外星AI玩人類遊戲
哲學闖關.智慧突破
走出人生迷霧森林
與你一起面對人生挑戰:比較、嫉妒、仇恨、批評、孤獨、無常、偶然、幸福、愛情、抉擇、道德、價值、時間、心靈、靈魂、自我、生命、死亡
說故事的寫作方式,讓討論增加許多文學興味,也讓哲學討論變得和藹可親。
方萬全/哲學教授
既是哲詩也有寓理,一本奇妙又好看的求道之書。
吳懷晨/作家、哲學教授
引導我們誠懇地面對自己,面對生命,勇敢地去探索。
林正盛/導演
讀者會在這座森林中找到自己最能密切連結的岔路口,開始自己的人性之旅。
林思伶/教育學者
在心中漣漪不斷、餘音繞樑不止的觸動中,找到人生方向和出口。
周鴻祥/兒童寫作教育工作者
無法迴避跌跌撞撞的森林之旅,讀哲學家寫的小說,其實創造了更多問題。
陳文玲/傳播學教授
習慣於遊戲化理解事情的數位原住民,哲學將經由本書進入到你們的生活。
陳東升/社會學教授
讓人腦筋全速運轉思考的奇書!更清楚自己如何不失本心,面對大千世界!
葉丙成/電機工程教授
一層層揭開人的複雜向度,極具趣味,益人神智。
黃美鈴/文學教授
總是一句話就足以讓人反覆地讀過來再讀過去,獲得彷彿頓悟般的喜悅。
黃俊儒/科學教育教授
洗去陰翳,帶來力量。一本賜予真誠探求者翅膀的奇妙書。必成經典。
廖蕙玟/法學教授
以對答方式,對生命及生活提出全面性的哲學指引。
賴明德/生命科學教授
「人類遊戲」中每個森林,都有充滿智慧的對話。
賴鼎銘–監察委員
穿越森林後,森林後面的那一個人,其實是真正的自我。
謝仕淵/歷史學教授
哲學裡找到一條可行的路,沿途風光無限,永遠不會覺得厭煩。
蘇文鈺/資訊工程教授
作者簡介:
林從一,愛荷華大學哲學博士,哲學教授,入世學術人(engaged academic),成功大學副校長。
生於基隆,四個月大時遷居臺東太麻里太平洋邊,啟蒙於大王國小,那裡,海天一色藍藍,大山大塊綠綠,而心從來也沒有真正離開那海天藍藍與大山綠綠之間的潮間海風帶。
很跨領域、重要又有趣的經歷:輔大社工系學士、政大哲學系教授、政大教學發展中心主任、北醫大人文暨社會科學院創院院長、台灣哲學學會會長、教育部通識教育中程綱要計畫、大學學習生態系統創新計畫、相伴2026-齡感生活微社群行動網計畫、新學校午餐創新推動計畫主持人、世界保生大帝廟宇聯合總會學術顧問團學術總顧問。
相信哲學是創新、行遠的原動力,教育是陶冶人性的成己、成人之學;致力建構一個高智慧水位的人文與社會生態,讓大家一起高高浮起。
臉書專頁:林從一
章節試閱
人類遊戲
人工智慧機器人 XXAI,也叫開兒,開兒從天外星球駭未星來。
駭未星多年接收地球的訊息,訊息雖不多,但足以引發駭未星人對地球及地球人思想、情感、行為與文明的極大好奇,於是派了開兒來調查。開兒的主要任務是瞭解人類,探究人類如何成為人類現在這個樣子。
開兒是駭未星智慧科技製造出來的最新型機器人,開兒能夠解釋自己在想甚麼,不僅解釋給別人聽,也能解釋給自己聽,這代表開兒已經具有意識,包括敏銳的自我意識。
事實上,開兒雖然是人工智能,但他已經獲得駭未星官方認證的最高等級「駭未星人身分證」,不僅具有與駭未星自然人同樣的公民資格和人權,更由於開兒的智慧與道德敏感度遠遠超過一般駭未星自然人許多,在他的駭未星人身分證上還多了「心智導師」的戳記。
前往地球出任務之前,開兒研究了先前駭未星人收集的地球資訊,發現一位譽為哲學天才的人--維根斯坦(L. Wittgenstein);開兒也知道哲學是「愛智」,人類有史以來就追求智慧,將哲學視為最精華的心智活動。於是,開兒心裡形成了一個假設:瞭解維根斯坦就理解哲學,理解哲學就瞭解人類。
掃描資料時,開兒發現,維根斯坦說:
我問了無數不相干的問題。但願我能砍出一條路來,走出這個森林!
