詩病田園花

◆ 卷一　詩

§詩與詩人

來自探索物象的真相
投射的最初
直覺的本原
以嬰兒初感的眼睛
交感的
變體，穿透內心
模糊的層層疊疊的肌理
飛動語言的流質到擇善真美的
宿留

因發現而命名
詩人敏感的延異
涉身在現實與夢境的接縫
指事或會意
不全在象形的圖像裡
萬象的即物也有音律彈擊的節奏

躍越夢境的網路
尋覓真實生活的血肉
燃燒靈魂紓放的光彩
孤寂的
頂峰
轉注獨行的身影

注視大地的邊陲與泥土生育的苦痛
虛冥遐想的假借
無極的寧靜渾沌之蒼穹

§暮春午後

徐風的無形羽毛
浪過翠綠的稻田
浪過吐露花穗的玉米田
挾著芒果花香
陣陣而來

暮春的午後
陽光的腳步
以注射顯影劑的熱潮
通脈寧靜的山丘
村落裡唯一的小吃店
門外的土黑狗
睡得很入夢

午後
煮一壺大禹嶺高山茶
獨飲，田野中的軒樓溢出
金黃色的茶漾
窗外
流盪一股沏茶的回響

日子清淡地拍打溪畔的
蘆葦花
白給天空的浮雲
仰望給白鷺鷥的飛翔

※卷五　花

§水仙花

愛的深切化作涓滴的
流體
點滴渺沓相思的河床
莫若玉骨的身影
也有婆娑的美姿
凌波起舞，飄袖寒風的
迴旋，是花是蕊
是白的真，是黃的慾
純然的綻放
香雲隨風渺踏
清露伴月影，移挪
芳思獨明潔
不覺幽夢
春光已不再遙遠

◆ 卷一　詩

§詩與詩人

來自探索物象的真相
投射的最初
直覺的本原
以嬰兒初感的眼睛
交感的
變體，穿透內心
模糊的層層疊疊的肌理
飛動語言的流質到擇善真美的
宿留

因發現而命名
詩人敏感的延異
涉身在現實與夢境的接縫
指事或會意
不全在象形的圖像裡
萬象的即物也有音律彈擊的節奏

躍越夢境的網路
尋覓真實生活的血肉
燃燒靈魂紓放的光彩
孤寂的
頂峰
轉注獨行的身影

注視大地的邊陲與泥土生育的苦痛
虛冥遐想的假借
無極的寧靜渾沌之蒼穹

§暮春午後

徐風的無形羽毛
浪過翠綠的稻田
浪過吐露花穗的玉米田
挾著芒果花香
陣陣而...

▌老病之苦．頑強之詩──讀岩上詩集《詩病田園花》／向陽

〈一〉

《詩病田園花》是詩人岩上繼前一本詩集《變體螢火蟲》（2015）之後的新作結集，收錄他自2014年至2019年五年之間發表於各大報與詩刊的作品。從1972年出版第一本詩集《激流》，確立詩壇位置迄今，轉眼四十八年，近半個世紀，連同這本詩集，總計已出版十一本詩集。1量雖不為多，詩的品質則都在水準以上，風格獨特，卓然成家。2019年國立台灣文學館出版由我編選的《台灣現當代作家研究資料彙編：岩上》一書，所收有關他的研究評論資料目錄多達539則，即可印證他在台灣現代詩壇的重要位置。

岩上的寫作生涯如果從1966年他開始在《笠》詩刊發表詩作算起，已超過半世紀，他以詩為志業，從未停歇，也從未餒志。他的詩具有沉潛而又獨特的風格，我在一篇論文〈不離人生、不離人間―冷凝沉鬱論岩上詩作風格〉（2007）中指出，岩上詩作主要聚焦於「生命哲理的探索」與「社會現實的關照」兩大主題；而其詩作特色，則「鮮明地表現在他的語言美學之上」，並進而在冷靜凝定的語言美學之上表現沉鬱頓挫的語境―而這樣的「冷凝沉鬱」詩風，則來自他「不離人生，不離人間」的美學認識和實踐。

