做人厚黑學—做人要有底牌，做事要有王牌

特別收錄 / 編輯的話：【編輯推薦】

做人要有底牌，構築固若金湯的人生防線；做事要有王牌，打造無堅不摧的成功利器。

所謂王牌，就是要給人看的牌，這種牌要大，要正，要能說明問題，讓人一聽就豎大拇指，所以，做事就要有王牌。

上 篇 做人必須擁有的七張底牌

許多人一路走來，磕磕絆絆，坎坷多難，有時甚至寸步難行，於是他們埋怨：做人為什麼這麼難！做人果真很難嗎？那為什麼還有一些人一路走來總是那麼順風順水、春風得意？做人其實也不難，就看你手中是否握有幾張漂亮的底牌。

第1張底牌 《重實際》做個理性務實的人

記得有人說過這樣一句話：這個時代最美的地方，就在於年輕人的心中那多彩多姿的理想。沒錯，理想是一個人生存於世、奮鬥不止的最原始的動力，是年輕人身上最值得濃墨重彩書寫的亮點。可遺憾的是許多已經踏入社會的人，依然保持著兒時的狂妄，把不切實際的幻想當成了準備奮鬥一生的理想，這是一個致命的盲點，這種所謂的「理想」，只會讓你白忙活，最終卻一無所獲。

馬上從你不切實際的幻想中醒來

多數人都說自己是理想遠大，而並非不切實際地空想，但他們往往忽略了一個重要的因素，那便是這個理想必須是切實可行的，是適合自己的。

一個有理想的螞蟻，是把自己變成最優秀的螞蟻；一個有理想的獅子，是把自己變成最優秀的獅子。螞蟻想變成獅子，那便是白日做夢癡心妄想了。

一旦一個人的理想和目標是不切實際的，那即使再努力追求，都是癡心妄想，最終是兩手空空。

有一位年輕人，只能在一家石油公司裏謀到一份工作，任務是檢查石油罐蓋焊接好沒有。這是公司裏最簡單枯燥的工作，凡是有出息的人都不願意做這件事。這位年輕人也覺得天天看一個個鐵蓋太沒有意思了。他找到主管，要求調換工作。可是主管說：「不行，別的工作你做不好。」

年輕人只好回到焊接機旁，繼續檢查那些油罐蓋上的焊接圈。既然好工作輪不到自己，那就先把這份枯燥無味的工作做好吧！

從此，年輕人靜下心來，仔細觀察石油罐蓋焊接的全過程。他發現，焊接好一個石油罐蓋，共用三十九滴焊接劑。

為什麼一定要用三十九滴呢？少用一滴行不行？在這位年輕人以前，已經有許多人做過這份工作，從來沒有人想過這個問題。這個年輕人不但想到了，而且認真測算試驗。結果發現，要焊接好一個石油罐蓋，僅需三十八滴焊接劑就足夠了。年輕人在最沒有機會施展才華的工作上，找到了用武之地。他非常興奮，立刻為節省一滴焊接劑而開始努力工作。

原有的自動焊接機是為每個罐蓋消耗三十九滴焊接劑專門設計的，用舊的焊接機無法實現每個罐蓋減少一滴焊接劑的目標。年輕人決定另起爐灶，研製新的焊接機。經過無數次試驗，他終於研製成功了「三十八滴型」焊接機。使用這種新型焊接機，每焊接一個罐蓋可節省一滴焊接劑。積少成多，一年下來，這位年輕人竟為公司節省開支五萬美元。

一個每年能創造五萬美元價值的人，誰還敢小瞧他呢？由此，年輕人邁開了成功的第一步。

許多年後，他成了世界石油大王——洛克菲勒。

洛克菲勒羡慕「天邊的彩霞」，但更注重「腳下的玫瑰」，所以他成功了。列寧也曾告誡人們：「人要成就一件大事，就得從小事做起。」

愛默生曾經告誡過我們：「把你的人生之車繫在遙遠的星辰上。」這並非指一個人的目標越遠越好，而是說人生的目標應當像星辰一樣，永遠那樣清晰閃亮，閃耀在頭頂的上空。追求如大海行船，受燈塔指引，就能順利到達目的地，若是被海市蜃樓所迷惑，則會迷失航向，不知所終。所以切莫好高騖遠，應該珍惜我們周圍的事物，從我們的身邊開始追求成功的契機。

在我們的周圍存在著許多沾染有好高騖遠壞習慣的人。有的人大學一畢業就希望能獲得高薪，對找到的工作不甚滿意，總是不斷跳槽，而不願去考慮如何做好眼前的工作；有的人希望能成為一位知名的成功者，卻又不願意付出努力，只是每天幻想能有「天賜良機」出現在他面前；有的人總是不斷地制訂計畫，在最初設想得十分完美，但是當真正行動起來時，才發現原來目標太大，計畫只能變成空話；有的人天天夢想著自己能做大事，做一番轟轟烈烈的驚天動地的大事，對於一些常規性的工作不屑一顧，認為做這些工作是委屈了自己，未讓自己的才能得到發揮..

這一切，事實上都是不切實際的幻想的表現，他們不斷地追求著鏡中月、水中花，整日做著不切實際的夢，這就註定了他們的失敗。一屋不掃何以掃天下，拿幻想當理想的人註定一事無成。

我們樹立抱負和理想，既要基於現實，又要超越一般標準。太難和太容易的奮鬥目標，都不會激發人們去實施的熱情。而對自身具有一定挑戰性，同時又能使自己相信能夠完成的目標，就是最完美的理想。

老子曰：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」荀況︽勸學篇︾裏說：「故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。」一切遠大的志向都是從基礎開始的，一切目標都應是經過考慮、切合實際的。

做人做事的金玉良言

每個人都有做夢的權利，關鍵在於你不能執著於白日夢，一個人的夢想再偉大，也終歸要回到現實。

踏實地走好每一步

即使自身具備再優越的條件，一次也只能腳踏實地地邁一步。這是十分簡單的道理，然而，很多初入社會的年輕人，在步入社會後，卻把這麼簡單的道理忘記了。他們總想一步登天，恨不得第二天一覺醒來，搖身一變成為比爾‧蓋茲一樣的成功人物。他們對小的成功看不上眼，要他們從基層做起，他們會覺得很丟面子，他們認為憑自己的條件做那些工作，簡直是大材小用。他們有遠大的理想，但又缺乏踏實的精神，最終只能四處碰壁。

任何一個人的成功都不是靠空想得來的，只有踏踏實實一步一個腳印地去嘗試、去體驗，才能最終取得成功。不管你擁有怎樣知名學府的畢業證書，也不管你獲得過怎樣高的獎勵，你都不可能在踏出校門的第一天就獲得百萬年薪，更不可能開上公司所配的「賓士」跑車，這些都需要你踏踏實實地去做，去爭取。如果你不能改掉眼高手低的壞毛病，那麼不但初入社會就遭遇挫折，以後的社會旅程都將佈滿荊棘。

上世紀七○年代，麥當勞公司看好了臺灣市場，決定在台灣培訓一批高級管理人員。他們最先選中了一位年輕的企業家。但是商談了幾次，都沒有定下來。最後一次，總裁要求那個企業家帶上他的夫人來。當總裁問道：「如果要你先去打掃廁所，你會怎麼想？」那個企業家立即沉思不語，臉上還現出了尷尬的神情。他在想：要我一個小有名氣的企業家打掃廁所，大材小用了吧？這時他的夫人卻說道：「沒關係，我們家的廁所向來都是他打掃的！」就這樣，那個企業家才通過了面試。

讓那個企業家沒有想到的是第二天一上班，總裁就先讓他去打掃了廁所。後來他晉升為高級管理人員，看了公司的規章制度後才知道，麥當勞公司訓練員工的第一課，就是先從打掃廁所開始的，就連總裁也不例外。

某集團人力資源總監曾經說：「年輕人只有沉得下來才能成就大事。無論你多麼優秀，到了一個新的領域或新的企業，剛出校門就只想搞策劃、搞管理，可是你對新的企業瞭解多少？對基層的員工瞭解多少？沒有哪個企業敢把重要的位置讓剛剛走出校門的人來掌管，那樣做無論對企業還是對畢業生本人，都是很危險的事情。」

所以要想獲得事業的成功，就先去掉身上的浮躁之氣，培養起務實的精神，扎扎實實打好基礎，基礎打好了，你事業的大廈才可能拔地而起。

戒掉浮躁之氣並不困難，只需把自己看得笨拙一些。這樣你就很容易放下什麼都懂的假面具，有勇氣坦露自己的無知，毫不忸怩地表示自己的疑惑，不再自命不凡、自高自大，培養起健康的心態。這有利於更快、更好地掌握處理業務的技巧，提高自己的能力，還能給上司和同事留下勤學好問、嚴謹認真的好印象。

擁有笨拙精神的人，可以很容易地控制自己心中的激情，避免設定高不可攀、不切實際的目標，不會抱著僥倖去瞎撞，也不會為了瀟灑而放縱，而是認認真真地走好每一步，踏踏實實地用好每一分鐘，甘於從不起眼的小事做起，並能時時看到自己的差距。

認真扎實地去做基礎工作，是培養務實精神的關鍵。越是那些別人不屑去做的工作，你越要做好。工作能力是有層級的，只有從基礎做起，處理好小事，才能打好根基，培養起處理大事的能力。

你還要保持一顆平常心，坦然地去面對一切。如果小有成就，也不需太得意，如果遇到挫折，也不要消極失望。「不以物喜，不以己悲」的心態，會使你更加關注自己的工作，並集中精力做好它。

此外，還要切忌急於求成。事業的成功需要一個水到渠成的過程，急於求成可能導致功敗垂成。

人的成長是需要一個過程的，這個過程不是任何文憑、學位可以縮短或替代的，否則就會出現斷層，就會成為空中樓閣。「沒有人能隨隨便便成功」，這是一句歌詞，也是一條真理。「隨便」是指空想、浮躁，只有去掉這些，發揚務實的精神，萬丈高樓才能拔地而起。初入社會是一個人的品質和生涯定格的時期，如果你能在這個時期樹立起務實的精神，扎扎實實地練就基本功，那麼還有什麼能阻礙你成功呢？

　　

做人做事的金玉良言

不管你從事哪一行哪一業，成功都自有其既定的路徑和程序，一步一步地來，成功自然會在不遠的地方等著你，想一步登天，成功就會跑得比你更快，你永遠都追不上。

最簡單的才是最真實的

簡單是什麼？簡單是感性的一種享受，是快樂的境界。

孔子讚美顏回的簡單生活，顯然在說：簡單就是美，簡單就是快樂。簡單的生活節約資源與時間，從而使人有更多精力去侍奉心靈，活得明白一些，快樂一些。

孔子原來想做大官，周遊列國滿世界跑，沒有做成，只好鎩羽而歸，在家鄉當了個教書匠。沒想到一做就其樂無窮，他終於明白：

一是做小比做大更好。

二是該做什麼做什麼，不要強迫自己。

孔子把自己的這兩條智慧傳給了弟子們，師生們全都受用無窮，每個人都快樂得不得了，一下子使儒家名聲大振。

孔子最看重的大弟子顏回就是一個真實的人。他住的、吃的都很簡單：住在陋巷，吃得簡簡單單。

孔子、顏回這樣的人是把簡單當做享受，把簡單的感性美灌注於理性的享受中。他們沒有多少錢，也沒什麼所謂的身分地位，但他們快快樂樂，比有錢有勢的人快樂。

︽三國演義︾中劉備被蔡瑁追殺，憑藉的寶馬躍過檀溪躲過一劫，在路上他看見一個牧童倒騎牛兒悠然而過，手中拿了一支竹笛信口而吹，顯然玩得正高興。劉皇叔見此不由一聲感歎：「吾不如也！」

劉皇叔的快樂程度當然比不上牧童，因為他太奔波太操心。劉備在沒當皇叔前是個賣草鞋的小伙子，那時他的快樂與這個牧童原本一樣。後來因為立下了雄心壯志，結果就弄得今生與快樂無緣。

我們並不是說人不要有雄心壯志，而是說不應該因此而讓人不快樂。如果讓人不快樂，這是什麼雄心壯志呢？不如不要。

真正的雄心壯志是找到真實的自我，讓自己真正地快樂起來。

顏回做人不失本色，所以他居陋巷有滋有味，比住高樓大廈還過得好。

這其中有個技術性的竅門，那就是「生活簡單是享受」。

有的人往往累死累活，就在於他們把原本簡單的生活搞複雜了。

從前有個人向他的師父訴苦：「哎呀，我好苦，我好累。」

師父問他：「你為什麼會這樣？」

他說：「我吃飯都累。吃少了怕餓，吃多了怕不消化。吃肉怕胖，吃菜怕瘦，不吃又不行。」

師父笑了：「我明白了。你就餓自己一天試試看。」「行嗎？」

「試試看吧。」

於是這人餓了自己一天，餓壞了，第二天一開飯大吃一頓，好美呀，拍著肚子來見師父：「師父啊，我明白了。」

「你明白什麼了？」

「吃飯就吃飯，原本很簡單。」

「哈哈，你明白了。」

今天的現代人似乎也到了不會吃飯、不敢吃飯的地步了，想必也到該餓一下的地步了。

人活得越簡單越好，這樣才會見本心，才不會失去生存的基本技能。

︽蒙古祕史︾記載，大名鼎鼎的成吉思汗死於被馬摔傷。一生在馬背上叱吒風雲的大英雄，到後來連馬也不會騎了，這正說明他的本事已隨貪慾一點點消失，最終不見了。

與成吉思汗相比，顏回活得更真實，因為他未失本心，沒有貪慾，是一個純粹的人，快樂的人。

這樣的人不用去征服，全世界本來就是他的。

做人做事的金玉良言

人活得越簡單越好，簡單到能把複雜的心情化為單純，把多樣化為單一，把重負化為輕鬆，不因沒有的東西而悲傷，而為擁有的東西喜悅，這才是感性之中的理性之舉。

不管什麼樣的路，適合的才是最好的

很多人經營一種行業或做一種工作極為成功，但去經營新的行業或做另外一種工作卻失敗了。這是為什麼呢？克里蒙特‧斯通認為，這是因為他們憑經驗得到技巧，在一行中爬升到頂端，但是進入了另一種行業後，他們卻不願意去尋求新行業所需要的新知識和經驗。同理，也是這種原因導致一個人會在某一項行動中成功，而在另一項行動中失敗。

理查‧皮可林是斯通的朋友，他是一個了不起的人，是真正的君子——一位品行良好的人。他是人壽保險的法律顧問，事業做得極為成功，因為他所提出來的建議，都是依照自擬的問題的答案提出來的。他的問題是：「什麼樣的建議對我的顧客最有利？」經過幾年之後，由於他還保留他在公司裏面的續約佣金，他賺了不少錢。

在皮可林先生六十多歲時，他決定從芝加哥搬到佛羅里達州。那時候飯店生意很好，雖然他不知道怎樣經營飯店，但是他也想要經營一家。而他在這方面僅有的經驗只是做一名顧客而已。

皮可林先生的興致很高，開一家覺得不滿足，居然同時開了五家。他賣掉了他的續約佣金權，把一切都投資在飯店上。然而不出五個月，他的飯店以關門告終，宣佈破產。

皮可林先生的故事，和那些成功者大手筆地經營一項新行業，而又不願意獲得必需的方法和訣竅的情形，可以說沒什麼不同。如果他只是買下飯店，掌管財務，或是為另一位經營飯店的專家工作，他會很快獲得知識和經驗，就不一定會失敗了。

皮可林先生是一位有智慧的人，他是人壽保險行業的佼佼者，但這並不代表他同樣可以是飯店行業的佼佼者。因為沒有一行的方法和訣竅是相同的，各行有各行的門道。如果皮可林先生能夠在進軍飯店行業時，像他在保險行業一樣去努力尋找能指引自己成功的方法和訣竅，那麼他一定不會失敗。

通往羅馬的大路不止一條，但每一條路都會有不同的走法，你必須找出你正在行走的這條道路的正確路線，這樣你才能成功地到達羅馬。

有很多時候我們所尋找的方法和訣竅是來之不易的。也許我們歷盡千辛萬苦，極力尋找，卻發現成功好像仍然遙遙無期。我們是就此止步，還是用積極的人生觀激勵自己再度進取？

如果你不相信自己能夠做成一件從未有人做過的事，那麼你就永遠不會做成它。一旦你能覺悟到外力的不足，而把一切都依賴於自己內在的能力時，那就好了，而且要越早越好。不要懷疑你自己的見解，要充分相信你自己，施展你的個性。

