金庸詩詞學之二：倚天屠龍詩（附射鵰三部曲詩詞巡禮）-FindBook 找書網 ISBN:9789888582747

圖書名稱：金庸詩詞學之二：倚天屠龍詩（附射鵰三部曲詩詞巡禮）

「金庸詩詞學」是為了喜愛中國傳統格律詩詞的金迷而設;
本書涵蓋了金庸小說《倚天屠龍記》、《射鵰英雄傳》、《神鵬俠侶》的詩詞。
「金庸詩詞學」的任務，是研究《金庸作品集》中出現過的詩詞，回目的詩詞對聯雖然都是作者自撰，但是數量絕對不及借用前人的佳章佳句。金庸雖然也是一個合格的詩人詞客，但是始終不以吟詩、作對、填詞為主要業務，自不似《紅樓夢》那樣有大量作者為書中不同人名代筆的作品。

不過，我們從金庸挑選和潤飾前人傑作而做出來的成果，不得不驚嘆金庸果然是匠心獨運！
《倚天屠龍記四十韻》顯然受到魏文帝曹丕的《燕歌行》影響，《燕歌行》是中國現傳最早的七言詩，金庸向曹丕取經的原因是否有祖述前賢之意？在情當有，於證則無。

如果我們比較兩人的詩作，似乎《倚天屠龍記四十韻》的篇什還比曹丕的《燕歌行》繁富了些，但是這絕不代表「小查詩人」查良鏞的詩寫得比三曹之一的曹丕還要好。只不過曹丕只有十五句的篇幅來經營他筆下的愛情故事，而小查詩人每一句詩，都有近兩萬字精采絕倫的小說故事做註腳，遂能大佔便宜。

例如，所有《神鵰俠侶》讀者最熟悉的名句「問世間，情是何物」的原來版本，卻是「恨人間，情為何物」！如果一定要比較，我們當可感受到原作「恨人間」寫得太實，稍欠餘韻；不及金庸改的「問世間」那樣感情更為深刻。雖然口裡說「問」，其實心中早有答案。

當然我們也不可以由此論斷，金庸的煉字手段就一定高過原作者元好問，我們只能說金庸改了之後，更能符合他小說中人物情節的需要。
在小說中找尋詩詞佳句的出處，再評論金庸的作意和技巧，正正是「金庸詩詞學」迷人之處。

「金庸詩詞學」的發源，就是因為筆者無意中找到《倚天屠龍記》開場時作者介紹所謂「丘處機詠小龍女」的一闕《無俗念》。「小查詩人」改了丘老道的詞，也是用韋小寶講故事的辦法，大部份內容都是真實，只有小部份虛構改造。如「小查」將丘老道寫的「萬化參差」改為「萬蕊參差」，一字之改，就由原來的漫談天地造化，變為專門品評美女了。
《易傳．繫辭上》：「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。」

作者簡介：

潘國森，祖籍廣東南海，香港作家、語言學人，心一堂有限公司總編輯。多年來刊行單行本專著超逾三十種，題材多樣化。以金庸學研究飲譽海峽兩岸，己刊行相關著作有：《話說金庸》（一九八六），《總論金庸》（一九九四），《武論金庸》（一九九五），《雜論金庸》（一九九五），《解析金庸小說》（一九九九），《解析笑傲江湖》（一九九九），《解析射鵰英雄傳》（一九九九），《修理金庸》（二零一零），《鹿鼎回目》（心一堂，二零一三）及《金庸與我──雙向亦師亦友全紀錄》（心一堂，二零一九）；心一堂即將出版的有《金庸命格淺析：斗數子平合參初探》、《金庸詩詞學之一：雙劍聯回目》、《金庸詩詞學之二：倚天屠龍詩》及《金庸詩詞學之三：天龍八部詞》。

作者序

別序

上世紀六十年代，梁羽生以筆名「佟碩之」發表的《金庸梁羽生合論》指出：「大約金庸也發現作回目非其所長，《碧血劍》以後諸作，就沒有再用回目，而用新式的標題。」

到了金庸刊行「修訂二版」《倚天屠龍記》，全新編為四十回，讀者發覺他用了七言句作為回目，金庸有此一著，理當出乎梁羽生意料之外！

這四十句七言詩沒有標題，筆者作為「金庸詩詞學」研究的先行者之一，當仁不讓，為金庸補筆，按傳統給個標題，曰：《倚天屠龍記四十韻》。

金庸小說的讀者群，主要是二十世紀下半葉出生的小孩。金庸小說面世之後四十多年才踏入二...

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總序
別序
第一章七言詩的老祖宗《燕歌行》
第二章〈倚天屠龍記四十韻〉（柏梁臺體詩）
第一回天涯思君不可忘
第二回武當山頂松柏長
第三回寶刀百鍊生玄光
第四回字作喪亂意仿徨
第五回皓臂似玉梅花妝
第六回浮槎北溟海茫茫
第七回誰送冰舸來仙鄉
第八回窮髮十載泛歸航
第九回七俠聚會樂未央
第十回百歲壽宴摧肝腸
第十一回有女長舌利如槍
第十二回鍼其膏兮藥其肓
第十三回不悔仲子踰我牆
第十四回當道時見中山狼
第十五回奇謀祕計夢一場
第十六回剝極而復參九陽
第十七回青翼出沒一笑颺
第十八回倚天長劍飛寒鋩
第...

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