撒迦利亞夫婦
經文:路一1-38
經文背誦:他們二人在神面前都是義人,遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指摘的(路一6)。
思考問題:
1.撒迦利亞的禱告,對我有何助益?
2.我對人的判斷,是常往好的方面想,亦或是往壞的方面想?(路一21-22)
靈糧分享:
神的工作是有計畫的,時候一到,祂便積極著手進行。為了祂獨生子耶穌基督的降生和工作,祂先預備了一位開路先鋒--施洗約翰,而祂又把生養培育施洗約翰的工作交給一對虔誠的夫婦--祭司撒迦利亞夫婦,他們能承受此重責大任,可知他們必有美好之處,是值得我們學習的。
一、同一信仰的婚姻:撒迦利亞是一位祭司,其妻以利沙白是亞倫的後裔,他們有同一的信仰,而且有同一信仰的真正表現:「他們二人在神面前都是義人,遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指摘的」(路一6)。我們不但要能在主裡聯婚,有共同信仰的根基,更要追求夫妻能真正以神為中心,熱心虔誠事奉神,在聖工上互相支持,在信仰上同一腳踪,才能建立有神同在蒙福的家庭。
二、夫妻相愛:這對虔誠的夫妻,受到項極大的考驗,就是妻子不能生育,撒迦利亞並不因此而不悅或作其他打算--一般人可能因此另外再娶。作丈夫的為此事不斷向神祈求,夫妻在此事上不曾怨嘆神,一方面是他們的虔誠順服,一方面是他們真正相愛,這種以真理和順服為根基的愛,才能使家庭真正幸福。
三、受人信任:撒迦利亞一次在殿裡燒香,見了異象,蒙天使指示,因不敢相信,當他出殿時,眾人知道他成為啞吧,而不以他做了錯事,卻相信他在殿裡見了異象,由此可見,撒迦利亞的為人。在新約初期,祭司多為不義,從逼迫主耶穌之事可知,而撒迦利亞能出污泥而不染,因此深得眾人之喜歡和信任。後來馬利亞因聖靈懷孕後也到這家庭受照顧安慰,足見這個家庭是多麼能造就人。
四、撒迦利亞的禱告:從他的禱告我們可以明白,神垂聽義人的禱告,但未必在人所想的時候,成就他的禱告,是在神的時候已到,甚至是在人認為不可能的時候(路一18)來成就。故此,我們可放心、恆心、有信心地在主面前祈求,更求主在成就我們的禱告的事上,得到最大的榮耀。
感想:
蒙大恩的馬利亞
經文:路一39-80
經句背誦:馬利亞說:我心尊主為大;我靈以神我的救主為樂(路一46-47)。
思考問題:
1.我如何在凡事上實際尊主為大?
2.我如何與人分享主所賜的厚恩?
靈糧分享:
在以色列凡有信心的婦女,均羨慕盼望能接受生養列祖先知所預言彌賽亞的神聖工作,而這重責大任在所預定的時候,臨到童女馬利亞的身上,她真是位蒙大恩的女子;她並非出身於王宮大臣或富貴之家庭,她只是位平凡的鄉下女子,這是神更美好旨意;當她聽到天使宣告時,就以虔誠的心接受此一任務,且表明心志,實為我們留下美好的榜樣:
一、尊主為大(路一46):這表明她有櫪大的信心,完全相信神話語的力量,因此以利沙伯稱她是:「這相信的女子是有福的」(路一45)。這也表明她的完全順服,只要神的工作能完成,她願意使神的計畫成就在她身上;這更表明她不惜付上任何代價來承擔這一工作。因她是一個已訂親而等待結婚的女子,要接任此一重責,必定受到別人的批評論斷,甚至咒詛,更重要的是,未婚夫約瑟是否能與她共同承擔;她把一切都交託在主手中,深信神必帶領與加添能力。這也表明她的謙笑,雖萬人要稱她為有福,但她不以為傲,或自認享有何種特別的權利,她與萬人一樣,共同盼望與信靠神所立的救世主。我們在所行的一切事上,是否願意效法她--尊主為大,使主在我們心中位首位,能因我們這些信靠祂的人,得著更大的榮耀與頌讚。
二、以神為樂(路一47):她心中充滿屬靈的喜樂,縱然以後的日子會有艱苦,但她以能看見與得到神的救恩,以能日日親近神為最大的快樂,這種心靈的喜樂是外人、環境無法奪去的。在充滿追求物慾和肉體之享受的世代中,我們是否迷失於當中,還是以追求與主日近,以神的道理、工作為樂?
三、與人分享:馬利亞得天使指示之後,她就急忙往撒迦利亞的家中,問以利沙伯的安,並且與她同住約有三個月。這兩位女子都是有福的,她們互相分擔從神那裡來的任務,以神的愛和道理互相勉勵,分享心靈的喜樂。我們在道理、屬靈經歷上、工作經驗上當能互相分享,而不自傲或嫉妒,必能在靈性上彼此得到無比的造就。
感想:
主耶穌的童年
經文:路二1-52
經句背誦: 耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長(路二52)。
思考問題:
1.神掌管一切,我的體驗如何?我願意更加信靠祂嗎?
2.如何在實際上效法主耶穌的榜樣?
靈糧分享:
本章敘述救主之降生與其童年,從其中能明白神作為的奇妙和恩典的偉大。
一、主的降生:時候一滿足,神掌管世上一切掌權者的心,就是羅馬的皇帝亦成為神工作的器皿,使主耶穌能按照古時先知的預言,降生於伯利恆。在救主降生的那一天夜裡,神又差遺天使向野地的牧羊人宣告此一大好信息(路二10-14),表明神願意與每個人都能分享這一偉大的救恩;一方面又表明主來到世上,要如牧人,重新聚集迷羊,帶領餵養他們,使他們得豐盛的生命(約十10)。
二、主的被獻:按著摩西律法的規矩,主耶穌的父母帶祂到耶路撒冷獻給神;要獻祭之時,有一個又公義又虔誠的人名叫西面,看見祂,就稱頌神說:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起,又要作毀謗的話柄,叫許多人心裡的意念顯露出來」(路二35)。主真是一塊試驗人的石頭,凡信靠者必得穩妥,凡棄絕者必被壓碎。
三、主在殿中聽道:主在殿中聽道:主耶穌在十二歲之時,根據規定,成為律法之子,有資格上聖殿敬拜神,故其父母帶祂到耶路撒冷守節。主耶穌在這次守節中,表現了祂的心志--以父的事為念,和祂學習道理的精神--一面聽一面問,而且一連好幾天,真是孜孜不倦。我們今日有更多聚會聽道的機會,就當以主耶穌為榜樣,認真學習,把主的道理豐豐富富的椠在心裡面,以父的事為念,追求上面的事,在生活上能行出道理來,結出更多的美果榮耀主的聖名。
四、主的成長:「耶穌 的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長」(路二52)。主的成長可說是最完美的樣式,德、智、體、群樣樣完全。盼望每位基督徒能藉著聖靈的幫助,追求成長,無論在德--蒙神喜悅的靈性,智--有道理為根基的屬靈智慧,體--健康的身體與健全的心理,群--與人和睦得人喜愛,各方面都能有美好的表現,顯出新人的樣式,必能成為實際的見證,引導更多人認識主、歸入主的名下,將榮耀歸與天上的真神。
感想: