古樂顯微

目次

序

高調
華夏正聲出昆侖
胡人半解彈琵琶
欲飲琵琶馬上催
傾杯曲奏舞馬樂
高調依然在五涼

樂史
巫樂•禮樂•宴樂•藝樂•俗樂
雅、俗之本義
青衣與童子
佛教的禮樂化與禮樂化的佛教
中國散韻相間、兼說兼唱之文體的來源
經說•經傳•經變

樂器
古琴與鋼琴
縧徽與玉徽
五絃與擊筑
土鼓與腰鼓
雷公與電母
蒲牢與鯨魚
人皮鼓與象牙佛
西斯鈴與錫杖
鐸鈴與碰鈴
柷與敔
梆子與烽火
木鐸與華表
排簫與橐籥
簧與竾
竽與笙
胡笳與篳篥
長笛與尺八
義觜笛
乒乒乓

樂律
道器一元，律曆一元
叁伍以變，錯綜其數
無商之圜鐘與無徴之四旦
重上生與再下徴•“新音階”與“舊音階”
黃鐘尺與光速米
“王將鑄無射，而為之大林”新釋
“王將鑄無射，而為之大林”補釋
三論“王將鑄無射，而為之大林”
釋“大 〔〕”鐘
“七平均律”
七反律
索丞•雍門調•西秦腔
清商三調
立均出度•旦作七調

樂學
樂學與敦煌•吐魯番學的關係
音樂圖像學與敦煌壁畫
音樂圖像學在中國
上古樂史之對象與方法
一般音樂學與民族音樂學的整合
民族音樂與世界音樂
“高文明”社會中的民族、民間音樂研究
所謂“漢龠”

絕唱
春江花月夜

跋

索引

目次

序

高調
華夏正聲出昆侖
胡人半解彈琵琶
欲飲琵琶馬上催
傾杯曲奏舞馬樂
高調依然在五涼

樂史
巫樂•禮樂•宴樂•藝樂•俗樂
雅、俗之本義
青衣與童子
佛教的禮樂化與禮樂化的佛教
中國散韻相間、兼說兼唱之文體的來源
經說•經傳•經變

樂器
古琴與鋼琴
縧徽與玉徽
五絃與擊筑
土鼓與腰鼓
雷公與電母
蒲牢與鯨魚
人皮鼓與象牙佛
西斯鈴與錫杖
鐸鈴與碰鈴
柷與敔
梆子與烽火
木鐸與華表
排簫與橐籥
簧與竾
竽與笙
胡笳與篳篥
長笛與尺八
義觜笛
乒乒乓

樂律
道器一元，律曆一元
叁伍以變，錯綜其數
無商之圜鐘與無徴之四旦
重上生與...