通會意境：饒宗頤教授書法研究

論書十要
序言
總論：饒宗頤教授的書法概述
 
壹　古調今韻
蘭亭序
敦煌本化度寺碑
書懷素自敘句
書蘇東坡〈念奴嬌．赤壁懷古〉
書黃庭堅〈花氣薰人帖〉
書米芾苕溪詩
張瑞圖句／石濤詩意
采藥逢三島　尋真遇九仙
書王覺斯七律兩首
竹影搖窗碧　茶煙入夢青
 
貳　殷商餘意
殷契雜冊
司空廿四品　大令十三行
惟天為大　如月之恆
為學日益　秉德不違
大樂在文史　從遊多賓朋
壽而康
安康　長年
高也明也　來之安之
秉德行義　安命樂天
于人亡競　自天降康
 
叁　吉金風貌
殷代銅器銘文冊
書古格言
簡車徒以出田獵　用道執而為詞章
手藏玉虎金魚配　心喜黃龍白鹿圖
新綠既生春三月　眉黃用始壽萬年
反求諸己　人老復丁
有得忌輕出　微瑕須細評
獨寧靜于淳樸　芷涉大水無津涯
壽金石　樂文章
鑄古今異字
 
肆　平直端嚴
耀此聲香雖遠猶近　納我鎔範有實若虛
旁羅海國書史　敷陳丹赤文章
靜以修身儉以畜德　溫不增花寒不改葉
言行為立身大節　詩書乃濟世良謀
千里之行始於足下
元吉處離位　洪響起豐山
詩書於我為麯蘖　嗜好與俗殊酸鹹
拈花微笑　對酒當歌
清風白日　紫鳳蒼龍
畫妝褱王母　搔背憶麻姑
 
伍　漢晉墨情
日行月恆　地白天青
心不競得長閒
書汪水雲詩
長樂　延年
書敦煌簡成扇
雜書敦煌簡成扇
書楊己軍詠蘭句
勇猛精進
茗笥
精神到處文章老　學問深時意氣平
 
陸　漢家威儀
得無量壽　有大因緣
有茶中樂　無世外塵
富蕃昌　樂未央
梅花百樹鼻功德　茆屋三間心太平
奇書手不釋　舊交心相知
鐵石梅花氣概　山川香草風流
文生於情有春氣　興之所至無古人
清風明月來無價　近水遠山皆有情
有意氣時添意氣　不風流處自風流
和似春風添靄吉　皎如秋月亦清涼
 
柒　碑帖風華
閒中有富貴　壽外更康寧
靈禽有仙意　壽鶴無俗翔
振衣千仞崗　濯足萬里流
匹馬秋風塞北　杏花春雨江南
午日出家聽僧教　春風合掌欲歸依
風來海立　雲抱山行
即心即佛
止於至善
蛟龍飛舞　鸞鳳吉祥
桃李春風一杯酒　江湖夜雨十年燈
 
捌　行雲筆意
獨鶴不知何事舞　赤鯉騰出如有神
支遁乃真鶴也　老子其猶龍耶
時當可出寧須我　道不虛行只在人
芳草一千里　碧城十二層
茗盃眠起味　書卷靜中緣
不除庭草留生趣　為養盆魚識化機
水抱中龢氣　山如蘊藉人
風雨一盃酒　江山萬里心
書八大山人心經大扇
葡萄堪作明珠賣　窮巷幾人駐馬蹄
 
玖　龍蛇飛動
花開花落心無競　雲卷雲舒意自閑
詩到老年惟有辣　書如佳酒不宜甜
日月麗天無遠不屆　江漢歸海其實能容
泛覽周王傳　流觀山海圖
登高邱望遠海　撫長劍一揚眉
得山水清氣　極天地大觀
開張天岸馬　奇逸人中龍
心積和平氣　手成天地功
四通八達
明天更美好
 
拾　別具風格
吉祥天降
聽雨
如意
三色書無量壽
清寧
守默
和諧
鑄奇字
守默如雷
戒、定、靜、慧
 
後記

序言
   
　　 饒宗頤教授的書法，世稱「饒體」，是由於無論書寫古代文字，或是現今使用的書體，饒教授都能夠寫出個人的風格，使人一望而知是其手跡。
    
　　饒教授曾精心研究古代文字，這對於他書寫甲骨、篆、隸等書體有很大的助益。然而，不論書寫任何書體，他強調要寫出該書體的獨特美感，像甲骨的簡古、小篆之平正端莊、行草之飛動流暢等，這樣才算是書法藝術。
    
　　他亦認為，書寫文字之所以在中國成為藝術的重要一環，是由於中國文字是以「形」，而非以「聲」為基礎。因為有「形」，才能夠產生「形」的變化；有「形」的變化，才能夠寫出各種形態的美感，才因此出現了書法藝術。每個人對字型的變化有自己的掌控，所以每個人寫字亦有個人的風格特色。饒教授書法之風格獨特處，也像他的繪畫一樣，踏過了「師古」的階段，而到了「隨心所欲」的境界。
    
　　饒教授擅寫各種書體，且能寫出不同的體勢變化，但萬千變化之中，都透出個人的筆意。本書旨在探求饒教授各體書法之神趣與變化。