東海佛像圖鑑：佛像圖解Ｘ參拜巡禮，來趟法喜充滿的心靈小旅行！

淺笑露貝齒、胎內藏五臟的稀有佛像

——阿彌陀五臟佛 榮國寺（愛知縣名古屋市）

江戶時代，榮國寺一帶被稱為千本松原，是尾張藩用來處決罪犯的刑場，許多切支丹（日本戰國、江戶乃至明治時代初期，對國內天主徒或基督徒的蔑稱）都在這裡遭到處刑。刑場轉移後，為了替受刑者祈求冥福，尾張藩的二代藩主德川光友便在該遺址建造了榮國寺。為此，榮國寺境內收藏了瑪利亞觀音、隱弁天、踏繪等各種切支丹相關資料，並以「切支丹遺跡博物館」的形式對外展示。寺內還有切支丹燈籠、切支丹塚（千人塚）等，過去曾造訪此處的雕佛師（亦為天台宗雲遊僧人）圓空，也在此留下了作品。

榮國寺的御本尊是大型的阿彌陀如來坐像，與八事山興正寺的大日如來、熱田區雲心寺的阿彌陀如來並列「名古屋三大佛」。據說德川光友為了安撫受刑者的靈魂，而把原本位在丹羽郡塔之地村（現在的愛知縣丹羽郡扶桑町）藥師寺的阿彌陀如來遷移至此。榮國寺內還留有當時利用大板車搬運阿彌陀如來的圖畫。

話雖如此，榮國寺裡最吸引我的，卻是阿彌陀五臟佛。只見祂單腳垂下，坐姿有點粗魯；仔細觀察，祂的胸前還刻有卍字和蓮花。最特別的是，雖然從外表看不到，但從現場展示的照片可知，佛像的胎內是中空的，裡頭收納著木製的內臟模型。此外，這位尊駕的嘴巴微張、微笑中露出美麗的貝齒，表情溫柔，栩栩如生。更因此被稱為「露齒微笑彌陀如來」，十分稀有。

御本尊阿彌陀如來坐像

縣指定文化財，又稱為「火伏不可思議彌陀」、「火伏彌陀」。據說是因為阿彌陀如來在原本的藥師寺時，附近一帶不曾有過大火；就連二戰期間名古屋遭受空襲，該寺也未曾遭受祝融之災。

保存了一千兩百多尊圓空佛的名寺

——仁王像 荒子觀音寺（愛知縣名古屋市）

荒子觀音寺因隸屬尾張寺觀音之一而聞名遐邇，除此之外，寺內存有大量由圓空打造的「圓空佛」，更使該寺聲名遠播。圓空是江戶時代天台宗的雲遊僧人，曾走訪日本各地，打造了大量的佛像。圓空佛的特徵為設計簡潔，表面粗糙、未見拋光，殘留著素樸的刻痕，給人現代雕刻的聯想。

雖說愛知和岐阜兩縣本就殘存了許多圓空佛，但光是荒子觀音寺境內，就有多達1200尊，而這個數字占據了全日本圓空佛（約5300多尊）的四分之一以上，相當可觀。

例如，荒子觀音寺正面的仁王門裡，就有兩尊由圓空打造、約300公分高的大型仁王像，分別是嘴巴張開的「阿形」；和嘴巴緊閉的「哞形」（又稱哼哈二將）。稍嫌可惜的是，兩尊仁王像被安置在裝有壓克力板的格扇裡，受到光線反射影響，很難看得真切。

本堂裡也供有圓空佛。面向本堂時，右手邊為釋迦如來；右手邊則是大黑天，兩位尊駕皆全身漆黑，更因為距離外頭有點遠，很難看得清楚。上述佛像皆可直接參拜；其他的圓空佛固定於每個月的第二個星期六（下午1∼4時，參拜費500日圓），在本坊開帳（公開展示）。

本坊裡展出的圓空佛相當完整，除了初期雕刻得相當細膩的作品，也有後期呈現些許變形之姿的圓空佛，彼此緊密地排列在一起。雖然並未開放攝影及照相，但可以用手電筒打燈，也可以繞到佛像背後欣賞。

另外，開帳當天還可親身體驗「圓空佛雕刻」。信眾可在預先刻好身體的木頭上雕刻佛像的五官。體驗活動結束後，還可將木端會（荒子觀音寺的圓空佛雕刻教室）成員雕刻的小型圓空佛帶回家留念，十分超值。

大黑天像

位於本堂的大黑天約1公尺高。臉部異常龐大，身體很短。荒子觀音寺對面的和菓子店「MOCHI觀」有售模仿大黑天製作的「圓空大黑天最中」。

超稀有！兩顆頭、八隻手的愛染明王

——兩頭愛染明王坐像 法華寺（岐阜縣岐阜市）

靈鷺山法華寺以「三田洞弘法」、「三田洞弘法大師」等通稱而為人熟知。法華寺的山號源自於印度的靈鷺山，據說兩地有著相似的景觀。寺院境內更有廣大的綠地，池塘內設有小橋，池面種植著蓮花、鯉魚悠游其中，環境優美，非常療癒。

816年，空海創建了法華寺，屬於高野山真言宗的寺廟，此地同時也是美濃三弘法的二號巡禮處。信眾可在寺廟內用膳，其菜飯和豆腐田樂最富盛名。

越過池塘上的小橋後，拾級而上即可看見本堂，裡頭供有木造聖觀音菩薩立像；附近的小祀堂裡則供奉著稀有少見的兩頭愛染明王坐像。祀堂平時緊閉著大門，裡頭十分陰暗，從外面無法看清楚，但信眾只要事先預約，就可入內參拜。

這尊愛染明王就像連體嬰一樣長了兩顆頭；手也比一般的愛染明王（6隻手）多出兩隻，一共有8隻手。面向佛像時，左邊那張臉就和普通的愛染明王一樣，頭髮豎立、頭上戴著獅子冠，冠上放著五鈷鉤，額頭上長有第三隻眼睛；右邊那張臉則有兩隻眼睛，綁著頭髮、戴著寶冠。儘管佛像的高度只有36公分高，望上去仍然魄力十足。

金色耀眼的大型慈母觀音立像

這位尊駕打造於1989 年左右，全身閃著金光，右手拿著插有蓮花的水瓶；腳邊還依偎著兩個高舉雙手的裸體小孩。

近三公尺高、魄力十足的蜂屋大佛

——彌勒佛坐像 瑞林寺（岐阜縣美濃加茂市）

瑞林寺又稱「柿寺」。據說是因為在室町時代，廟方曾把此地的特產「堂上蜂屋柿」（果實呈倒鐘型，尾端形狀較尖）的柿餅進獻給幕府第十代將軍足利義稙，而後瑞林寺便得到了柿寺的稱號和大片領地。

瑞林寺的御本尊為聖觀世音菩薩坐像。但在此要特別向各位介紹的，是這尊被稱為「蜂屋大佛」、高達296公分的彌勒佛坐像。據說在戰國時代，織田信長進攻此地時，村人為了避開戰火，而把彌勒佛的頭部拆下並埋進土裡。因此現在彌勒佛的身體是江戶時代重新打造的。

一般提到彌勒，都是指彌勒菩薩，但瑞林寺的這位尊駕卻有著如來的特徵。頭上有著藍色的螺髮、並未佩戴任何飾品。據傳彌勒菩薩會在釋迦牟尼圓寂後的56億7000萬年成為如來，因此現世的人們有時會提前以如來的姿態呈現祂的樣貌。換句話說，這尊佛像所描繪的，是在未來成為如來的彌勒佛。

在這尊魄力十足的蜂屋大佛後頭，供有以金箔修補的西國三十三觀音，以及在2010年奉納至此地的圓空風格手雕千體地藏。

只要來此一趟，就可參拜各種佛像，中庭的花草也非常漂亮，推薦大家親自造訪。

聖觀世音菩薩坐像

聖觀世音菩薩高度為57.5公分，以寄木造技法製成，名列縣指定文化財。佛像的體內藏有每7年才開帳一次的胎內佛（高度為28.5公分，最近的一次開帳日在2025年），因此又被稱為「腹籠佛」。

《西遊記》裡沙悟淨的原型

——深沙大將立像 橫藏寺

岐阜縣的橫藏寺由最澄大師創建，最初是為了安置由他親手雕刻的藥師如來，歷史相當久遠。裡頭供奉的即身佛（木乃伊）也相當知名。

橫藏寺琉璃殿（即寶物館）裡有多達22尊佛像，皆為國家指定的重要文化財，又稱「美濃正倉院」。其中，這尊以楠木一木造雕刻，腹部前方長了一張人臉、手臂及腳上都有長蛇纏繞的深沙大將立像，完完全全地吸引了我的目光。

很多人不知道，深沙大將其實與《西遊記》中知名的玄奘法師（唐三藏，又稱唐僧）有關。祂正是唐僧前往天竺（印度）取經的途中，在沙漠中出現，並被收為徒弟的沙悟淨。

明明是唐僧的守護神，深沙大將的模樣卻像漫畫人物般滑稽。身材短小，手臂也短短的；雖然有肌肉線條，看起來卻不怎麼強壯。凸出的圓滾滾眼睛，鼻子略顯豐滿，厚厚的嘴脣往兩側擴張，頭髮更像是冰淇淋般高高聳起；腰間纏著一條腰布。

仔細一瞧，祂的胸前還有幾個宛如釘孔般的小小孔洞，或許過去曾佩戴著骷髏頭項鍊吧？另外，更聽說祂膝蓋的褲管上原本刻有大象的頭，現在已不再復見了，有點可惜。話雖如此，深沙大將全身上下仍散發著獨特的氛圍，只要見過一次，就絕對無法忘記。

大家來找碴？兩尊超激似大日如來

——大日如來坐像 妙福寺

妙福寺供奉著兩尊長相超激似的大型金剛界大日如來坐像，常令參拜者傷透腦筋。

根據密教的說法，大日如來住在金剛界與胎藏界兩個不同的世界。其中金剛界的大日如來，手施宛忍者手勢般的智拳印；胎藏界的大日如來，則手施坐禪時的禪定印。

通常，兩尊大日如來一起被供奉時，多為金剛界和胎藏界的組合，很少會有把兩尊金剛界大日如來一同安置的情況。為什麼這裡會有兩尊金剛界的大日如來呢？這個問題至今仍是個謎。兩尊佛像的大小幾乎相同，臉上有著雕佛師定朝樣式的沉穩表情。

儘管乍看之下，兩尊佛像宛如雙胞胎，但只要仔細觀察（這絕不是什麼大家來找碴的益智遊戲）就能發現不同之處。

首先，儘管兩位尊駕的手印都是智拳印，但位於下方的左手則有朝外與朝內之別。此外，兩位尊駕手臂上的手環造型不同；高高盤起的髮髻也有點不一樣；臉型也不同，左邊這尊的臉型較圓。合理推測即便是同一間工房打造，作者應該也是不同的兩個人。

妙福寺裡除了這兩尊大日如來之外，還供有相同大小的聖觀音、略顯小型的釋迦如來。

寺內的御本尊則是鎌倉時代打造的藥師如來、阿彌陀如來。兩尊都是祕藏佛像，只在每年八月八日∼十二日的「藥師祭典」期間開帳。

前往妙福寺的小路儘管有些狹窄難走，但能夠一次參拜這麼多美麗的佛像，仍然令人覺得欣喜。

淺笑露貝齒、胎內藏五臟的稀有佛像

——阿彌陀五臟佛 榮國寺（愛知縣名古屋市）

江戶時代，榮國寺一帶被稱為千本松原，是尾張藩用來處決罪犯的刑場，許多切支丹（日本戰國、江戶乃至明治時代初期，對國內天主徒或基督徒的蔑稱）都在這裡遭到處刑。刑場轉移後，為了替受刑者祈求冥福，尾張藩的二代藩主德川光友便在該遺址建造了榮國寺。為此，榮國寺境內收藏了瑪利亞觀音、隱弁天、踏繪等各種切支丹相關資料，並以「切支丹遺跡博物館」的形式對外展示。寺內還有切支丹燈籠、切支丹塚（千人塚）等，過去曾造訪此處的雕佛師（亦為天台宗雲遊...

【前言】

截至目前為止，我大約出版了60本書。其中與佛像相關的書籍就多達十餘本。此外，我也很常舉辦關於佛像的演講、講座或導覽活動。

我每個月都會在愛知縣名古屋市的榮町、岐阜縣的大垣市、三重縣的四日市等地的中日文化中心（《中日新聞》下轄單位），舉辦一次「我愛佛像！」的佛像鑑賞講座。在那樣的因緣際會之下，我漸漸對過去較少有緣接觸的東海三縣（即愛知、岐阜、三重）產生了興趣。

後來，我越來越常為了擔任中日文化中心的講師前往東海一帶。在參拜過許多佛像之後，我總會感到驚訝——這裡竟然有這麼多過去未曾接觸過的出色佛像！也正因如此，我逐漸迷戀上了東海地方。

2013年五月起，我開始在「中日新聞PLUS 請教專家！」的網站上連載〈田中弘美的我愛佛像！〉專欄，參拜了更多東海三縣境內的佛像。

提到古老的佛像，一般人都會聯想到奈良或是京都，但其實東海地方也有許多具有歷史感的美麗佛像；其中一些造型十分特殊的佛像，背後往往隱藏了不可思議的傳說；另外像是寺廟的流變、佛像的冷知識、手持法器的意義等，我也希望能忠實地介紹給各位。

我之所以撰寫這本書，為的就是讓更多人認識佛像之美。還請大家務必在閱讀本書之後，親身前往東海三縣參訪，充分感受當地佛像的魅力。

【前言】

截至目前為止，我大約出版了60本書。其中與佛像相關的書籍就多達十餘本。此外，我也很常舉辦關於佛像的演講、講座或導覽活動。

我每個月都會在愛知縣名古屋市的榮町、岐阜縣的大垣市、三重縣的四日市等地的中日文化中心（《中日新聞》下轄單位），舉辦一次「我愛佛像！」的佛像鑑賞講座。在那樣的因緣際會之下，我漸漸對過去較少有緣接觸的東海三縣（即愛知、岐阜、三重）產生了興趣。

後來，我越來越常為了擔任中日文化中心的講師前往東海一帶。在參拜過許多佛像之後，我總會感到驚訝——這裡竟然有這麼多過去未曾接觸過的出...

