在路上遇見你，更相信愛

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給父親的信
我是對事不對人
欺凌教我的事熱
烈地親親爹哋
我從父親身上學會的
母親的揶揄
無言的支持
寧捱揍也不裝萌
夢寐以求的全家福
在美國重生
寂寞偷麵包
名人同學教曉我的
祖母父親各千秋
賭場與我
爸爸愛選美
同性戀酒吧
等待．破曉
貪玩是熱愛生命的表現
非一般的機師
整年不用錢
反物質至上主義
金錢令人疏離？
成為基督徒
我們可以改變世界
別做莎朗史東
販賣人口中轉站
我的慈善機構
紙皮票房
我撐藝術家
從「驅蝗行動」到北海道之旅
拯救者和被拯救者
我的快樂之道
對八十後影響深遠的十段歷史
我們的優勢
堅持下去是勝利
壓抑的色彩（短篇小說）

推薦序

趙式愛情、家庭和生活革命
何式凝博士，香港大學社會工作及社會行政學系副教授

　　寫明星，起革命

　　香港人到如今，還是沒有很多人願意公開自己的性向。我們可以討論的，就只有一些大眾明星的生活，他們的婚姻生活一直鞏固着主流的異性戀模式一夫一妻制。這使那些逆流而上的故事，更顯值得表揚。今次有機會替趙式芝寫序，定要把握這個機會，記下這些明星和她們的革命。

　　自我提出「一條女，一場運動」（Ho, 2006, 2011, 2013）的概念以來，寫的都是一般女子如何運用自己的個人生活、身體、性、性別、情感以及婚姻的抉擇來擴闊自己個人及其他女性的選擇。趙式芝示範了這場運動在其名人身份上的操演，但她的故事與其他明星同志產生了很不同的效應。

　　趙式芝、何韻詩和已出櫃的眾多同志讓很多女同性戀者有了希望。當她們不知怎麼跟家人開口，趙式芝和何韻詩真的幫上忙。這個時候，父母不能再說不明白。趙式芝和何韻詩的故事，由電視新聞、娛樂雜誌進入到家庭。具人氣的明人歌星出櫃，個個四四正正、有血有肉、有情有義，誰能再說女同性戀者／同志是怪物？她們都散發着光彩，代表新一代女性的自主堅強、逆流而上、抗衡主流文化的力量。

　　趙式芝的故事更具有另一種色彩。

　　我跳芭蕾舞，講求形態、姿勢、節奏和韻律。從身體帶動配合着音樂的律動，展現出舞者自身的各種體驗，包括欲望和愛。和舞伴或其舞者一起的運動，更是介乎主動和被動之間的協調。趙式芝和她的愛侶，以至她的父母，正正展開了一場「趙式家庭舞蹈」，與「何式性望愛」、「一條女，一場運動」的主旨不謀而合。

　　趙式家庭舞蹈

　　「趙式家庭舞蹈」是一場精彩的家庭生活舞蹈。趙式芝每一場戲都巧妙地編導和精彩地演出她的「生活舞蹈」，從旅行結婚到擺喜宴，從父親懸紅招婿到母女相擁接納，實在是現代女兒如何抗衡父權母權的典範，也是同性戀和異性戀的典範。

　　多得名人效應，大眾藉媒體見證了趙式家庭舞蹈。我不認識她們，只能隔岸觀火，卻也對這一系列的呈現感到十分驚訝，因為這正正是我與一名研究生鍾曉慧所發現研究的「協商式親密關係」（鍾曉慧、何式凝，2014）。這種中國式家庭的親密關係中，子女發展和父母自身生活期待一直在糾纏，但仍然呈現一種穩定與平衡。主角需要透過種種策略和相關的人（包括伴侶、兄弟姊妹和父母等），以言論、論述、行動和策略，努力去撐開一些空間，將感情作為化解衝突的基礎，甚至試圖得到各方的認同和接納。

　　趙式芝的父親趙世曾豪擲十億公開招婿，試圖以財富和社會壓力要女兒拗直。這種父權的展現，身為女兒的卻很巧妙地以公開信來回應—不卑不亢，沒有正面衝突的火爆場面，四兩撥千斤，還以顏色。

　　她媽媽姚煒在表面關懷同志、實質反對同志平權的集會上，演出了一幕基督徒見證的真人show。媽媽上台，女兒也給她撐場甚而上台相擁而泣，互訴無奈，要求包容。台下數萬基督徒見證，女同志和她母親互相輝映，誰也沒有投降。試想女兒若不出場，媽媽也只歎奈何。如今女兒親身上場，肯定是釋出善意，給大家一個同台演出的機會。

　　在公眾和父母親的壓力下，究竟趙式芝真的只有逃避或頑抗，單單扮演一個被異性戀和父權家長壓制的受害女同志嗎？趙式芝只是單單跟隨和附應着父母的舞步和節奏嗎？究竟是誰主導着這場家庭舞蹈？

　　我們所見，大家都在有意無意之間製造了讓對手可以跟自己談判的空間。現代父母和子女的關係，最好也許就是這樣撐起這場生活舞蹈，願意互相創造可以生存和對話的條件，不會讓你的光環驟然盡失，也不是你死我活，敵我分明，這才夠酷、這才是酷兒（Queer）！

　　趙式情愛生活

　　至於趙式芝與楊如芯，她們的外型和氣質，並不是最典型那一種，本身已經好玩。兩人之間經過怎樣的爭持、然後才可以何欣然決定地公開走出來，也定是一場精彩的舞蹈，其中必定有令人讚嘆的部分。真心希望她們繼續攜手為香港的性革命努力。

　　無論她們在種種社會壓力下，依然「每天愛你多一些」，讓很多同志對愛情和自己的未來，有多一點希望；還是無怨無悔地要分道揚鑣，各自繼續創造更美好的未來，並同樣地給對方可以跟自己討價還價的空間和條件，也是對香港的同志運動和性革命作出最珍貴的貢獻。

　　無論如何，這還是正面地讓同志們學習面對困難的好機會和實驗的機會。這種實驗的經歷，是整個群體向前的文化或次文化資源。每一個、每一對曾嘗試過的同志都是在為這「生活舞蹈室」出一分力。

　　趙式芝這個故事非常顛覆，「結局」並不重要，重要的是整個故事的過程彰顯出來的酷兒精神最值得高度表揚。這個故事，無論怎樣看，都很好看。

　　另外，趙式芝在臉書經營自己獨立話語權的機會和平台，她也有許多粉絲！有了認同和支持，她與自己的粉絲團共同成長和經歷。透過她的臉書，粉絲也經歷着生命影響生命的旅程。

　　每一條女都可以用自己的方法宣告自立和自主。我們在人生路上一切的非同尋常的選擇和生活的舞蹈，若然能紀錄出來，成為文字或各種形式的創作，就是一場革命。

參考書
Ho, Petula Sik Ying (2006) Politics of iconogenesis. Asian Journal of Women’s Studies, 17 (1), 7-33.

Ho, Petula Sik Ying (2011) The (charmed) circle game: Reflections on sexual hierarchy through multiple sexual relationships. Sexualities, 9(5), 549-566.

何式凝（2013）《我係何式凝，今年五十五歲》。香港：三聯。

鍾曉慧、何式凝（2014）〈協商式親密關係：獨生子女父母對家庭關係和孝道的期待〉《開放時代》（001），155-175。