抱一子陳顯微道書二種係存眞書齋仙道經典文庫第八種,收錄南宋抱一子陳顯微先生著作文始眞經言外經旨又名關尹子九篇、周易參同契解兩種。
◎ 為令此稀見鈔本不致湮沒,特以最新數碼技術清理版面,以原色彩色精印,一以作玄空法訣資料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。
作者簡介:
陳顯微,生卒未考,正統道藏抱一子參同契解鄭伯謙敘云「先生名顯微,字宗道,後隱以微名,維揚人也,號抱一子。有立聖篇及顯微卮言並抱一子書傳行於世云」,又云「抱一先生陳君,天禀夙穎,洞明性宗,嘉定癸未遇至人於淮之都梁,盡得金丹眞旨」。鄭觀應刻本關尹子九篇云氒「陳祖師名希賢,道名顯微,號抱一,山東濰陽縣人。宋理宗時官御史,因亂世辭官修眞。四十五歲,遇尹眞人化度。四十八歲成道。著有立聖篇、顯微卮言、抱一子全書,並註參同契上中下三篇、關尹子九篇。歷元、明、清,均有顯蹟。曾受玉皇封爲權聖通明教主定一眞君。」道書全集本、守山閣叢書本文始眞經言外經旨抱一子自序均題署「有宋寳祐二年歲在甲寅重陽日抱一子陳顯微字道焚香再拜謹序」,其中「字道」則與鄭伯廉所云「字宗道」有異。其著今見者,有文始眞經言外經旨與周易參同契解二種。立聖篇、顯微卮言、抱一子全書等已佚。
作者序
存眞書齋仙道經典文庫緣起
仙道學術,淵遠流長,自軒皇崆峒問道,至今已歷數千年。然歷代仙道大家之經典著述,由於時代之變遷,或埋於館藏,或收於藏海,或佚於民間,或存於方家,若欲覓之,誠為不易。故對一些孤本要典進行重新編校整理,以免其失落,實屬必要。
存眞書齋仙道經典文庫之編輯,卽由此而起。存眞書齋仙道經典文庫之整理計劃始於二零零四年,雖已歷五年,然由於諸多原因,公開出版頗費周折,文庫之第一種道言五種僅以自印本保存,流通之願難以得償。香港心一堂出版社社長陳劍聰先生,雅好道學,嘗以傳播中華固有之傳統文化為己任。在得知存眞書齋仙道經典文庫出版之困難後,遂致電於愚,願將文庫公開出版,以廣流通。善莫大焉。
存眞書齋仙道經典文庫之整理出版,意在保留仙道文化之優秀資料,故而其所入选者,以歷代具有代表性的仙道典籍或瀕於失傳之佳作为主,内容皆須合乎正統仙道之原則,不涉邪偽。凡不合乎於此者,緃為珍本,亦不在整理之列。
本文庫之整理出版,得到了胡海牙老師的大力支持,及存眞書齋諸同仁的通力協助,在此謹致以衷心的謝意。另外,還要特别感謝心一堂出版社陳劍聰先生對文庫出版所提供的方便,及張莉瓊女士、王磊龍靈老弟、劉坤明先生為文庫的整理、出版所付出的努力與關心。
願文庫之出版,能為仙道文化資料之保存小有裨益,則愚等之願遂矣。
己丑夏日蒲團子於存眞書齋
存眞書齋仙道經典文庫緣起
仙道學術,淵遠流長,自軒皇崆峒問道,至今已歷數千年。然歷代仙道大家之經典著述,由於時代之變遷,或埋於館藏,或收於藏海,或佚於民間,或存於方家,若欲覓之,誠為不易。故對一些孤本要典進行重新編校整理,以免其失落,實屬必要。
存眞書齋仙道經典文庫之編輯,卽由此而起。存眞書齋仙道經典文庫之整理計劃始於二零零四年,雖已歷五年,然由於諸多原因,公開出版頗費周折,文庫之第一種道言五種僅以自印本保存,流通之願難以得償。香港心一堂出版社社長陳劍聰先生,雅好道學,嘗以傳播中華固有之傳統文化為己任...