能夠帶著你向自己的目標邁進的力量，就蘊蓄在你的體內；蘊蓄在你的才能、你的膽量、你的堅韌力、你的決心、你的創造精神及你的品性中。

能夠成就偉業的，永遠是那些信任自己見解的人；那些敢於想人所不敢想、為人所不敢為的人；那些不怕孤立的人；那些勇敢而有創造力、不走尋常路的人。

如果我們想獲得成功，我們必須找出適合自身的方法與訣竅。

如何做到這一點呢？這就要求我們調集我們全部的技巧、才華、經驗和能量，要為將來制訂好計畫，才可能完成它。具體的辦法包括：

1 分析自己的長短、優劣。

2 列出自己最擅長的方面。

3 列出自己最喜歡的方面。

4 列出自己最引以為榮的一些個人品質。

5 列出自己最重要的收入來源。

6 自己能夠承受收入多大範圍內的變化。

7 列出自己希望的生活上的變化。

8 列出自己一直有心、卻還沒有去做的事情。

分析一下這些資料，不難從中找到自己的目標以及先後順序。目標一旦確認，就意味著為我們找到了一條路，由此，屬於你自己的奮鬥歷程正式為你展示了一幅壯麗的畫卷。

　　

做人做事的金玉良言

條條大路通羅馬，這是真理，但是你要明白，每一條路都有各自不同的風景，也都需要不同的通行證，在踏上旅途之前，先驗明你的正身，再行動也不遲。

上 篇 做人必須擁有的七張底牌

許多人一路走來，磕磕絆絆，坎坷多難，有時甚至寸步難行，於是他們埋怨：做人為什麼這麼難！做人果真很難嗎？那為什麼還有一些人一路走來總是那麼順風順水、春風得意？做人其實也不難，就看你手中是否握有幾張漂亮的底牌。

第1張底牌 《重實際》做個理性務實的人

記得有人說過這樣一句話：這個時代最美的地方，就在於年輕人的心中那多彩多姿的理想。沒錯，理想是一個人生存於世、奮鬥不止的最原始的動力，是年輕人身上最值得濃墨重彩書寫的亮點。可遺憾的是許多已經踏入社會的人，依然保持著兒時的狂...

【前言】

做人做事做智者

人的一生無非就是用自己的實際行動回答兩個問題：一是如何巧妙地做人；二是如何成功地做事。人做好了，事半功倍；人沒做好，事倍功半。做人與做事相輔相成，互為表裏，一旦厚此薄彼，就很難到達成功的彼岸。君不見，那些真正的成功者無不深諳既會做事、又會做人的奧妙與真諦，所以才能達到無往而不勝的高超境界。

人生在世，成敗不由天命。有人名垂青史，有人默默無聞，正所謂成敗身後事，追求在今生。做人要有底牌，做事要有王牌，這是古今成大事業者的不二法門。底牌是立世之本，王牌是成事之源。若底牌不倒，心誠者，人亦誠而應之；若王牌得當，志遠者，則千百事可為。

人生之路漫長而曲折，荊棘和坎坷無處不在，勝敗無常，變幻莫測。做一個成功的人，需要的是智慧與道行，道行的深淺，就是你認識事物本質的深淺，對人性認識的深淺。立身處世，如果你能做到圓融之中顯厚道，糊塗之中藏精明，敞開心扉後，仍有防暗箭之智勇，遇事能夠心如止水，把一切掌控於心，運籌帷幄，決勝千里，手中始終握有克敵制勝的「底牌與王牌」，那你就一定能在人生旅途中進退自如，遊刃有餘。

一言以蔽之，成功者之所以成功，在於做人、做事的成功！失敗者之所以失敗，在於做人、做事的失敗。

本書涵蓋古今成事之道，明辨中外「做人底牌、做事王牌」之術，以淺顯易懂的說明文字為綱，以生動深刻的智慧故事為輔，二者彼此釋義，互為表裏，為您展現諸多為人處世的訣竅和方法。閱讀本書，既能領略古人的成功智慧，也能感受今人的處世風采，更能啟動思維，讓您領悟到「底牌＋王牌＝成功」的處世真諦。

