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觀音獻暨社會關懷協會理事長 李俊賢
靈鷲山全球心寧靜教師團副總團長 林國賓
巨禮音樂唱片創辦人 林嶺東
台北榮民總醫院眼科部主治醫師 陳克華
天主教輔仁大學宗教學研究所博士 陳秀蓉
法鼓山中華佛學研究所專任研究員暨副教授 陳英善
法鼓文理學院生命教育碩士學程主任 辜琮瑜
十方雜誌總編輯 葉伯樑
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：3分鐘放鬆！：舒緩壓力、更有效率的59個靜心遊戲
不用老師指導，自己就能做到的靜心法
原書名: 親愛的，讓我們一起靜心吧
你知道現代人，多需要處理壓力的技巧嗎？
常聽到有人說「現在的小朋友很沒有定性」，但卻很少有人想過，當我們面對龐大的資訊都容易感到煩躁了，那些剛開始認識世界的小朋友們不會更容易覺得疲憊嗎?
古人說:「授人以魚不如授人以漁」，與其禁止小朋友上網亂逛，不如教他們如何屏除雜念，不要被外界干擾。
我們無法幫孩子讀書，但至少能幫他把心靜下來
◆孩子缺乏專注力時
→練習「氣球的想像」，你的氣球有多大呢?
◆孩子缺乏察覺力時
→練習「畫下美好的感覺」，抓住對大自然美感的體驗
◆孩子缺乏包容力時
→練習「在森林與草原的世界裡飛翔」，想像自己是一片樹葉，隋風飄搖
本書所提供的一些簡單的練習，能夠幫助孩子冷靜下來，並且培養他們的專注力、察覺力與包容力。本書亦能夠協助孩子將練習實際運用在每天的生活當中，無論是在家裡或在學校。
這本書適合學校老師、家長、社工師、心理諮商師閱讀，也適合所有想學習靜心的初學者。書中提供的建議來自作者多年的實際教授靜心經驗，對象涵蓋：四到七歲的學齡前兒童、七到十二歲的兒童、十二歲以上的青少年或是上班族等，能夠引導不同年齡層的人，走向更安定、更快樂、更寧靜的生活。
作者簡介：
淼上源(黃健原)
「淼」讀作ㄇㄧㄠˇ，水流廣大之貌，象徵無邊無際的寬廣視野，上源則代表一種源頭之初。這是期許創作靈感如泉之源，無邊無際開展。
作者曾畢業於早期的花蓮師範學院，從事四年教職，隨後進入法鼓山「中華佛學研究所」就讀，曾與指導教授一起開發國科會專案研究，並擔任研究助理，主題為《校園禪修教育》，主要在調查北海岸的校園禪修課程實驗。之後又於「東和禪寺佛學研究所」博士班畢業。
近期於「靈鷲山基金會」擔任專案研究專員，參與研發四期教育與禪修課程，並接觸了校園「心寧靜運動」的實驗學校，得知一令人驚艷的學生靜心成果。
個人著作有《山妖怪與綠精靈》、《我們戰勝了癌症》（再版書名為《戰勝乳癌》），描述協助母親乳癌痊癒的歷程。曾以「割愛」獲福報文學散文獎，忠義論文獎作品〈關公信仰的心性修練─論《明聖經》之「心性論」〉。其他相關學術研究論文發表有〈生活化的動態禪修之研究與應用〉、〈南傳佛教之「四念處、內觀和動中禪」初探〉、〈以天臺禪觀的理論為基礎探討校園禪修課程的開展─以法鼓山現行北海岸校園禪修的發展為例〉等。
各界推薦
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靈鷲山全球心寧靜教師團副總團長 林國賓
巨禮音樂唱片創辦人 林嶺東
台北榮民總醫院眼科部主治醫師 陳克華
天主教輔仁大學宗教學研究所博士 陳秀蓉
法鼓山中華佛學研究所專任研究員暨副教授 陳英善
法鼓文理學院生命教育碩士學程主任 辜琮瑜
十方雜誌總編輯 葉伯樑
章節試閱
燭光練習：內在視覺專注力的練習
「燭光練習」的靈感來自於一部名為《KANO》的棒球電影，電影中有一位日本棒球教練對一群台灣的鄉下孩子進行魔鬼訓練，他們每天要繞跑村子，拚命嘶喊著要打進甲子園，教練用這方法來增強球員的意志力。
此外，這位日本教練還用了一招訓練方法，就是每天晚上，在球員練完球後，睡前熄燈時，於一片黑暗中點亮一根蠟燭，讓所有球員都盯著燭光，並閉上眼睛冥想，教練要求他們不斷地在內心覆誦著目標，如打進決賽或打出全壘打等。這種訓練的目的，是為了激發球員的鬥志，既訓練專注力，也能強化成功的意志。
...