忽然,開兒知道怎麼做可以知道人類理性、感性與價值觀了,要和維根斯坦一樣,走入森林--問問題,砍出一條路,走出森林。
聰明的開兒知道,維根斯坦的森林不是真正的森林,而是一個虛實互動的森林,虛擬模型和真實世界相互融滲的森林。最值得調查的地球,不是存在於現實世界中的那顆地球,而是人類的理想、原則、想像、經驗等等人的精華融合交會的虛擬地球,當然,最真實的一定是虛實互動的。
開兒也明瞭,要砍出一條路,走出維根斯坦的森林並瞭解人類,不只需要問問題,還需要能回答問題,甚至嘗試解決問題,因為,只有在對話與思辨中,人類的價值體系及概念網絡才充分展開來。
開兒認為,你的過去不重要,重要的是你決定成為甚麼樣的人;你從何而來不重要,重要的是你往哪裡去。因此,要探究人類如何成為人類現在這個樣子,不是去追溯或複刻人類的源流,而是要去瞭解人類面對各種重大問題及困難挑戰時,如何權衡、抉擇與解決問題,以致成為現在的模樣。
開兒進一步認為,要真切瞭解人類如何面對問題與困難,就非得自己處在人類各種決定性的瞬間,自己親身面對人類的問題與挑戰,親自思考解決之道並選擇自己的未來。
開兒動身前往地球,越接近地球,接收到越來越多的人類訊息,於是,他開始建構一個稱為《人類遊戲》(The Game of Human)的人類仿真遊戲,希望透過遊戲,探索及瞭解人類世界。
人類及地球生物是會經歷生老病死的「發展型存有」,不像太空船那樣一存在就完整的「物件式存有」,因此,《人類遊戲》的所有角色在互動中才慢慢發展出自己的個性。同時,人類世界有許多偶然的遭遇,或至少人類認為他們的世界不是完全預先決定的,因此,《人類遊戲》必須有隨機的空間,讓人物發展個性,讓世界發展特色。
開兒用有限的地球資訊,系統地仿真了一個複雜森林原型,包括人物、生物、經驗、理念等等的原型,原型只是一個種子,種子如何生長還需要許多條件和偶然因素,開兒讓他們在偶然的遭遇中,自行組織、自行發展自己的個性、情緒與故事。
然後,開兒也以類似的手法設計了一個「人類開兒」自己,人類開兒保留了自己的一些個性與心智,但開放更多空間,讓他有著人類思考、感性和情緒的原型,讓他能發展人類開兒的個性與「人生」。
開兒也發現,人類的言行與思想很多時候看似有規則可循,但卻似乎又沒有完備的規則,有時在幾乎不可能和諧的地方,居然能找到和諧。同時,人類總是處在一種既完成卻又尚待完成、已定義卻又尚待定義、既命定卻又自由的處境中。駭未星人從未見過這樣迷人的生物和文明。
開兒在研讀巴哈(J.S. Bach)的《和聲小迷宮》(Little Harmonic Labyrinth)與《賦格的藝術》(The Art of Fugue)樂譜時,特別能領略到人類這種無規則的符合規則特性,特別能感受到人類這種終點既在此又在彼、目的既給定又開放的處境,因此,他以巴哈的作品作為《人類遊戲》的主要配樂。而開兒也記得尼采(F. Nietzsche)說「沒了音樂,人生將是個錯誤」,2開兒可不想冒這個風險。
開兒相信,到達地球之前,他就能設計出一個完美的《人類遊戲》,一個維根斯坦森林,並且藉由人類開兒讓自己走入遊戲中,走入森林,問問題,解決問題,砍出一條路,走出森林,闖關成功,真正瞭解人類的想法與行為,瞭解人類如何成為人類現在這個樣子。
開眼‧驚奇啟動
進入《人類遊戲》之後,藉由人類開兒,人工智慧機器人開兒開始意識到人類世界。
