博客來
傳統信仰常常宣稱耶穌是行神蹟（原文原意是「記號」）的主。符類福音書從來不用「神蹟」來形容耶穌所行的異能，反而約翰福音卻刻意用「神蹟」來如此描述。把約翰福音記載的神蹟看成「記號」，是希望讀者的眼光不停留在耶穌施行的異能上，而是這些記號所能指向的意義：即透過某事物或某場景，向我們傳遞一個在事物或場景以外的感知或領悟。
本書是以約翰福音裡的十一個神蹟為主題，撰寫而成的讀經指引。指引的問題是按群體讀經之「分、比、問、想」（分段、比較、提問、想像 / 默想）的進路設計。期望讀者在讀經過程中，不要太快去歸結經文帶出甚麼教訓和信息，而是進入整個敍事，並安靜聆聽聖靈透過經文種種聲音對我們的言說，也要聆聽我們內心的回響。
從記號開始——盼望聖靈作工，通過這些記號引領我們前行，並體會基督本身，亦體會恩典的基督在各人的人生旅途上同行。
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從記號開始：約翰福音關乎神蹟的閱讀指引 (電子書)的圖書 |
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從記號開始：約翰福音關乎神蹟的閱讀指引 作者：何翰庭 出版社：德慧文化圖書有限公司 出版日期：2024-07-15 語言：繁體中文 規格：普通級 |
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：從記號開始：約翰福音關乎神蹟的閱讀指引 (電子書)
內容簡介
作者介紹
作者簡介
何翰庭
畢業於浸會學院物理系，往泰北宣教，後於中國神學研究院修讀道學碩士。神學畢業後，加入香港基督徒學生福音團契（FES）；期間任大專部主任、訓練部主任及訓練中心主任。其後，曾擔任以馬内利使徒會的堂主任。具豐富的群體讀經經驗，對象包括學生和畢業生等；亦曾多年在不同教會和場合訓練信徒讀經。與讀經相關的著作，包括《人讀經讀人：後現代讀經的探索》、《聖經難解不難讀：「分比問想」的讀經進路》、《道聽同說——一個群體讀經芻議》。
何翰庭
畢業於浸會學院物理系，往泰北宣教，後於中國神學研究院修讀道學碩士。神學畢業後，加入香港基督徒學生福音團契（FES）；期間任大專部主任、訓練部主任及訓練中心主任。其後，曾擔任以馬内利使徒會的堂主任。具豐富的群體讀經經驗，對象包括學生和畢業生等；亦曾多年在不同教會和場合訓練信徒讀經。與讀經相關的著作，包括《人讀經讀人：後現代讀經的探索》、《聖經難解不難讀：「分比問想」的讀經進路》、《道聽同說——一個群體讀經芻議》。
目錄
為何從「記號」開始？
閱讀聖經的敍事經文
如何使用《從記號開始》？
第一課...............我與你何干呢？——約翰福音二章1-11節
第二課...............不見神蹟總不信！——約翰福音四章43-54節
第三課...............拿起你的褥子走吧！——約翰福音五章1-18節
第四課...............何以餵飽那麼多人？——約翰福音六章1-15節
第五課...............不聽的為甚麼又要聽呢？——約翰福音九章13-34節
第六課...............看見抑或看不見？——約翰福音九章1-12節、35-41節
第七課...............耶穌哭了！——約翰福音十一章17-46節
第八課...............光照在黑暗中！——約翰福音十一章1-16節
第九課...............有人把我主移走了！——約翰福音二十章1-18節
第十課...............願你們平安！——約翰福音二十章19-31節
第十一課......... 你們有吃的沒有？——約翰福音二十一章1-14節
跋
組長使用《從記號開始》的建議
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