且聽下回分解：阿濃談中國古典小說

十六、《三國》三絕

《三國演義》最流行的版本是清初毛宗崗的評本，他在〈讀三國志法〉1中還提出此書寫人物的「三絕」。

第一絕是賢相諸葛亮。他說古籍中賢相林立，而名高萬古者莫如孔明。他列舉孔明之「絕」是這樣的：

其處而彈琴抱膝，居然隱士風流。出而羽扇綸巾，不改雅人深致。在草廬之中，而識三分天下，則達乎天時……六出祁山，則盡乎人事。七擒（孟獲）八陣（圖），木牛流馬……鞠躬盡瘁，志決身殘。比管（仲）樂（毅）則過之，比伊（尹）呂（尚）則兼之。

第二絕是名將之關羽，其「絕」在：

青史對青燈（夜讀《春秋》2），則極其儒雅；赤心如赤面，則極其英靈。秉燭達旦，人傳其大節（關羽護送劉備兩位夫人，自己秉燭立於戶外，通宵達旦），單刀赴會（應魯肅之約），世服其神威。獨行千里，報主之志堅；義釋華容（華容道釋曹操），酬恩之義重……

第三絕是奸雄曹操，其「絕」在早期一些事件上表現得忠正，又能愛才，又有義氣，又能知人得士。武功方面，擊烏桓（一種異族）於塞外。對奸臣，能討伐董卓於生前（相比韓侘冑只能貶秦檜於死後）。「竊國家之柄而姑存其號（漢獻帝），異於王莽之顯然弒君。留改革之事以俟其兒（勝於劉裕之急於篡晉）。」

註：
1.〈讀三國志法〉，此文是清初文學批評家毛宗崗著，提及他對三國時代三位歷史人物的個人看法。收錄於《毛宗崗評本：三國演義》。毛宗崗對《三國演義》的評改功不可滅。他將羅貫中的原本加以修訂，從而形成了今日流行的一百二十回本。
2.《春秋》，中國古代儒家典籍「六經」之一，首部編年體史書，也是周朝魯國的國史，據傳由孔子修訂而成。後來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行解釋的書，被稱為「傳」。代表作品是「春秋三傳」：《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。

十六、《三國》三絕

《三國演義》最流行的版本是清初毛宗崗的評本，他在〈讀三國志法〉1中還提出此書寫人物的「三絕」。

第一絕是賢相諸葛亮。他說古籍中賢相林立，而名高萬古者莫如孔明。他列舉孔明之「絕」是這樣的：

其處而彈琴抱膝，居然隱士風流。出而羽扇綸巾，不改雅人深致。在草廬之中，而識三分天下，則達乎天時……六出祁山，則盡乎人事。七擒（孟獲）八陣（圖），木牛流馬……鞠躬盡瘁，志決身殘。比管（仲）樂（毅）則過之，比伊（尹）呂（尚）則兼之。

第二絕是名將之關羽，其「絕」在：

青史對青燈（夜讀《春秋》2），...

序：且聽下回分解

兒時生活在江蘇北部小鎮，上世紀四十年代，沒有任何文化、娛樂設施和活動，幸而父親藏書不少，解我寂寞者，主要是小說。其中大部分為章回體。

章回體有對聯式的回目，每回以「話說」開始，至要緊處曰：「欲知後事如何，且聽下回分解。」

如《三國演義》1第一回的回目是「宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功」。 結束處是「畢竟董卓性命如何，且聽下回分解。」《水滸傳》2第一回的回目是「王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村」。結束處是「畢竟史進與三個頭領怎地脫身，且聽下回分解。」

為什麼用「話說」、「且聽」，因為那時許多故事都是通過說書人「說」出來的。「話本」正是章回小說的前身。

而我跟許多小說迷就在「且聽下回分解」所賣的關子下，一回一回的追下去，類似現在「煲劇」的朋友般，一集又一集追下去。

在我寫了「中國文化系列」七本後，終於決定介紹一下中國古典小說，這是一個龐大的文學載體，高度、寬度、深度都渺無邊際，有人畢生研究一部《紅樓夢》3，還未能「吃透」，因此我完全沒有學術研究的野心。

我有點像在一次全國性試菜大會上，遍嘗京菜、滬菜、粵菜、川菜、湘菜、魯菜、淮揚菜……把我當時所想、所感、所發現說出來，目的在引發大家也有一試的興趣。

我做的是每一樣試少少，目的正如《呂氏春秋》4和王安石說的「嘗鼎一臠（音戀），旨可知也。」吃鍋裡的一片肉，整煲的滋味也可知道了。當你覺得味道不錯時，就會一鍋又一鍋的大嚼。