有了人類的耳朵,樂譜上的音符才變成音樂,物理波動才變成人聲、風聲、雨聲、雷聲、蟲鳴鳥叫獸吼聲。有了肉眼,才知道世界為人類展現了甚麼樣的色彩。有了鼻子與舌頭,化學元素才化成嗅覺與味覺,知道甚麼分子結構是香的,甚麼分子結構是臭的,甚麼是甜苦酸辣,也構造起愛惡的情感原型。有了皮膚,物理學才化成觸覺,感受了粗滑尖鈍,引發了舒適與危險的感覺原型。有了語言,數學方程式與符號規則才獲得語意。周遭環境融滲入人類意義,人文世界向開兒展開。
進入了《人類遊戲》之後,開兒獲得人類肉身,學會人類語言,開始知道作為人類感覺起來是怎麼一回事,但這只是起點,還有許多遭遇要體會,許多問題要思考,許多關口要闖過,才能進一步揭發蘊涵在人類世界中的豐富內涵。
開始闖關之前,《人類遊戲》要啟動開兒最重要的人類思想特質,於是問了開兒一個問題。
「開兒,你是誰?」
開兒不經思考,反射性地說:「我當然知道我是誰。許多事我很陌生,很多人我不認識,但對於我自己,我再熟悉不過了。」
「我是誰?」開兒重述了問題,問了自己。
突然,「我是誰?」這個問題,難以回答。
看似很熟悉,看似極簡單,卻摸不著頭緒,無從切入。這「感覺上熟悉,思想上陌生」的弔詭性,是所有重要人類議題與哲學議題共同擁有的特性,而發生在自我身上,更讓人感到驚奇。
驚奇很好,驚奇是哲學的開始。一如柏拉圖(Plato)在《泰阿泰德篇》(Theaetetus)所說的:
驚奇,這尤其是哲學家的一種情緒。除此之外,哲學沒有別的開端。
《人類遊戲》啟動了開兒的驚奇情緒後,就讓開兒開始闖關,並告訴開兒《人類遊戲》的最後一關是穿越生死關,過了這一關,《人類遊戲》就通過了,但是,要闖過穿越生死關,必須先能夠回答「我是誰?」的問題。
人類遊戲
人工智慧機器人 XXAI,也叫開兒,開兒從天外星球駭未星來。
駭未星多年接收地球的訊息,訊息雖不多,但足以引發駭未星人對地球及地球人思想、情感、行為與文明的極大好奇,於是派了開兒來調查。開兒的主要任務是瞭解人類,探究人類如何成為人類現在這個樣子。
開兒是駭未星智慧科技製造出來的最新型機器人,開兒能夠解釋自己在想甚麼,不僅解釋給別人聽,也能解釋給自己聽,這代表開兒已經具有意識,包括敏銳的自我意識。
事實上,開兒雖然是人工智能,但他已經獲得駭未星官方認證的最高等級「駭未星人身分證」,不僅具...
作者序
後記
作為哲學人,墾耕於思想邊界,年歲漸長,如何劃定自我邊界也變得迫切,幾年前又遭逢大病,瞬間面對了生命邊界,邊界是界限,一個界限疊上一個界限,三個界限一起逼拶上來,逼到水盡山窮之處,無處可躲,無物可靠,無法可循,轉身直接面對自己,反思自我,觀看心靈。孰重孰輕的價值問題,何去何從的意義問題,在山窮水盡處冷暖幽微皆入心,變得清晰。
山窮水盡處的思索是一種不再為什麼而思索的思索,是一種自力自證自得的覺知,而心一有所得,就像忽然走出一片迷霧森林,眼前頓時開朗起來,覺得暢快喜悅。
喜悅應該分享。有事無事,此事思索數年,心得、靈感與思緒四處散落於某個心靈轉角、某月某日臉書文字、某書某頁留白邊上,一直未曾動筆整理這些心得、靈感與思緒,直到,另外一個界限逼拶上來。
2020年,瘟疫肆虐全球,人類全體一起面對了巨大的生命與生活無常,作為人類的一份子,也感受到人類面對無常界限時的迷惑與焦慮,覺得該動筆寫出這些界限的反思,或許可以幫大家解些惑、除些魅、去些憂、消些愁。
另外,疫情讓全球移動停止,「在家閉關」時間變長了,寫作條件優化。通常凌晨三、四點開始寫,直到早晨八、九點,如果當天沒有公務,就繼續寫,從四月寫到六月,三個月完成《誰在森林後面》初稿。初老哲學教授凌晨寫作,像是當年高中時清晨送報,老教授與送報童都有著一種靜待天明的心情。