還有就是所謂打出去的牌，就是要給人看的牌，這種牌要大，要正，要能說明問題，還要鎮得住人，讓人一看就豎大拇指，故稱為做人有底牌、做事有王牌。

本書的意義就在於把我們的真實心得，告訴那些試圖打開或者已經擁有人生成功局面的朋友，我們相信，其中的良言與忠告一定會對你大有益處。

【前言】

做人做事做智者

人的一生無非就是用自己的實際行動回答兩個問題：一是如何巧妙地做人；二是如何成功地做事。人做好了，事半功倍；人沒做好，事倍功半。做人與做事相輔相成，互為表裏，一旦厚此薄彼，就很難到達成功的彼岸。君不見，那些真正的成功者無不深諳既會做事、又會做人的奧妙與真諦，所以才能達到無往而不勝的高超境界。

人生在世，成敗不由天命。有人名垂青史，有人默默無聞，正所謂成敗身後事，追求在今生。做人要有底牌，做事要有王牌，這是古今成大事業者的不二法門。底牌是立世之本，王牌是成事之源。若底牌不倒，...

前 言
上 篇 做人必須擁有的七張底牌
許多人一路走來，磕磕絆絆，坎坷多難，有時甚至寸步難行，於是他們埋怨：做人為什麼這麼難！做人果真很難嗎？那為什麼還有一些人一路走來總是那麼順風順水、春風得意？做人
其實也不難，就看你手中是否握有幾張漂亮的底牌。

第1張底牌：重實際 做個理性務實的人
記得有人說過這樣一句話：這個時代最美的地方就在於年輕人的心中那多彩多姿的理想。沒錯，理想是一個人生存於世、奮鬥不止的最原始的動力，是年輕人身上最值得濃墨重彩書寫的亮點。可遺憾的是，許多已經踏入社會的人依然保持著兒時的狂妄，把不切實際的幻想當成了準備奮鬥一生的理想，這是一個致命的盲點，這種所謂的「理想」只會讓你白忙活，最終卻一無所獲。
馬上從你不切實際的幻想中醒來　
踏實地走好每一步　
最簡單的才是最真實的　
不管什麼樣的路，適合的才是最好的　
選擇最愛，愛你所選　
把你的期望值調低一點　
面對自己的現實　
不要抱怨，走自己的路　
真實與包裝並不矛盾　

第2張底牌：明事理 做個深諳人情世故的人
這個世界沒有你想像的那麼單純。世事洞明皆學問，人情練達即文章。做一個明白事理的人，首先要把周遭的人情世故了然於胸。都說「難得糊塗」是一種境界，但這種糊塗是以「明白」為前提的，不明不白地做人是沒有什麼出路的。
人情賣給熟面孔　
給人情，留後路　
讚美的話要說到心坎裏　
人情話裏有人情　
幫助別人就是在幫助自己　
雪中送炭千金難買　
經常送出順水人情　
心存感恩，知足惜福　
事成之後要致謝，切勿過河拆橋　
寬以待人，有理也要讓三分　
人情帳戶很重要　

第3張底牌：看清人 做個能讀懂人心的人
一個人要立足於社會，就得有一雙看清人情世故的火眼金睛。人情世故當中，關鍵的因素是人，人的性格、品質、說話做事方式等千差萬別，且常常以一種與事實不一樣的面目出現，只有看得清，認得明，做人才能處處春風得意。
識透人心才能瀟灑走四方　
讀懂他人才能更好地掌握主動　
成大事者先識人　
看對人，做對事　
處世需要辨別真偽　
知人知面要知心　
學會多角度、多態勢、多層次透視　
以全方位的角度看人　
避免先入為主的臆斷　
掌握「透視人心法」　

第4張底牌：肯忍讓 做個能屈能伸的人
孔子曰：「百行之本，忍之為上。」大千世界，事物相生相剋，做人不可隨心所欲，無所拘束。「忍」不是忍氣吞聲，更不是懦弱與膽怯，「忍」是大智大勇者的無敵心法，是寬廣博大的胸懷，是包容一切的氣概，更是做人留有餘地的大策略、大智慧、大能力。忍者無敵！
能「忍」是一種大智慧　
做人要明白百忍成金的道理　
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空　
既要會忍又要會挺　
能夠忍辱的人有大胸襟　
忍耐是一筆寶貴財富　
忍中有氣量，也有力量　
能屈能伸才能適應社會　
做人要懂得屈伸之道　