前言

◎佛像的基礎知識

◎愛知縣
成願寺（名古屋市）——十一面觀音立像
榮國寺（名古屋市）——阿彌陀五臟佛
雲心寺（名古屋市）——阿彌陀如來坐像
荒子觀音寺（名古屋市）——仁王像
淨蓮寺（津島市）——四天王像
西光寺（津島市）——地藏菩薩立像
尾張國分寺（稻澤市）——釋迦如來坐像
善應寺（稻澤市）——大日如來坐像
禪林寺（一宮市）——藥師如來坐像
圓福寺（春日井市）——十一面觀音菩薩立像
成田山名古屋別院大聖寺（犬山市）——新生大佛（阿彌陀如來坐像）
東光寺（半田市）——弘法大師像（歲弘法）
淨名寺（西尾市）——觀音菩薩立像
西福寺（西尾市）——觀音菩薩立像
專長寺（西尾市）——阿彌陀如來坐像
三河善光寺（岡崎市）——騎乘馬頭觀世音菩薩像
瀧山寺（岡崎市）——聖觀世音菩薩立像、梵天立像、帝釋天立像
龍藏院（西尾市）——聖觀世音菩薩坐像
金剛寺（蒲郡市）——子安弘法大師像
赤岩寺（豐橋市）——愛染明王坐像
普門寺（豐橋市）─阿彌陀如來坐像、釋迦如來坐像
長興寺（田原市）─聖觀世音立像

◎岐阜縣
正法寺（岐阜市）——釋迦如來坐像
法華寺（岐阜市）——兩頭愛染明王坐像
慈明院（山縣市）——聖觀音菩薩立像
金山寺（各務原市）——十一面觀音菩薩立像
宗休寺（關市）——寶冠大日如來坐像
瑞林寺（美濃加茂市）——彌勒佛坐像
願興寺（可兒郡）——藥師如來坐像
長間藥師寺（羽島市）——藥師三尊立像
高照山觀音堂（海津市）——八手觀世音菩薩立像
圓滿寺（海津市）——釋迦如來坐像
明星輪寺（大垣市）——地藏半跏像
橫藏寺（揖斐郡）——深沙大將立像
千光寺（高山市）——兩面宿儺像

◎三重縣
垂坂山觀音寺（四日市）——元三大師像
明福寺（三重郡）─圓空佛
竹成大日堂（三重郡）——大日如來坐像
林光寺（鈴鹿市）——千手觀音菩薩立像
妙福寺（鈴鹿市）——大日如來坐像
神宮寺（鈴鹿市）——深沙大將立像
四天王寺（津市）——藥師如來坐像
瀨古集會所（津市）——十一面觀音立像
寶嚴寺（伊賀市）——十一面觀音立像
彌勒寺（名張市）——藥師如來坐像
勝因寺（伊賀市）——虛空藏菩薩坐像
新大佛寺（伊賀市）——盧舍那佛坐像
樹敬寺（松阪市）——地藏菩薩立像
常教寺（松阪市）——阿彌陀如來立像
朝田寺（松阪市）——地藏菩薩立像
近長谷寺（多氣郡）——十一面觀音立像
普賢寺（多氣郡）——普賢菩薩坐像
田宮寺（度會郡）——十一面觀音立像
大日堂（松阪市）——地藏菩薩坐像
太江寺（伊勢市）——千手觀音菩薩坐像

結語

前言

◎佛像的基礎知識

◎愛知縣
成願寺（名古屋市）——十一面觀音立像
榮國寺（名古屋市）——阿彌陀五臟佛
雲心寺（名古屋市）——阿彌陀如來坐像
荒子觀音寺（名古屋市）——仁王像
淨蓮寺（津島市）——四天王像
西光寺（津島市）——地藏菩薩立像
尾張國分寺（稻澤市）——釋迦如來坐像
善應寺（稻澤市）——大日如來坐像
禪林寺（一宮市）——藥師如來坐像
圓福寺（春日井市）——十一面觀音菩薩立像
成田山名古屋別院大聖寺（犬山市）——新生大佛（阿彌陀如來坐像）
東光寺（半田市）——弘法大師像（歲弘法）...