| 簡介 |
在神的安排和揀選之下,摩西在八十歲時(約主前1526年至1406年),帶領以色列百姓出埃及,歷經四十年的曠野生活,因在米利巴用杖擊打磐石的事件上,違背了神的命令(民廿10-13),摩西無法親自帶領百姓進入夢寐以求的迦南美地,但神使他在尼波山親眼遠眺(申卅二48-49),所以帶領百姓的重責大任,就落在神親自選定的約書亞身上(民廿七15-18)。
約書亞(約主前1490-1380年)在神的鼓勵下,帶領百姓過約但河,靠著神為百姓爭戰的應許,擊敗許多強敵,首先佔領迦南地的重要城鎮,經過約七年的爭戰,已經取得迦南地的掌控權,就把產業分給各支派,使他們得以安居(書廿一43-44),完成第一階段的任務,在他年老時再次叮嚀百姓,一方面要忠心敬畏神,一方面不可自滿自足,以致懶惰,要繼續爭戰,把神所應許全部產業上的殘留敵人完全消滅和趕出,並過著分別為聖、見證神榮耀大能的生活。這就是約書亞記的概要。
由約書亞記的敘述中,我們看到約書亞爭戰的策略。他先由中部攻入迦南地,佔領主要城市──耶利哥城;再轉攻南部,擊敗以耶路撒冷王亞多尼洗德為首的南方聯軍,再轉攻北方,戰勝以夏瑣王耶賓為首的北方聯軍,奠定掌控迦南地的基礎。從這些戰役中,我們可以學習明白,今日我們是與空中屬靈氣的惡魔爭戰,也是與人性肉體中的情慾爭戰(弗六12-13;西三5),我們可以有信心,神既為以色列百姓爭戰,也必為我們爭戰,藉著聖靈的幫助,和互相的提醒、安慰、鼓勵、警戒,使我們能打完美好的仗,將一切榮耀歸在主的名下。
約書亞記的大綱如下:
一.進入迦南地(一-五章)
1.神勉勵約書亞(一章)
2.窺探耶利哥城(二章)
3.過約但河(三-四章)
4.爭戰前的準備(五章)
二.征服迦南地(六-十二章)
1.中部戰役(六-八章)
2.南部戰役(九-十章)
3.北部戰役(十一章)
4.戰果之統計(十二章)
三.分配土地(十三章-廿二章)
1.二支派半分得河東之地(十三章)
2.迦勒所得之產業(十四章)
3.猶大支派所得之產業(十五章)
4.以法蓮、瑪拿西支派所得之產業(十六-十七章)
5.其他支派所得之產業(十八-十九章)
6.設立逃城(廿章)
7.利未人所得之城邑(廿一章)
8.築壇為證(廿二章)
四.約書亞之訓勉(廿三-廿四章)
| 當剛強壯膽 |
經文:書一1-9
經句背誦:
只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往那裡去,都可以順利(書一7)。
思考問題:
1.在信仰上曾有何懼怕的事?如何克服之?
2.分享達成信仰上某個目標之體驗。
當以色列百姓歷經四十年的曠野行程,在即將進入迦南之時,曾帶領他們,和他們同甘共苦,且時時因著愛,為他們不時的失敗、軟弱、悖逆而代求的偉大領袖──摩西,卻死了(書一1),這本有神美好的旨意,但神卻沒有答應(申三23-26),只讓他在毘斯迦山頂上,看見全部的土地(申卅四1-4),肯定神的應許何等美好,且是信實的。當時的迦南地住著許多的強敵(參:民十三28-29),要帶領這群曾在曠野,有許多自私、怨言、悖逆等不良記錄的百姓,去面對曾令他們喪膽的強敵,這重責大任就落在約書亞的肩上,可想而知,約書亞所承擔的心理壓力何等沈重,雖有摩西的鼓勵和支持(申卅一7-8),但如今要自己肩負責任,難免躊躇不前。神明白祂工人的需要,適時地曉諭約書亞:「你當剛強壯膽,因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。」(書一6),神是永不改變的,神希望信靠祂的人,均能剛強壯膽,如神藉以賽亞先知應許百姓說:「你不要害怕,因為我與你同在,不要驚惶,因為我是你的神,我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。」(賽四一10),也誠如保羅勉勵提摩太說:「神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提後一7);那我們當如何能剛強壯膽呢?從神對約書亞的鼓勵中,我們可以學習:
一.不可看輕自己
「你當剛強壯膽,因為你必使這百姓承受那地為業。」(書一6)「我不能」是人極大的心理障礙,「我哪能怎樣?」是人推拖工作和責任的一大藉口,如主耶穌所說「分銀子的比喻」中那個領一千銀子的(太廿五14-25),也如摩西起初推辭神的選召(出三11),以約書亞和摩西比較起來,他更有理由驚惶和推辭,但神要約書亞很清楚地明白「你必使這百姓承受那地為業」,因神的幫助,他要肯定自己,一定能夠完成神所託付的使命,絕不可以看輕自己。今日我們也許深感自己的恩賜不多,甚至看清自己尚有許多缺點,但我們當如以賽亞先知,勇敢地向神說:「我在這裡,請差遣我。」(賽六5-8),而且如保羅所勉勵的:「在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器,有作為貴重的,有作為卑賤的,人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。」(提後二20-21),不管領受的恩賜是多是少,均要感謝神,不看輕自己,不斷追求長進,必能勇敢多作主工。