第5張底牌：能包容 做個心懷寬廣的人
人與人不一樣，事與事有區別，不可能人人都合我們的心思，事事都如我們所願，但是，生活還得繼續，我們依然每天要與人交往，每天要辦事，解決這一矛盾的唯一途徑就是學會包容。能容人才能與人相處，才能最終容天下。寬廣胸襟是一種做人的肚量，也是一種修煉之後的大徹大悟。
寬廣胸襟，無憂也無惱　
做人要懂得寬容　
具有一顆寬容之心　
包容他人，就是善待自己　
學會寬恕而不是怨憤　
學會忘記仇恨　
不斤斤計較就是一種豁達　
有容人之量才可成就大業　
嚴於律己，寬以待人　

第6張底牌：有主見 做個堅持原則的人
遇事有主見，那是要建立在對客觀事物正確的認識和判斷的基礎之上的。只有思想到了一定境界和高度，人的主見才會是真知灼見，堅持正確的主見才會取得被社會認可的成功。做人有主見難，能夠堅持主見則更加難。就讓我們努力把自己培養成一個有主見、並且敢於堅持主見的人吧！
做一個能獨立思考、做出判斷的人　
堅持自己的原則，為人格保駕護航　
不要活在別人的評論中　
以自己的方式去生活　
相信自己：你並不比別人卑微　
可以沒頭腦，不能沒主見　
堅持自我，保持本色　

第7張底牌：放得下 做個知足常樂的人
放下，是一種心態的選擇；放下，是一門心靈的學問；放下，是一種生活的智慧。懂得「放下」，是一味開心果、是一味解煩丹、是一道歡喜禪。只要我們能夠適時的「放下」，何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴；何愁沒有快樂的泉溪在歌唱；何愁沒有快樂的鮮花在綻放！
知足者常樂　
名利之心不能太盛　
知足常樂，寵辱不驚　
放下是一種快樂　
活得從容就要看淡名利　
降低一分慾望，得到一份幸福　
真實一點 自然一點　
不能歡樂時，何妨做到明智；不能開心時，何妨做到隨和
放曠達觀，隨遇而安　

下 篇 做事必須擁有的七張王牌
做事是一門深奧的學問，需要一張拿得出手的王牌。有了這張王牌，我們才能把事情做好，才能在充滿競爭的世界裏，凡事事半功倍，而不是事倍功半。現實生活中，那些成功的人往往都能夠真正參透做事的學問，掌握正確的做事手法，並且從中找到自己成就事業的道路，所以他們往往事半功倍，最終贏得了自己的成功人生。

第1張王牌：看清形勢 順流而下才能走得更快更遠
看清形勢，是一種為人處世的實用大智慧，是讓人信服並且願意與之交往的一張王牌，是我們聚積人脈、獲得機會的「吸鐵石」。做人要看清形勢，才會擁有更多的朋友，同樣，做事也應該精明、機巧，善於見風轉舵、順勢而為，這樣才能成事。「山雨欲來風滿樓」，如果一個人在處世、辦事以及待人的過程中嗅覺靈敏，往往可以趨吉避凶，免禍保身。
順著別人成全自己　
從對方的角度看問題　
心中有數，就會占得主動　
千方百計化敵為友　
穩住自己等於擊垮對手　
打人不打臉，罵人不揭短　
看透未必就要說透　
切忌直來直往　

第2張王牌：適者生存 要改變環境先得適應環境
水無常形，放入什麼樣的容器中就呈現什麼樣的形狀，但水的本質並不因此而改變，做人處世不可不學水的柔忍之道。有許多人抱怨這個社會的種種弊端，但是抱怨不能改變現實，何不改變自己來適應社會？既然不能超脫世俗，那就痛痛快快地接受它吧。
適者生存，而不是強者生存　
適應環境從改變自己開始　
與其抱怨，不如默默承受　
坦然面對不易改變的事　
是金子總會發光的　
在困難面前，學會忍耐　
讓人生變得更有彈性　