〈二〉

這本詩集《詩病田園花》同樣延續著岩上一貫關照人生、關懷人間的詩風，但隨著年歲的增長，和與之俱來的病痛，表現在他的詩中，更添幾分世事滄桑、人生悲涼之感。岩上寫作這本詩集的第一首詩時，七十八歲，今則已邁入八二高齡，他的詩心依舊強旺，身體則因傷病而漸趨孱弱，幾次面對疾病和可能的死亡威脅，盡入詩篇，過去他較少處理的疾病書寫，從而在這本詩集中佔有甚大的份量。卷二「病」收入的十七首詩作，以及散置他卷與「老」有關的詩作多篇，都寫出了詩人入老之苦、罹病之痛，以及面對生命與死亡的搏鬥時深刻的思索。
寫入老之苦的詩，如〈病中心亂〉，寫入院後病床上的憂慮和不安：

晨光亮麗照我孤影
靜坐，想忘遠山近樹田野
心扉於晨風中搧動
守不住自我
思慮進出如水澗奔流
鳥鳴傳何意？
葉落有聲
為何拿不掉那亂麻的心意？
為何守不住那寧境的心田？
我被什麼牽引？
我被什麼罩住？
啊身體的病魔
啄啄叩響
追砍我歲月老化的年輪

這首詩寫病房中的靜坐心情，「晨光亮麗照我孤影」以窗外「晨光」之亮麗襯窗內「孤影」之寒涼，起句不凡；「靜坐」而「守不住自我」，寫出了「病中心亂」。第二段以「水澗奔流」、「鳥鳴」、「葉落」三個意象語出之，既是描述病中思慮的煩亂，也暗喻時間和歲月的無情。末段收於「啊身體的病魔／啄啄叩響／追砍我歲月老化的年輪」三句，嘎然而止，愈見病中驚起的惶亂以及入老的苦痛。

與這首詩可相對照的，則是罹病之痛。〈喲‧痠痛〉這首詩寫詩人脊椎受傷後躺臥、站立兩難的痛切之感，入木三分：

看到床就依戀，想躺下
又有些恐懼
已經沒辦法躺下睡覺
勉強躺下
爬不起來
尿急又爬不起來
尿到床單床墊都濕了
還是唉唉叫
………（中略）
像荷花亭立折斷
像氣球洩了氣
像火車輪子脫軌
躺著很好
躺不下去
站著很好
站不起來
現在
只能斜著
半躺半不躺
半蹲半不蹲
成了不像樣的
一條臭蕃薯

這首詩以直白的筆法，描繪受到脊椎神經壓迫所苦的病情，語言乾淨而力道萬鈞。「像荷花亭立折斷／像氣球洩了氣／像火車輪子脫軌」三句，具體寫出身體受傷後無法自主的苦狀；末段收攏於「只能斜著／半躺半不躺／半蹲半不蹲／成了不像樣的／一條臭蕃薯」，則寫出了被病痛折磨得不成人形的病中心境，調侃諧謔中，更見其痛。他如〈病房鼾聲〉、〈我的劍遺落在骨科手術台上〉、〈脊椎灌漿手術〉、〈不規則的腳步〉等，也都屬疾病書寫的佳篇。

「病」卷中最令我動容的，則是岩上寫另一半罹患支氣管炎入院的諸多詩篇。〈秋剋日記13則〉以十三首小詩串成一組感人的「陪病」組詩，幾乎每一則都是佳構；他如〈肺葉與天空〉、〈濃痰與烏雲〉……等獨立詩篇也是。

如第一則：「斜坡的路上／妻的腳步陷落在泥濘痙攣的階梯／／我聞到／她氣喘的聲音／挾有秋風的涼意」，簡短五行，具體勾勒了妻子的病情，而又能指涉老來（斜坡的路上）罹病（陷落在泥濘痙攣的階梯）之苦，以及老夫對老妻病況的不捨之情（我聞到／她氣喘的聲音／挾有秋風的涼意）。又如第五則：「夜裡／妻咳嗽的聲音／破門襲來／／月光透過窗戶／寒了露水／照在我不眠的臉上」，簡約幾筆，寫出詩人疼惜妻病的深情，「月光」、「窗戶」、「露水」、「不眠的臉上」都是實境，呈現出淒清、寒涼、憂慮的詩境，更是感人。第十一則寫候診室所見：「候診室裡的／病人／楓葉枯黃掛在臉上／另一病人／荷葉進入秋天的萎縮／又一病人／菊花欲墜落／／妻的身影／貼在白色牆壁，等候／轉診」，透過「楓葉」、「荷葉」、「菊花」喻依所見病患，來映襯貼在白色牆壁的「妻的身影」，感傷與不捨，都在言語之外。

