靈魂相遇 我來自陰間—活靈活現之前世今生第三部

節選第一章 第二節

二、特殊靈性特質
來自陰界的靈体，會因為主神在陰界的職務不同，主神的個性不同，而會產生不同的特殊靈性特質。
就主神工作職掌而言，陰界神尊在陰界各具有不同的職掌，祂們化下的靈体大都可能具有與主神職掌相關的特殊靈性。
就主神的個性而言，陰界神尊均各有不同個性特質，祂們化下的靈体，當然也可能具有與其主神個性相同的一些靈性特質。
（一）與主神工作相關的特殊靈性
最常見的如：
1. 感應地震與天災
最普遍而常見的情形，如「地母娘娘」，祂部分的天職是主宰大地山川的神，也是土地的守護神，但是「天為陽，地為陰」，掌理大地山川的地母也是陰界正神，因此，地母化至凡間的靈体，一定偏陰。
又因「地母」掌管大地山川，舉凡地震、山崩石裂等天災地變，在二十一世紀均是地母所掌管負責，因此，凡是地母化下的靈体，對地震、天災等感應都極強，一旦要有地震或天災發生，這些人大都能夠得到強弱不等的預感預知，有的是在夢中預見，有的是會產生煩燥不安、心神不寧的情緒，有的則是身体產生一些感應如耳鳴、心跳加速、眼皮跳動不止等等。
這些感應，都是靈体給的訊息。換言之，地母化下的靈体，有些會具有對地震、天災地變等自然災難的感應與不錯的預知現象，因為這些大地的自然災難，正是他們主神的職掌 (有部分靈体則是無法感應到) 。所以常常可以從訪問報導中，遇到有人會預測到地震，其中有些是精準的，就是這個道理。
2. 感應生死
又如陰界的「生死判官」負責掌管陽間凡人的生死與陽壽，因此，所有生死判官化下的靈体，對生死的感應都特別精準敏感。這種人，常常對自己的親朋好友、左鄰右舍，或是同事同學等等，誰家可能突生意外？誰家可能將有長者老者即將病故？誰家可能將有喪事等等，都可能有不錯的預感預知。
為什麼他們能夠預知生死呢？主要有幾種情形：
(1) 每在夜間肉体入睡後，靈体都可以暫時脫離肉体出來活動，或是返回靈界或陰界主神處，這是靈界對靈体、肉体自始以來便有的規範，只是過去不談靈体，大家無從理解。生死判官化下的靈体，便能因為返回陰界主神處而得知左鄰右舍或親朋好友等，哪家長者可能陽壽已盡，到了盡頭⋯⋯。
(2) 來自生死判官化下的偏陰靈体，對生死本來就敏感，很容易便能從游離的外陰外靈中，得到左鄰右舍哪家將有長者病故過亡的訊息。
(3) 陽壽將盡，即將過亡的人，陰界會派出兵將 (如俗稱的牛頭馬面等) ，進行「先期作業」，而生死判官化下的偏陰靈体，便有可能先行得知。
總而言之，生死判官掌管生死，祂們化的靈体也就具有感應生死的特殊靈性。

(註：生死判官有三種，在陰界的生死判官掌理陽間肉体的生死；在靈界的生死判官掌理靈体的生死；還有在東、西方靈界交界處，另有生死判官處理靈体的歸屬與過境。)

【例】來自牛頭的靈体與靈性
二○一三年九月，一位周小姐由姊姊陪同來諮詢，想要瞭解自己的靈格與主神。
黃老師告訴她，她是先天靈，她的主神是陰界的「牛頭」。
為了佐證周小姐的主神是「牛頭」，黃老師提了幾個有趣的特殊習性：
黃老師說：「牛頭的工作，是到陽間來帶領一些死去的亡者，將亡者的靈体帶回到陰界。所以在集合亡者時，一定要不斷點名：『一、二、三、四......』，以免亡者散失或被游離的孤魂野鬼帶走。」因此，老師說，周小姐「會對數學極其清楚敏感」。
周小姐的姊姊聽了，隨即哈哈大笑說，周小姐是在補習班教數學，確實對數學很清楚敏感，而且，周姊姊說：「我妹超喜歡『點名』，每堂上課，一定先點名，為什麼非要點名，她自己也搞不清楚。」
老師說：「古時候，常有人被雷電擊而意外突然死亡，一遇到這種情形，牛頭就要立刻『上工』，趕忙到陽間去帶亡者。因此，現在只要一遇到打雷閃電，周小姐就會六神無主，慌亂不堪，會想要急著出門，但又不知道出門要幹什麼，所以就會在家裡打轉，無所適從！」
周姊聽了在旁不斷大笑，說：「正是這樣！現在知道了，覺得很好笑！」
黃老師又說：「『牛頭』一定與『馬面』一起出動出勤，絕不會一個人落單，單獨行動，所以周小姐也有這樣的習性，做任何事情都要找個人一同相伴作陪，要她一個人出門做事，她就不知如何是好，連事情都不會做了。」
周姊聽了，立刻回應說：「是呀，她就是這樣，所以今天來諮詢，也是一定要找我作伴同行，都成年人了，一點都不成熟。」
前述的這些特質如：對數學敏感、喜歡點名、遇打雷閃電就六神無主、一起結伴做事等等與常人不同的特質，其實都是周小姐的靈性特質，這些靈性特質也正是周小姐的主神「牛頭」的特殊工作特性而形成的靈性特質。

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靈魂相遇 我來自陰間 活靈活現之前世今生第三部

節選第一章 第二節

二、特殊靈性特質
來自陰界的靈体，會因為主神在陰界的職務不同，主神的個性不同，而會產生不同的特殊靈性特質。
就主神工作職掌而言，陰界神尊在陰界各具有不同的職掌，祂們化下的靈体大都可能具有與主神職掌相關的特殊靈性。
就主神的個性而言，陰界神尊均各有不同個性特質，祂們化下的靈体，當然也可能具有與其主神個性相同的一些靈性特質。
（一）與主神工作相關的特殊靈性
最常見的如：
1. 感應地震與天災
最普遍而常見的情形，如「地母娘娘」，祂部分的天職是主宰大地山川的神，也是土地的守護神，但是...