「燭光練習」的靈感來自於一部名為《KANO》的棒球電影，電影中有一位日本棒球教練對一群台灣的鄉下孩子進行魔鬼訓練，他們每天要繞跑村子，拚命嘶喊著要打進甲子園，教練用這方法來增強球員的意志力。
此外，這位日本教練還用了一招訓練方法，就是每天晚上，在球員練完球後，睡前熄燈時，於一片黑暗中點亮一根蠟燭，讓所有球員都盯著燭光，並閉上眼睛冥想，教練要求他們不斷地在內心覆誦著目標，如打進決賽或打出全壘打等。這種訓練的目的，是為了激發球員的鬥志，既訓練專注力，也能強化成功的意志。
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推薦序
心寧靜，世界就寧靜
二十一世紀是所謂的資訊時代、網路時代、滑世代，正好與英國作家狄更斯在《雙城記》所描述的時代不謀而合：「那是最好的時代，也是最壞的時代；是智慧的時代，也是愚蠢的時代；是信仰的時代，也懷疑的時代；是光明的季節，也是黑暗的季節；是充滿希望的春天，也是令人絕望的冬天；我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有；我們正走向天堂，我們也走向地獄。」
在這資訊化、網路化、全球化的時代，資訊量爆炸到讓人來不及吸收；網路通訊設備打破時空的限制，讓人二十四小時都得開機待命不得休息；全球化競爭，讓...
二十一世紀是所謂的資訊時代、網路時代、滑世代，正好與英國作家狄更斯在《雙城記》所描述的時代不謀而合：「那是最好的時代，也是最壞的時代；是智慧的時代，也是愚蠢的時代；是信仰的時代，也懷疑的時代；是光明的季節，也是黑暗的季節；是充滿希望的春天，也是令人絕望的冬天；我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有；我們正走向天堂，我們也走向地獄。」
在這資訊化、網路化、全球化的時代，資訊量爆炸到讓人來不及吸收；網路通訊設備打破時空的限制，讓人二十四小時都得開機待命不得休息；全球化競爭，讓...
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作者序
前言
《圓覺經》全名《大方廣圓覺修多羅了義經》，唐代佛陀多羅所譯。本經與《楞 嚴經》、《大乘起信論》同為中國佛教中，被質疑為偽經的重要大乘經典。也是歷代佛門流傳相當廣泛的經典。《圓覺經》屬如來藏系統，經中所談的「圓覺」意指圓滿的覺體，實際上就是如來藏、真如、佛性、一真法界。用禪宗的話來說，就是「自性」。用《起信論》的話來說，就是「心真如門」。
《起信論》將心法分為心真如門與心生滅門，本經則是將之分為清淨圓覺的本 體，以及虛妄的一切功用。文字用語有差別，意涵則沒有不同。兩者對悟道的方法都不離去妄存真...
《圓覺經》全名《大方廣圓覺修多羅了義經》，唐代佛陀多羅所譯。本經與《楞 嚴經》、《大乘起信論》同為中國佛教中，被質疑為偽經的重要大乘經典。也是歷代佛門流傳相當廣泛的經典。《圓覺經》屬如來藏系統，經中所談的「圓覺」意指圓滿的覺體，實際上就是如來藏、真如、佛性、一真法界。用禪宗的話來說，就是「自性」。用《起信論》的話來說，就是「心真如門」。
《起信論》將心法分為心真如門與心生滅門，本經則是將之分為清淨圓覺的本 體，以及虛妄的一切功用。文字用語有差別，意涵則沒有不同。兩者對悟道的方法都不離去妄存真...
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目錄
自 序／親愛的，讓我們一起靜心吧
推薦序／心寧靜，世界就寧靜
推薦序／一帖即時又有效的清涼良藥
推薦序／以正念定靜一顆躁動的心
推薦序／放慢腳步─與最美的自己相遇
Chapter1 靜心不是只能打坐
身心平衡必須兼顧動態與靜態
靜心冥想與運動的相關研究
靜心正向效果之實證
運動正向效果之實證
西方心理學者的探索
多元能力發展
無須特定宗教信仰
學完本書能得到什麼？
Chapter2 體驗呼吸
深呼吸，和氧氣做個好朋友
氣球的想像：你的氣球有多大呢？
持續性專注的呼吸練習：「數一數，你有幾隻羊？...
推薦序／心寧靜，世界就寧靜
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身心平衡必須兼顧動態與靜態
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西方心理學者的探索
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深呼吸，和氧氣做個好朋友
氣球的想像：你的氣球有多大呢？
持續性專注的呼吸練習：「數一數，你有幾隻羊？...
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