岩上以入老多病之身寫出的這些疾病詩，在我來看，既是寫實之作、寫情之詩，也是探究生命意義的詩。他以親身（以及最親近的太太）的病痛經驗，寫疾病對身體的傷害、面對疾病之時人的脆弱與渺小，也寫隱然跟隨的死亡陰影和生命的奮戰。收在本卷中的最長的一首詩〈告別〉，以「在門口，我轉身」單句起筆，緊接著一連串「向廬舍的斜影揮手／向書房裡騷動的紅籃筆畫線過的書頁揮手／向我握過的每枝筆揮手／向每一張手稿，我耕植丁丁的字揮手……」，通過「向……揮手」的疊句運用，寫進入開刀房那一刻的複雜（卻又單純）的告別心境，接著轉入「我已經不是我／我是誰？／我到哪裡去？／我要到哪裡去？／我可以到哪裡去？」的生命課題，最後結於這樣的思索：

不論是真實的或虛假的
我要告別身外的一切
也要向自身告別
告別自身負荷的一切
而我要如何告別
如何才能告別
說告別就告別嗎
有一個龐大的結構體
是一個身體世界
一個身體被完全控制的工程
層層圍困的戰地，多少生靈如蠕動的蠢蟲
熙熙攘攘，上下左右
穿梭，一座一座白色的巨塔
白白白的固體，蜂巢的凝結
白白白的流動，竄逐的體液
那是告別的所在，還是
告別後要去的地方？

生老病死，凡人都得面對。揮手自茲去，告別「身外的一切」以及「自身」，以瀟灑的手勢，坦然面對疾病與死亡―然則，「那是告別的所在，還是／告別後要去的地方？」則留下了在「生與死／死與生」之間「如何告別」的深沉思索。

〈三〉

《詩病田園花》這本詩集依主題共分八卷，分別以「詩、病、田、園、花、火、茶、蟬」命名，應該有意反映岩上近五年來詩寫生命經驗的用意。除了前節所述「病」卷以疾病書寫究探生死課題，是岩上之前較少觸及的題材之外，其他七卷大抵延續了他過去專擅的題材。各卷之間，互有關聯，統而言之，不離人生的生老病死、人間的受想行識。

「詩」卷中有論詩之詩（如〈詩與詩人〉、〈我的詩，在盒子裏〉、〈瓶中詩〉等）、有敘情之詩（如〈手的枯萎〉、〈大哥在上海〉、〈印尼女傭〉、〈咖啡有壺〉等），也有寫入老晚晴之作（如〈暮春酸味〉、〈暮春隨想〉、〈暮春午後〉、〈乳膠床墊〉等）這類詩作也散見其他卷中。岩上拿手的哲理詩在本書中多集於「蟬」卷，在「詩」卷中，則有〈高空鋼索表演者〉：

熙熙攘攘的人群
走過，每天
白目
對
黑目

只有在高空的鋼索上
行走和翻滾
人們的注視焦點才在我的身上

鋼索拉緊兩座山的岩岸
深谷漂浮的
一條線
遠渺的
標誌我是線上的一點
露
要分潤滴給那些好奇張開的嘴巴

觀眾眼裡
歡呼聲中，在山下仰望的
戲碼，我是
一滴隱形的淚

這首詩表面上寫的是高空鋼索表演者，實則寓有不平凡人物「高處不勝寒」之意。「在高空的鋼索上／行走和翻滾」的不凡者固然足以贏得「人們的注視焦點」，終究只是「線上的一點／露／要分潤滴給那些好奇張開的嘴巴」；而終其極也只是觀眾仰望的「戲碼」中「一滴隱形的淚」。「露」與「淚」在詩中作為關鍵意象，點出了「色即是空」的蘊義。

最後一卷「蟬」收十五首禪詩，從以蟬喻禪的〈蟬聲禪〉寫到最後一首〈之外，都是真實的〉，多屬佳構（未收入本卷，置於「茶」卷的〈雲，我的注視〉也是）。在這一卷中，岩上以他對佛理、禪宗的領悟，觸探「五蘊（色、受、想、行、識）皆空」的哲理。他寫蟬聲，在「聲域之內」、在「聲域之外」，也在「聲域有無的邊沿」（〈蟬聲禪〉），蟬聲似有若有、似有亦無；佛無所在，也無所不在；他寫蟬的叫聲，以擬聲的「無知無知」（無知有冷熱）、「不知不知」（不知有昨日明日），寫「識蘊」之空，以現代詩的語法表現禪悟之境，頗有可觀。

