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鬼滅的日本史

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 「沈醉在充滿泥濘的記憶,那固執...
轉載自博客來  推薦  2022/02/21
「沈醉在充滿泥濘的記憶,那固執頑強的心,那顫抖的手,就只是想緊握住什麼這樣。」──Lisa〈紅蓮華〉 「鬼其實也就是不被承認的人。」 在《鬼滅的日本史》提到,一開始鬼滅之刃並不熱銷,是直到2019年動畫上映才開始火,探究原因,劇中的時代處在昭和與大正的間隙,而2019...
鬼滅的日本史 鬼滅的日本史

作者:小和田哲男 / 譯者:李欣怡 
出版社:網路與書股份有限公司(台灣分公司)
出版日期:2021-01-30
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:Readmoo
圖書名稱:鬼滅的日本史

炭治郎是江湖賣藝的「傀儡師」?伊之助是江戶時代的「棄兒」?
「火之神神樂」為何有十二型?「青色彼岸花」生長在哪座山?
為何「柱」有九名?我妻善逸是傳說中的天賜雷童嗎?

 
鬼,潛伏在你我之間;鬼,遊走於歷史之中。
要如何不變成鬼?要如何慈悲滅鬼?
 
黎明將至,意念不滅。
斬妖殺鬼,一脈承接。
日本文化史的「鬼滅版.全集中呼吸」
 

在日本古書中,妖魔精怪都是「真實存在」的故事泉源。
鬼怪從何而來 ? 如何害人 ?鬼是「異質他者」,還是我們自身 ?
本書將從鬼之誕生與鬼的形象演變,
探尋《鬼滅之刃》背後的歷史根源與隱藏祕密。
 
「歷史中的鬼滅傳奇,鬼滅中的歷史軼聞」。
解碼「鬼滅」,先從日本史出發!
 
【書中登場的鬼與滅鬼者】
 
最早的阿用鄉之鬼、愛吃女人的「鬼一口」、「真實版手鬼」兩面宿儺、「真實版黑死牟」役小角、「真實版猗窩座」鬼童丸、「真實版無慘」酒吞童子、「真實版愈史郎」鬼之子小綱,還有珠世、蛇鬼、食人佛等,以及,「真實版的萬鬼剋星繼國緣壹」⋯⋯
 
【日本庶民史中的真實版鬼殺隊】
 
➢從主角炭治郎看賣藝「傀儡師」
➢從霞柱.時透無一郎看「SANKA」(山窩)
➢從音柱.宇髓天元看黑暗中的戰鬥集團「忍者」
➢從岩柱.悲鳴嶼行冥看享有優遇制度的「盲人」 
➢從蛇柱.伊黑小芭內看被囚禁的「特殊兒童」
➢從栗花落香奈乎看遭到「人口販賣」的孩童
➢從鱗瀧左近次看會抓走小孩的「天狗」
➢從嘴平伊之助看五千個「棄兒」
 
【關於『鬼滅之鬼』的種種思考】
 
➢「鬼」(如鬼之人)是被社會排除的「異質之物」
本書中介紹的鬼,有的來自山上,有的是反對朝廷或幕府體制的人,也有的是強烈懷抱恨意或嫉妒的不幸之人、「牆外人」。他們來自被社會秩序、生活空間排除在外的地方,是會帶來危害的「異質者」。全球化及價值觀多元化、以社群網站為代表的溝通手段產生變化,現代人接觸「異質者」的機會明顯增加。人人出自本能的一種防禦反應,就是視自己為「正義」一方的自我膨脹,以及對他人(自身所不理解的人事物)的排外攻擊。
 
➢誰才是鬼?人心所在之處,「你有把握不會變成鬼嗎」?
面對鬼,不抵抗,他們就會加害於你,所以你必須設法抵抗鬼。但是,當你認定是鬼的對象,其實只是無害的「異質者」,那麼在這種情況下,把對方當成鬼,而攻擊這些「異質者」的那一方才是鬼。
 
➢以慈悲與寬容面對世界上可能「化為鬼」的群體與個體
在《鬼滅之刃》中,鬼被塑造成帶來危害、「必須消滅的對象」,卻有許多場景描寫主角炭治郎對鬼展現同理心與同情,那種試圖貼近對方心靈直到最後一刻的姿態,彷彿在這個複雜化的現代社會中,為我們提供了一種「與鬼相處」的示範。人心之鬼,隨時隨地都會出現。《鬼滅之刃》的轟動,顯示出這股恐懼感,分分秒秒存在現代人內心深處。新的鬼故事還會不斷出現。即使在現代,鬼依舊未滅⋯⋯
 
本書特色
 
★ 席捲亞洲的日本動漫《鬼滅之刃》正火熱,「從歷史看鬼滅」的第一本書!
 