「我來自陰間」這樣的議題，在二十世紀以前是不存在的。

在二十世紀以前，靈体不顯性，是隱性的，人的行為仍是以肉体的主導為主。所以，靈体即使來自陰界，對人的行為影響並不大。但是進入二十一世紀靈体顯性以後，一切就不同了。來自陰界的靈体，帶著陰氣與陰界的思維，卻與屬陽的肉体相結合，還扮演著主導 (顯性) 的角色，於是產生了對立與矛盾：一個屬陰的靈体，結合了屬陽的肉体，在陽間生活，但卻帶著陰間的習性與思維，這就是「來自陰界的人」的議題的產生。

簡單的說，人類自始以來，就存在著「靈体來自陰界」的事實，但是並不造成異常影響。直到二十一世紀靈体顯性以後，才產生了過去所不曾遇到的許多問題與現象。

許多人無法融入社會，無法與人良性互動，無法有正常人的思維，無法過著正常人的生活，或是終其一生病痛纏身......，其中一部分即是由於「來自陰界」的因素。

在黃老師從事問事濟世的過程中，也偶有遇到許多特殊「兒童」、「青少年」等，他們過得辛苦，家人也跟著徬徨無措。由於不知道自己怎麼了，把個人的傷害與痛苦擴散到家人、社會，甚至消耗了社會的正能量。希望藉由這本書，讓這些人能夠真正的認識自己，給自己開啟另一個正向的道路；或是讓許多陷於迷惘、混沌中的失落者、迷途者，找到自己的力量，開創自己的人生，這正是筆者撰寫此書的目的。

向立綱謹識二○二○年四月

「我來自陰間」這樣的議題，在二十世紀以前是不存在的。

在二十世紀以前，靈体不顯性，是隱性的，人的行為仍是以肉体的主導為主。所以，靈体即使來自陰界，對人的行為影響並不大。但是進入二十一世紀靈体顯性以後，一切就不同了。來自陰界的靈体，帶著陰氣與陰界的思維，卻與屬陽的肉体相結合，還扮演著主導 (顯性) 的角色，於是產生了對立與矛盾：一個屬陰的靈体，結合了屬陽的肉体，在陽間生活，但卻帶著陰間的習性與思維，這就是「來自陰界的人」的議題的產生。

簡單的說，人類自始以來，就存在著「靈体來自陰界」的事實，但是並...

自序
引言
壹、靈性特質
一、一般靈性特質
二、特殊靈性特質
(一)與主神工作相關的特殊靈性
(二)與主神個性相關的特殊靈性
(三)與靈体在陰界工作的性質相關

貳、特殊的卡陰問題
一、卡陰的種類
(一)無所求的陰
(二)有所求的陰
二、卡陰的正負面影響
三、卡陰的面對與處理
(一)如何相處
(二)如何防範
(三)如何化解
四、卡陰的例外
五、卡陰與祖先問題

參、工作與運勢
一、找鬼幫忙
(一)藉由靈体溝通
(二)藉由祭拜溝通
(三)順其自然的溝通
二、適合的行業
(一)以夜間營業為主的行業
(二)與動物寵物相關的工作
(三)殯葬業者
(四)網路電玩業
三、例外

肆、信仰與天命
一、信仰問題
(一)進入(人為)宗教的原因
(二)進入(人為)宗教的結果
(三)一切求助主神
二、帶天命問題
(一)問題的產生
(二)問題的釐清
三、從靈學掌握人生
(一)影響偏陰者的其他靈學因素
(二)如何讓自己更好

伍、來自動物界的偏陰靈体
一、進化靈
二、降格至動物界受懲後，再返回陽間的先天靈

陸、混合靈性的偏陰靈体
一、案例與說明
例一、生死判官
例二、亂了調子的陰界異人
例三、茫然人生
例四、走出困境
二、偏陰靈体與當前社會亂象

柒、結語

自序
引言
壹、靈性特質
一、一般靈性特質
二、特殊靈性特質
(一)與主神工作相關的特殊靈性
(二)與主神個性相關的特殊靈性
(三)與靈体在陰界工作的性質相關

貳、特殊的卡陰問題
一、卡陰的種類
(一)無所求的陰
(二)有所求的陰
二、卡陰的正負面影響
三、卡陰的面對與處理
(一)如何相處
(二)如何防範
(三)如何化解
四、卡陰的例外
五、卡陰與祖先問題

參、工作與運勢
一、找鬼幫忙
(一)藉由靈体溝通
(二)藉由祭拜溝通
(三)順其自然的溝通
二、適合的行業
(一)以夜間營業為主的行業
(二)與動物寵物...