第3張王牌：禮字當頭 有「禮」就能走遍天下
有的人大大咧咧、不拘小節，如果只是自己獨處，這也沒什麼不好，但在與別人相處時，就會成為營造良好人際關係的一個障礙。也許你待人真誠，也許你喜歡自我個性的張揚，但忽略了為人處世中的社交禮節，必然讓自己處處碰壁。
用禮貌表現出良好的個人修養　
一個笑容讓你的社交形象熠熠生輝　
別讓小動作毀了自己的形象　
﹁吃﹂出你的體面　
坐臥行止表現翩翩風度　
第一次見面要會做介紹　
注意與人握手的禮節　
名片交換學問大　
致意時要顯示出對對方的尊重　

第4張王牌：進退有度 把握分寸方能所向披靡
「滋味濃時，減三分讓人食，路徑窄處，退一步予人行」，做人凡事都要留餘地，尤其是要給自己留下後路，不可把話說死，把事情做絕，更不能把人逼急。立身處世，須圓融之中顯厚道，糊塗之中藏精明，敞開心扉後，仍有防暗箭之智勇，進退自如，遊刃有餘，方能把一切掌控於心。
適時而退，彰顯做人的智慧　
達觀權變，進退適宜　
退卻是進攻的第一步　
撒手懸崖，全身而退　
退步原來是向前　
魚，還是熊掌　
退一步才能進三分　
審時度勢，迂迴前進
適可而止大智慧　

第5張王牌：學會說話 口才能幫你打出一片天
口才真是一門大學問、大智慧，足以立身，足以成事。對人來說，口才的重要性無論怎樣強調都不過分：上至事業，下至家庭，你口才水準的高低總是預示、決定著你的生命品質。隨時加強對「嘴巴」的修煉，把自己的理想透過更好的語言表達、表現出來，你就能迅速成為人生激烈競爭中的佼佼者，而不至於因蹩腳的口才貽誤了你寶貴的前程，甚至一生。因此，口才是說話能力，但絕不是說說話就那麼簡單，萬萬不可等閒視之。
說話有時候能決定事情成敗　
天天說話不一定就會說話　
一人之辯重於九鼎之寶　
馬好好在腿上，人好好在嘴上　
一句話使人叫，一句話使人笑　
生活就是談判的藝術　
換一種說法結果會大不一樣　
笑著說話容易讓人接受　

第6張王牌：勇於行動 臨淵羡魚不如退而結網
古人說「知行合一」，而「說行合一」也許更具現實意義。說話水準與做事能力是人生成功的兩大支點，想說、會說、能說的人，其生活、工作的空間更大。說很重要，但做更重要，人生層次的提高最終要靠做——高度的行動力來實現。人生的機遇稍縱即逝，沒有高度的行動力，再好的機會出現在面前你也難以把握。不少人說得多、想得多，唯有做得少、做得遲。殊不知，做才是改變人生境遇的決定性因素。
著眼於將來，致力於現在　
勇於行動，敢想敢做　
要﹁做﹂求機遇，不要坐等機遇　
沒有什麼萬無一失　
在行動中期待明天　
不怕多走路，就怕走不出自己的路　
去做，比做好更重要　

第7張王牌：追求雙贏 用正確的方法贏得競爭
競爭的最終目的如果只是為了得到一個你死我活的結局，那就是一種最原始、也最不人道的競爭了。如果你已經對做人有底牌、做事有王牌，競爭何不也換一種方式呢？如果競爭的雙方能夠在競爭中達成共贏，下一盤和棋，雙雙獲利，不是更好嗎？
人應具備雙贏觀　
共贏才是高境界　
把雙贏作為長富之道　
惡性競爭，害人害己　
同行未必是冤家　
掌握正確的合作方法　
有原則地合作　
讓對手看到你的風度　

前 言
上 篇 做人必須擁有的七張底牌
許多人一路走來，磕磕絆絆，坎坷多難，有時甚至寸步難行，於是他們埋怨：做人為什麼這麼難！做人果真很難嗎？那為什麼還有一些人一路走來總是那麼順風順水、春風得意？做人
其實也不難，就看你手中是否握有幾張漂亮的底牌。

第1張底牌：重實際 做個理性務實的人
記得有人說過這樣一句話：這個時代最美的地方就在於年輕人的心中那多彩多姿的理想。沒錯，理想是一個人生存於世、奮鬥不止的最原始的動力，是年輕人身上最值得濃墨重彩書寫的亮點。可遺憾的是，許多已經踏入社會的人依然保持著...