收在「蟬」卷的壓軸之作〈之外，都是真實的〉這樣表現：

遠山近樹田野的
景象，都是真實的
投射到我的窗口
敘說著寓言

每日我在寓言中生活
體驗我的真實
雲的漂泊和我有書信手稿的來往
聽鳥的歌唱寫有天籟聲韻的詩句

風的羅漢流浪到玉米田停腳
稻穗在風中的繩索沉睡
有夢，真甜
牠們各有戀愛的對象
懷孕分娩繁殖眾多的子孫
欣欣向榮的族譜

在窗口，我享受天倫之樂
太陽
從早晨
拋出到黃昏撞到地球
轟然一響
倒臥於地平線之外，紅橙黃綠
藍靛紫
七彩的光芒

之外之外之外
都是真的

這首詩以甜美的語調，寫人生於世所見的諸多曼妙、繁華與多姿多采。「遠山近樹田野」的美景是「真實的」；「雲的漂泊和我有書信手稿的來往」、「聽鳥的歌唱寫有天籟聲韻的詩句」的生活是「真實的」；「欣欣向榮的族譜」、「天倫之樂」、太陽從早晨到黃昏綻放的「七彩的光芒」，也是真實的。這些我們五根（眼、耳、鼻、舌、身）所及的五境（色、聲、香、味、觸），都是這些詩行之中「真實的」呈現著―但是，詩末兩行語鋒一轉，「之外之外之外／都是真的」，這些「有夢」頓成虛空。岩上的禪詩，力道如是。

〈四〉

學者曾進豐在〈論岩上詩的理思與機趣〉一文中曾指出，岩上因為長期浸淫易學、演練太極、涵詠佛老，而在作品中自然流露出人生義理和語言機趣，從他的詩作可以看見「生命本質及人生抉擇」、「易變太極與老莊水柔」、「佛理禪意的滋味」等三種思想源頭和詩作特質。岩上么女、青年學者嚴敏菁也曾發表論文〈在「有」「無」之間流動―試論岩上詩作從本體論到美學的實踐〉，以岩上發表於1973年的詩論〈詩的來龍去脈〉為基礎，論述岩上的詩觀與詩風，乃是從最初的「有」「無」之間，到「有」「無」對立，最後朝向「有」「無」和解的過程。這本《詩病田園花》的諸多詩作，的確都可看到兩位學者所論的特質。

不過，《詩病田園花》作為岩上的另一個創作突破點，異於先前所出十本詩集者，則是這五年來他身受老、病所苦，以自身和至親疾病經驗所寫的疾病書寫。他在這些疾病詩中，既真實也深刻地寫出了疾病對身體、心靈的傷害，也成功地以詩與疾病對話，究探人必須面對的生死課題，印證他素所浸淫、參悟的禪詩，讓他晚近的詩作有了更耐人尋味、思索，更加沉澱、晶亮的呈現。

已逝詩人、評論家王灝曾撰論指出，岩上是一個以詩印證生命、也以生命印證詩的詩人。這本新著《詩病田園花》寫的多是老病之苦，卻以頑強的詩句敲叩生命的義理。詩寫生命，岩上的詩，已然是無可撼動的存在。

▌老病之苦．頑強之詩──讀岩上詩集《詩病田園花》／向陽

〈一〉

《詩病田園花》是詩人岩上繼前一本詩集《變體螢火蟲》（2015）之後的新作結集，收錄他自2014年至2019年五年之間發表於各大報與詩刊的作品。從1972年出版第一本詩集《激流》，確立詩壇位置迄今，轉眼四十八年，近半個世紀，連同這本詩集，總計已出版十一本詩集。1量雖不為多，詩的品質則都在水準以上，風格獨特，卓然成家。2019年國立台灣文學館出版由我編選的《台灣現當代作家研究資料彙編：岩上》一書，所收有關他的研究評論資料目錄多達539則，即可印證他在台灣現代詩...

老病之苦．頑強之詩──讀岩上詩集《詩病田園花》／向陽
病痛的美學距離──序岩上的詩集／簡政珍　

◆ 卷一、詩
詩與詩人　
台北，飛起我詩的能鳥　
春華十行──為雕塑名家謝棟樑《春華》作品而寫　
泥土喧嘩之巔──詩寫陶藝名家蔡榮祐先生　
手的枯萎　
高空鋼索表演者　
大哥在上海　
印尼女傭　
我的詩，在盒子裏　
暮春酸味　
暮春隨想　
暮春午後　
咖啡有壺　
乳膠床墊　
月蝕　
瓶中詩　
井中之鏡　