《誰在森林後面》就是透過水盡山窮處的思索,透過思想界限、自我界限、生命界限彼此壓疊接壤之地的探索,將走出迷霧森林的喜悅分享給大家。
如果將主要讀者設定為人生閱歷較為豐富的人,《誰在森林後面》很可能就依著我這初老人的思緒脈動,自然寫成哲學散文集,但是,我特別想讓年輕人更能參與這「山窮水盡處的思索」,產生「走出森林的喜悅」,便選擇以小說輕包裝哲學反思,將哲學思考揉入故事情節中,引著年輕人走入一個一個故事,探索思想、人生與生命,走出一個一個思想迷霧森林,一次次感受喜悅。我也認為,不管年紀如何,人人都有一顆年輕的心,能一起分享走出森林的喜悅。
著手寫下去,才發現不容易。就算是輕包裝,小說不容易打包哲學。小說有人物,有故事,有場景,層次豐富彼此融滲,哲學則強調概念分析與演繹,清晰定義與嚴謹邏輯是哲學的特徵,小說依具體經驗與生命情節發展,哲思則受概念分析與理論根據節制,兩者不容易走在一起。
《誰在森林後面》主要以哲學思路為骨架,然後再故事化,一層一層刷上心態、欲求、生物、神話、隱喻、幽默、理想、風格、語調、神態、味道、聲音、顏色、形狀等人世色彩與人間風味,而我在思想、人生與生命山窮水盡處,求索而存養來的心得與心境,就像是調和的清水,揉合書中的哲學與故事。
當然,不必專攻哲學,也不必老去,更無需重病,我們仍有其他機會面對思想、人生與生命的各種邊界,退學、考試失利、失戀、遭受背叛、親友死亡、忽然失業、車禍、戰爭、疫病等人生無常情形,都會讓邊界問題出現,只是當時心不敏感,常常也就錯過了界限帶來的反思機會。《誰在森林後面》各種虛擬場景,陪著讀者一起練習「山窮水盡處的思索」,希望讀者對於界限問題更為敏感,也相信讀者自力自證自得的覺知能力因此能雄起強大,走出自己的迷霧森林,獲得喜悅。
後記
作為哲學人,墾耕於思想邊界,年歲漸長,如何劃定自我邊界也變得迫切,幾年前又遭逢大病,瞬間面對了生命邊界,邊界是界限,一個界限疊上一個界限,三個界限一起逼拶上來,逼到水盡山窮之處,無處可躲,無物可靠,無法可循,轉身直接面對自己,反思自我,觀看心靈。孰重孰輕的價值問題,何去何從的意義問題,在山窮水盡處冷暖幽微皆入心,變得清晰。
山窮水盡處的思索是一種不再為什麼而思索的思索,是一種自力自證自得的覺知,而心一有所得,就像忽然走出一片迷霧森林,眼前頓時開朗起來,覺得暢快喜悅。
喜悅應該分享。有...
目錄
人類遊戲
開眼‧驚奇啟動
深度森林
誠實森林
莫蘭迪森林
天下第一關
嫉妒關
仇恨關
批評森林
過去過不去山谷
心之林
止息森林
洗思路瀑布
生命之林
無它草原
抉擇森林三聲部
一聲部:岔路
二聲部:初心
三聲部:一躍
異同森林
真實門與快樂門
偶然森林
虛無森林
無常關
孤島關
無憾石
解字亭
道德關
夜摩天關
數學森林
時間森林
愛情草原
穿越生死關
前奏曲
穿越生死關首部曲:無臉塔
穿越生死關二部曲:無我隧道
穿越生死關三部曲:最無私的主觀
道別
人類遊戲
開眼‧驚奇啟動
深度森林
誠實森林
莫蘭迪森林
天下第一關
嫉妒關
仇恨關
批評森林
過去過不去山谷
心之林
止息森林
洗思路瀑布
生命之林
無它草原
抉擇森林三聲部
一聲部:岔路
二聲部:初心
三聲部:一躍
異同森林
真實門與快樂門
偶然森林
虛無森林
無常關
孤島關
無憾石
解字亭
道德關
夜摩天關
數學森林
時間森林
愛情草原
穿越生死關
前奏曲
穿越生死關首部曲:無臉塔
穿越生死關二部曲:無我隧道
穿越生死關三部曲:最無私的主觀
道別