《普賢行願品》出自《華嚴經》。全名是《大方廣佛華嚴經. 入不思議解脫境界普賢行願品》。 是唐代北印度罽賓國般若法師的漢譯。
《普賢行願品》是佛教的發願之王,其核心是十大願王:一者禮敬諸佛,二者稱讚如來,三者廣修供養,四者懺悔業障,五者隨喜功德,六者請轉法輪,七者請佛住世,八者常隨佛學,九者恆順眾生,十者普皆迴向。這十大願王如果發散出去,就是一切菩薩的十萬大願,如果歸攝起來,就是弘揚佛法和 利益眾生。《華嚴經》的 所有內容可以圓滿歸攝於其中,因此人們又稱其為「小華嚴經」。
《普賢行願品》非常甚深,對凡夫人來說,要在心 中真實呈現它的內容是很困難的,所以我們在很多時候 只能以隨學的方法發願:普賢菩薩怎樣發願,文殊菩薩 怎樣發願,我也如是發願。雖然從嚴格來講,要真正發 起普賢行願是登地後的事,要圓滿實現普賢行願只有到 佛地,但我們現在可以信解心來發願。
法王如意寶及喇榮五明佛學院的法師都特別重視《普賢行願品》,在學院講課、開法會也是念《普賢行願品》作迴向。
《普賢行願品》的功德無法用世間的語言真實描述,只要念一遍、修一遍《普賢行願品》,都能獲得無 量的功德。 在漢地,有念 一遍《普賢行願品》功德等同念一遍《華嚴經》的說法。 藏地和漢地的很多高僧大德異口同聲地說,念《普賢行願品》者臨終絕對會往生極樂世界。 雖然僅僅念誦《普賢行願品》也有極大功德,但如果我 們能夠理解其意義,在此基礎上念誦功德就更大了。