◆ 卷二、病
植牙　
不平之眼　
秋剋日記則　
當我在夢裏　
失眠之夜　
喲‧痠痛　
在醫院裡，沒有詩　
病房鼾聲　
肺葉與天空　
濃痰與烏雲　
秋煞氣喘　
病中心亂　
告別　
我的劍遺落在骨科手術台上　
落髮　
脊椎灌漿手術　
不規則的腳步　

◆ 卷三、田
白鷺鷥飛變十三首　
白鷺鷥二首　
鷺鷥覓食　
大地喊痛　
麻雀與耕耘機　
秋收　
稻穀成熟時　
田園早餐　
一位農夫從玉米田走出　
懸掛的疆土　
水稻望花　
耕耘的距離　
麻雀與稻穀　
木瓜　
南瓜燈　
贈麻豆文旦　
面與麵　
絲瓜　
樹
　
◆ 卷四、園
新吉庄仔──朴子德興社區速記　
玄奘寺十行　
雁蕩山三絕　
社口林宅（社口大夫第）　
磺溪思路景探　
廬屋影中的寫真　
月台　
故鄉，線的牽扯　
嘉義吳鳳路　
水池之臉　
語神的漁港──東石漁人碼頭意象素描　
入山無詩　
與詩友入梨山　
武陵賞櫻　
銀杏的筆墨　
銀河掉落的珠寶　
日月潭夜夢　
追雪　
午後山雨　
梨山遇外　
日月心鎖　
山與谷　

◆ 卷五、花
霧櫻　
蓮花　
蝴蝶蘭　
櫻紅　
印度櫻桃花　
愛情花　
蘆葦花　
鳶尾花　
晚香玉（夜來香）　
花海──年台中新社花海展觀賞　
花燈之海──夜觀賞台灣燈會於南投　
五月百合花開　
五月，百合花又開　
咖啡拋香　
花束與掌聲　
火炬薑花　
水仙花　
日月潭夜夢　
追雪　
午後山雨　
梨山遇外　
日月心鎖　
山與谷　

◆ 卷五、花
霧櫻　
蓮花　
蝴蝶蘭　
櫻紅　
印度櫻桃花　
愛情花　
蘆葦花　
鳶尾花　
晚香玉（夜來香）　
花海──年台中新社花海展觀賞　
花燈之海──夜觀賞台灣燈會於南投　
五月百合花開　
五月，百合花又開　
咖啡拋香　
花束與掌聲　
火炬薑花　
水仙花　

◆ 卷六、火
埋在氣中　
「氣」爆豈只剎那　
黃埔江水悠悠　
島之棲息與路　
芒果季的冷熱　
死亡的，招手　
語言死亡（為原住民語言漸消亡而寫）　
昇起一場革命　
取火　
換血　
苦楝花的祝福──悼念律師詩人莊柏林　
釣詩──悼念詩人羅浪　
神思之顏──悼念詩人杜潘芳格女士　
一斷音弦，一詩穿越──悼念笠詩社詩人龔顯榮　

◆ 卷七、茶
秋色　
秋收　
睡蓮之晨　
秋之氣　
窗裏窗外　
楓的告別　
雲，我的注視　
殘秋之晨　
秋　
高山茶癮　
一壺茶　

◆ 卷八、蟬
蟬聲禪　
蟬無知　
蟬不知　
蟬問　
初夏第一聲蟬鳴　
渡河　
誕生的距離──謁訪南林尼僧苑有感　
倒立　
清晨閒坐　
黃昏閒坐　
彼岸　
晨間禪坐　
有與無二行則　
無法掌握的存在　
之外，都是真實的　

《詩病田園花》詩集後記／岩上　

老病之苦．頑強之詩──讀岩上詩集《詩病田園花》／向陽
病痛的美學距離──序岩上的詩集／簡政珍　

◆ 卷一、詩
詩與詩人　
台北，飛起我詩的能鳥　
春華十行──為雕塑名家謝棟樑《春華》作品而寫　
泥土喧嘩之巔──詩寫陶藝名家蔡榮祐先生　
手的枯萎　
高空鋼索表演者　
大哥在上海　
印尼女傭　
我的詩，在盒子裏　
暮春酸味　
暮春隨想　
暮春午後　
咖啡有壺　
乳膠床墊　
月蝕　
瓶中詩　
井中之鏡　

◆ 卷二、病
植牙　
不平之眼　
秋剋日記則　
當我在夢裏　
失眠之夜　
喲‧痠痛　
在醫院裡，沒有詩　
病房鼾聲　
肺葉與天空　...