書法指南

第一編 總論
第一章 緒言
第二章 求師
第三章 天才
第四章 學力
第五章 學程

第二編 用具
第一章 用具之必要
第二章 筆
第三章 墨
第四章 紙
第五章 硯
第六章 其他文房用具

第三編 碑帖
第一章 碑帖總說
第二章 拓本
第三章 印本
第四章 叢帖

第四編 運筆
第一章 執筆
第二章 筆法

第五編 點畫
第一章 點畫總論
第二章 點畫分論
第三章 永字八法
第四章 偏旁

第六編 結體
第一章 結體之原理
第二章 歐陽詢書「三十六法」
第三章 李淳「大字結構八十四法」
第四章 九宮格

第七編 書體
第一章 書體總論
第二章 書體分論

寫在前面

　　吾師俞劍華先生，是二十世紀著名的美術教育家、書畫家，海內外享有盛譽的美術史論泰斗。

　　先生一八九五年出生於山東濟南，原名琨，字劍華，後以字行，為陳師曾入室弟子。畢業於北京高等師範學校手工圖畫科。擅長中國畫（山水、花鳥）、水彩畫、鉛筆畫、書法、美術史論、中國文學等。歷任暨南大學教授、上海學院院長、中央美術學院民族藝術研究所研究員等職。

　　先生一生生活儉樸，端方篤厚。從事美術教育六十年，桃李滿天下。除教學外，他不是外出寫生考察，就是伏案著書立說，寫字作畫。如蜂釀蜜，如蠶吐絲。尤其在中國美術史、中國畫論遺產的整理與研究上，作出了巨大的貢獻，為美術史論界所罕見。著名畫家胡佩蘅在《參觀俞劍華先生畫展》一文中寫道：「這次展出的手稿疊起來，真不止『等身』的，一本一帙，一頁一行，乃至一點一畫，都是俞老付出艱苦勞動得來的，而且大部分是解放後的收穫。俞老雖年近古稀的高齡，而孜孜不倦如此。」先生的主要著作有：《中國繪畫史》、《國畫通論》、《書法指南》、《中國古代畫論類編》、《歷代名畫記》標點註釋、《宣和畫譜》標點註釋、《歷代畫論大觀》（十二卷）、《敦煌藝術考察記》（上下冊）、《中國美術家人名辭典》等。

　　其中《書法指南》是一本指導學習書法之途徑與基礎知識的教科書。其時，新文化運動的餘韻尚在，先生深受新文化運動影響，熱情支持並積極參與新文化運動，但是他對新文化運動的弊端也看得非常清楚。新文化運動的功績有目共睹，但是其中的民族虛無主義非常嚴重，對中國傳統文化的爭論中有強烈的民族虛無主義的傾向。當時對中國傳統文化的爭論有許多政治性因素，革命的激情淹沒了對民族文化的自豪感，且倡導中國傳統文化革命的又有許多是對傳統文化一知半解、不甚了了的政治人士，許多認為革命就要徹底的人士，倡導全盤西化，否定傳統文化。先生深刻地認識到新文化運動的矯枉過正，認為絕不能以西代中，主次不分。他認為傳統文化復興大有希望，在傳統文化自身內部有改良的可能。他認為：「教育之於國家，各有其特性，各有其專長，各有其發榮滋長之道，各有其補偏救弊之法。如衣之適於寒者，必不適於溫；藥之適於瀉者，必不適於補。今一切不顧，見人之用之而效也，而亦採而用之，不問其適當與否，其弊誠令人不寒而慄矣。」正是基於這樣清醒的認識，先生力圖拉近傳統文化與人們的距離，力圖通過自己的努力，使傳統文化成為普通民眾能夠理解、能夠學習而非遙不可及的空洞理論，《書法指南》正是在這樣的背景下寫作的。當時書法領域謬種流傳，正如先生在《書法指南》中所言：「今日學校之中，雖科學之幼稚如故，而書法之陵遲乃莫可救藥，以支離錯誤為習慣，視規矩準繩為迂腐，書法之壞，至此極矣！」在這樣的情勢下，一本匡正謬誤、宣明意義、指導方法的《書法指南》就顯得尤為重要。

　　在《書法指南》的《緒言》中，先生詳細闡釋了《書法指南》的目的：「在此應用為目的者，固可與此中尋得其入門之方法，與適用之技能，即以美觀為目的而欲養成書家者，亦為必修之階級，於此可築其堅固之基礎。惟書法之成就，由於技能之練習者多，由於知識之研究者少。學者苟能依本書指示之方法，加以努力不息之練習，始能有成……本書所述，採古人之議論，衡以個人之經驗，期其有裨實用，無背大雅。其有涉於玄妙、空疏及偏激之言，概不列入，志在敘述書法之全概念及初學應具之常識……」在這本書中，既有初學者得入門徑的方法，又有已窺門徑者進階的法門，亦簡亦繁，直奔要義又條分縷析，使讀者知從何處入手，何處努力。

　　先生是學貫古今的大學者，又是書畫家，他既有學者淵博的學識，又有書法繪畫的深入體驗，他很清楚什麼樣的指南對讀者來說是真正切實可行、有可操作性的。因此《書法指南》既囊括了書法史上的經典理論，又有具體的操作步驟，語言平易樸素，是道、理、法俱全的，真正意義上的「指南」。如第一編《總論》中云：「求學之道無他，一曰有恒，一曰專一，一曰遵守規矩，一曰勿求急效」，這是給讀者講道理，然後又指出途徑：「在已作事者，則年齡不拘，只要有此需要，有此清興，便可從事練習，不怕醜，不畏難，不間斷，不求急效，每日習半小時至一小時，則於不知不覺之中，將斐然可觀矣！」講完這些之後，開始講述具體步驟。操作之前要工具，先生設身處地為讀者想得非常周到，什麼樣的筆，什麼樣的墨，什麼樣的紙，什麼樣的硯，什麼樣的碑帖，各種不同的筆、墨、紙、硯、碑帖有怎樣的特性，如何選擇，都交代得一絲不苟，如一位認真、負責、和藹的老師，彷彿真有老師在身邊諄諄指授。然後又講運筆、點畫、結體、書體，在運筆中，先講執筆，對執筆之種類、執管法、執筆之尺寸、五指之運用、筆管之形勢、運用肘腕、執筆之鬆緊、執筆法之研究，一一交代，務必使讀者清清楚楚。在筆法中，詳細闡述筆法之研究、後漢蔡邕九勢、晉衞夫人筆陣圖、王羲之書論、唐太宗筆法訣、唐顏真卿述張長史筆法十二意、唐孫過庭書譜、宋姜夔續書譜、元董內直書訣，最後對歷代論筆法之批評，分析前人優劣，使學者去偽存真，去粗取精。

　　一九三四年《書法指南》由商務印書館首次出版，至今已過去了七十九年，這七十多年中也出版了很多教授書法的書籍，這些書籍中不乏佳作，但對書法的道、理、法的闡述大都沒有《書法指南》全面、深入、實用。這是因為，很多書籍，多偏於技法，著重於筆法的傳授，很少有大學者躬身編著此類書籍，限於編者學識，一般都浮於技法層面，所以先生的《書法指南》就更顯得難能可貴。而且，如今看來，也絲毫沒有過時之虞，這是今天我們重新出版《書法指南》意義所在。