，我可能做不到，等於一週有六天要在為此五斗米來奮鬥。那時候，系上連助教都沒有，只有一位工讀生，連影印機也沒有，也沒有研究室（只有辦公室），沒有圖書、沒有資料，也沒有現在的谷歌可以找資料，我什麼事都別做了。真理大學發給我的聘書前兩年都是一年一聘，雖然我領的是專任的薪水，聘書上卻是兼任，條件是我不可以報請教育部申請大學教師證，其實我根本不在乎，只是覺得林主任盛情難卻，過過大學教書的癮也不錯。所以，若因為一份薪水就要把整個人賣給學校，我會立刻掉頭回去。至今我仍不知什麼原因，第三年就只發給我半年的聘書。所以，我當了兩年半的「黑牌」教師。
張良澤在《臺灣文學評論》上寫了一篇章，批評真理大學早期的「兼任」教師太在乎名位，暗指這些最早為真理大學打拼的臺灣文學人，都紛紛掛冠求去，缺乏道義；別人離職的原因我不知道，我純粹是因為聘書到期。當然，我也有跳到黃河洗不清的地方。最早一批在真理任教的臺灣文學人都是兼課，只有我是「專任」，而我離開真理後，立刻來到靜宜任教。張良澤指的缺乏道義的人，應該就是我。
2001年的夏天，我在臺灣文學館籌備處的一場會議上遇見鄭邦鎮教授，他剛結束總統大選，回到學校回鍋當系主任。他問我在哪裡高就，接著又追加一句，為什麼不到靜宜教？在這之前，我曾經在他引薦下在靜宜兼過兩個學期的課。那時候的我，已不需謀職，真理若正式開口要我上班五天，我一定立刻回家給內人養。所以，我只是半開玩笑地說，靜宜又沒有說要聘我？鄭主任是一個大家都望塵莫及的行動派，他回到學校立刻就要中文系助教和我聯絡兼課開課事宜。2001年的第一學期，我來這裡兼課，第二學期就成了專任教師，我是2002年的2月1日到職，到退休時，剛好16年。鄭主任以「特約助理教授」聘我，據說，他向學界多位行政經驗豐富的文學界人士請益的結果，認為這樣勝算最大。鄭主任問我，我能不能接受？我只擔心一個問題，當時政府單位都規定標案的計畫主持人需有副教授以上的職級（不問是否黑牌），我只擔心正在執行中的「葉石濤全集」編輯計畫未能繼續執行，所以，我只能跟鄭主任要求，萬一遇到這種情形，他的執照要借我，擔任計畫主持人。所以，張良澤冤枉了我，我到靜宜來，是降級。我的聘書第一條附約是︰「中文系不聘講師」，意謂，將來我若拿不到正式的教師證，連退路都給我封死了。張良澤不知道我背後有靠山，不教書也有人已答應要養我。說真的，那時候，不再繼續教書，要做什麼，我的心裡是非常篤定的。不過，坦白說，18年半的大學教師生涯，我已非昔日之我，也可以肯定，如果不是遇上林政華、鄭邦鎮兩位熱心人士，浪跡江湖18年半之後的我，也不是今日之我。容我在此時此刻鄭重向兩位致上深深的謝意。

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作者序

鄭邦鎮
前臺南市教育局長

靜宜大學台灣文學系在彭瑞金教授七十榮退前夕，傾力舉辦「點燃台灣文學的火種──彭瑞金教授與台灣文學」學術研討會，以表示對彭教授的推崇與珍惜。這個眼界及做法，令人感動，也令我想起台南市兩所小學自尊自強、志氣崢嶸的動人往事。

先是地處偏鄉東山區西拉雅族部落的吉貝耍（西拉雅語木棉花、班芝花）國小，新銳校長鄭富仁倡議全校展現西拉雅族善跑的傳統族性，發起以全校親師生跑操場的儀式，要募集15萬元，充作帶領全校師生參觀台北101大樓的經費。辦法是每人每跑學校操場一圈，就由國泰人壽公司贊助...

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▌序
主編序／鄭邦鎮 001
推薦序／賴松輝 006

▌專題演講
回首／彭瑞金 007

▌論文
彭瑞金台灣文學本土論的衍化過程／張靜茹 017
本土化與在地化的實踐──《高雄市文學史》的限制與突破／葉連鵬 059
《臺灣新文學運動四十年》中的新詩論述／陳瀅州 081
從彭瑞金談建構臺灣文學評論史之可能／陳鴻逸 101
《曾貴海集》中的高雄意象析論／蔡孟文 117
從「鄉土」到「本土」──彭瑞金臺灣文學本土論的建構脈絡／王國安 139
《臺灣新文學運動四十年》──七○年代現代詩論的政治意識／李敏忠 167

▌專題綱要與發言紀錄
台...

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