因為介紹的是古典作品，對小學生來說較深；初中語文程度是要求的起點。

請試嘗。

註：
1.《三國演義》，是中國首部歷史章回小說。作者是元末明初的羅貫中，此書是四大名著（《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》）中唯一根據歷史事實（《三國志》）改編之小說，故事由公元184年東漢末年黃巾之亂開始，至公元280年西晉統一。
2.《水滸傳》，內容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的梁山好漢，被逼落草，發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。作者是施耐庵，一般認為羅貫中做了整理，金聖歎刪減為七十回本。
3.《紅樓夢》，故事由女媧補天時所剩下的一塊石頭開始，故此又名《石頭記》。主線為賈寶玉、林黛玉及薛寶釵三人的愛情與婚姻悲劇。現存版本有八十回本和一百二十回本兩類。前八十回的作者是曹雪芹，後四十回的作者是為高鶚和程偉元。
4.《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是中國戰國末期的一部政治理論散文的彙編，共二十卷，一百六十篇，是秦國相國呂不韋及其門人集體編纂。內容以道家黃老思想為主，兼收諸子百家言論，是雜家的代表作。

序：且聽下回分解

兒時生活在江蘇北部小鎮，上世紀四十年代，沒有任何文化、娛樂設施和活動，幸而父親藏書不少，解我寂寞者，主要是小說。其中大部分為章回體。

章回體有對聯式的回目，每回以「話說」開始，至要緊處曰：「欲知後事如何，且聽下回分解。」

如《三國演義》1第一回的回目是「宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功」。 結束處是「畢竟董卓性命如何，且聽下回分解。」《水滸傳》2第一回的回目是「王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村」。結束處是「畢竟史進與三個頭領怎地脫身，且聽下回分解。」

為什麼用「話說」、「且聽」...

序：且聽下回分解

小説萌芽期（神話‧誌怪‧誌人）
一、陶淵明‧魯迅‧山海經
二、魔幻左慈
三、聰明狗
四、人鬼較量
五、最好的三則笑話
六、元無有之謎
七、月下老人
八、《世說新語》中的成語
九、看到的是虛偽
十、聰明人的故事
十一、曹娥碑之謎
十二、殺人等閒事

小説發展期（傳奇‧話本）
十三、慧眼紅拂
十四、奇女子
十五、快嘴女子

小說興盛期（講史‧神魔‧市人‧狐鬼‧諷刺‧人情‧才學‧譴責）
十六、《三國》三絕
十七、只願同年同月同日死
十八、千呼萬喚始出來
十九、機械人先驅
二十、還我頭來
二十一、張飛的亮點
二十二、曹操的污名
二十三、曹操志得意滿時
二十四、文學的周瑜
二十五、扶不起的阿斗
二十六、君子對壘
二十七、金聖歎的大膽
二十八、梁山誓詞見高下
二十九、金聖歎的教仔法
三十、投降派宋江
三十一、不該有的悲劇
三十二、不幸刺文雙頰
三十三、灰暗的結局
三十四、一百零八個諢號
三十五、七十二變
三十六、生死簿的迷思
三十七、五指山和緊箍咒
三十八、好女婿豬八戒
三十九、吳承恩私改《聖教序》
四十、張竹坡一生做了一件事
四十一、大快人心的悲劇
四十二、高山流水
四十三、最佳古典短篇小說《聊齋誌異》
四十四、蟋蟀的故事
四十五、狐狸精
四十六、狐狸精作祟
四十七、真情與巧思
四十八、嬰寧的笑聲
四十九、狐狸尾巴終須露
五十、趙城老虎的故事
五十一、盲僧評文
五十二、蒲松齡露一手
五十三、中國諷刺小說之祖
五十四、范進中舉
五十五、張鐵臂的人頭
五十六、做妾的心思
五十七、媽媽的夢
五十八、《紅樓夢》的悲劇
五十九、你放心
六十、撕扇子的高論
六十一、愛情非專利
六十二、寶玉父子
六十三、寶玉被打屁股之後
六十四、假修行，真擺設
六十五、誤把仙姬作校書
六十六、奇妙的遊記
六十七、顯才藝不能自已
六十八、用作品來哭
六十九、一城山色半城湖
七十、王小玉說書
七十一、清官可恨

歷代筆記小說（六朝‧唐‧宋‧元‧明‧清）
七十二、劉伶病酒
七十三、李靖行雨
七十四、筆記中的親情
七十五、蘇東坡買房子
七十六、不能當飯吃
七十七、心中有妓
七十八、屈打成招

雜說
七十九、且聽下回分解
八十、醉後的事
八十一、神神化化
八十二、文學四夢
八十三、寫小說有報應？

序：且聽下回分解

小説萌芽期（神話‧誌怪‧誌人）
一、陶淵明‧魯迅‧山海經
二、魔幻左慈
三、聰明狗
四、人鬼較量
五、最好的三則笑話
六、元無有之謎
七、月下老人
八、《世說新語》中的成語
九、看到的是虛偽
十、聰明人的故事
十一、曹娥碑之謎
十二、殺人等閒事

小説發展期（傳奇‧話本）
十三、慧眼紅拂
十四、奇女子
十五、快嘴女子

小說興盛期（講史‧神魔‧市人‧狐鬼‧諷刺‧人情‧才學‧譴責）
十六、《三國》三絕
十七、只願同年同月同日死
十八、千呼萬喚始出來
十九、機械人先驅
二十、還我頭來
二十一、張飛的亮點
二十二、曹操的污...