★ 以日本史代代相傳的妖異傳說,串連《鬼滅之刃》故事情節與角色呈現,「以史解劇」,建議搭配《鬼滅之刃》漫畫(+動畫)開啟防雷閱讀模式,體會其精采演示泛靈論、庶民史與大眾娛樂的交叉奏鳴手法。
 
★ 以史觀格局連接滅鬼思想與疫病流布的時事連動,引領大眾省思社會面對「異質者=鬼」時應懷抱的寬容態度。
 
★ 由日本知名歷史學者、《天地人》《軍師官兵衛》《麒麟來了》等多部大河劇時代考證專家——小和田哲男教授,擔任本書總監修。
 
★ 全書收錄五十餘幅彩色+黑白古典圖繪,盡覽日本歷史傳說中的鬼魅靈物形象演變。



作者簡介
 
小和田哲男(OWADA TETSUO)
 
一九四四年生於靜岡縣。一九七二年修畢早稻田大學大學院文學研究科(文學院研究所)博士課程。二○○九年三月,從靜岡大學退休,現為靜岡大學榮譽教授,研究領域為日本中世史。著作有「お江と戦国武将の妻たち」(《阿江與戰國武將之妻》,暫譯)(角川Sophia文庫)、「呪術と占星の戦国史」(《詛咒術與占星的戰國史》,暫譯)(新潮選書)、「黒田如水―臣下百姓の罰恐るべし」(《黑田如水》,暫譯)、「明智光秀・秀満」(《明智光秀、秀滿》,暫譯)(二者皆為密涅瓦【Minerva】書房)、「名軍師ありて、名将あり」(《有名軍師、才有名將》,暫譯)(NHK出版)、「黒田官兵衛 智謀の戦国軍師」(《黑田官兵衛 智謀的戰國軍師》,暫譯)(平凡社新書)、「家訓で読む戦国 組織論から人生哲学まで」(《從家訓讀戰國 從組織論到人生哲學》,暫譯)(NHK出版新書)、「戦国武将の叡智」(《戰國武將的睿智》,暫譯)(中公新書)等。
 

譯者簡介
 
李欣怡
 
名古屋大學日本言語文化専攻文學博士。在浩瀚且持續擴大的翻譯宇宙中,用自己的速度小心翼翼堆磚砌瓦,希望每一塊都是個安穩的立足點。承接的每一份工作都是基於自由意志的選擇,深感幸福。從編輯手中接下《鬼滅的日本史》,一翻閱後記就熱淚失控,從此開斑紋以瘋狂時程譯出本書,種種難忘種種謝。譯有《容身的地方》、《療癒心傷》、《霸凌是什麼》、《伊斯蘭怎麼了》、《讓男人追著妳跑》等書。賜教信箱:h.lee.books@gmail.com
 

圖書評論 -   評分:
 「沈醉在充滿泥濘的記憶,那固執...
轉載自博客來  推薦  2022/02/21
「沈醉在充滿泥濘的記憶,那固執頑強的心,那顫抖的手,就只是想緊握住什麼這樣。」──Lisa〈紅蓮華〉

「鬼其實也就是不被承認的人。」

在《鬼滅的日本史》提到,一開始鬼滅之刃並不熱銷,是直到2019年動畫上映才開始火,探究原因,劇中的時代處在昭和與大正的間隙,而2019年也正是平成與令和時代的轉換,處在一種魔幻且變動的時刻,讓人產生共振吧。而鬼又象徵了疾病,2019年更是疫情的開端,人們對疾病的態度也從以往的祛除轉變成更強烈的願望──消滅。

《鬼滅之刃》也揚棄以往鬼與人,善與惡的二元界線,揭櫫了所有鬼皆是由人轉變的,有著其悲慘的過去,透過主角炭治郎的慈悲,也照應到一些鬼臨終的悔悟,它們都因各種的因,而成為了鬼,而漸漸地遺忘自己也曾是個人。不是那種扁平形象頭上有角,拿著狼牙棒的惡鬼。

一部從鬼滅角度出發的日本文化史,作者為嫻熟的文史作家。可貴之處在於讀起來完全不會突兀,不是那種來蹭熱度的短銷作品,但又融合的很好。會從日本的歷史、傳說來探討鬼魅靈物形象的演變,並配有豐富的古典圖繪,發現很多鬼都有其脈絡可尋,甚至對應到其他動畫也不是問題,有玉藻前、兩面宿儺等,也有對人物角色所處的階層的探究。如〈從竈門炭治郎看賣藝「傀儡師」〉、〈從栗花落香奈乎看遭到「人口販賣」的孩童〉等等,還有鐵匠文化、盲人制度、棄嬰風氣等等,能看出整個時代的風貌,雖有些稍嫌牽強的點,但總體上無傷大雅。

而鬼殺隊的組成人員多是從底層而來,鬼殺隊更是一群遊離於政府之外的團體,不被承認;而劇中的鬼同樣多是底層出生,如盜賊、遊女、孤兒、疾病纏身的人。

所以作者形容《鬼滅之刃》,其實更是鬼跟鬼之間的戰鬥,因為彼此都是一群不被接納的牆外人。(作者論述比較完整,請參照原書)

另外也有討論藤花、青色彼岸花、日輪刀、一刀石等等影集內所提到的事物,研究其設定。

喜歡《鬼滅之刃》及日本史的人很推薦閱讀,很多都能對應到現實,十分輕鬆好讀,可考慮購買。
推薦指數:🌟🌟🌟🌟
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