★ 深入淺出地道出骨骼、神經、肌肉的關係,以人體作為一個有機整體,互為影響以達致「固本培元」的整合醫療!
圖文並茂介紹何氏推拿的標準程序十二步,包括放鬆肌肉、手部正骨、背部正骨等。
介紹與頭部、脊柱、盤骨、四肢、器官和皮膚相關的骨骼治療個案,詳細講述病症與醫法。
講解自愈訓練的方法,包括提手伸展法,有效改善五十肩或頸椎病引致的痛症問題;腕管伸展法,改善手指麻痺和冰凍的症狀,舒緩痛症;平睡復位法,恢復或改善脊骨應有的弧度。
作者亦再次提醒讀者在日常生活中,注意要養成良好的站姿和坐姿。
作者簡介:
何文權 中醫師(1948-2007)
何醫師自70年代起開始從事推拿臨床工作,並於2001年在新設立的掛牌制度下獲得首批「表列中醫」資格(編號:L07147)的中醫師在香港執業。何醫師進一步優化推拿的方法,將中西醫結合,相得益彰。具體來說,他認為西方醫學的概念是從微觀的角度研究人體中局部的部分或器官,而中國的醫學概念是基於整個人體作為一個整體系統如何影響各部分或器官的宏觀角度。何醫師把中西醫學概念的互補性應用於何氏推拿。
Ho Man Keung (Chinese Medicine Practitioner) (1948-2007)
Ho Man Keung started to conduct clinical practices of Tuina in his leisure time since the 70's and attained his qualification as a "Listed Chinese Medicine Practitioner" in 2001 (reference no.: L07147) in the first batch of Chinese Medicine Practitioners under the newly established registration system for TCM in Hong Kong. Ho Man Keung further refined the methods of Tuina through integrating the concepts of Western and Chinese medicine, which can be complementary to each other. Specifically, he perceived that the Western medical concept is about the studies of distinctive parts or organs in the human body from a micro perspective, whereas the Chinese medical concept is based on the macro perspective of how the entire human body as a whole system affects parts or organs. He applied the complementary nature of Chinese and Western medical concepts to Ho's Tuina.
何偉倫 博士
社會工作博士(香港理工大學)
通識教育榮譽文學碩士(香港科技大學)
教育學深造證書(香港大學)
基督教靈性研究碩士(加拿大溫哥華維真神學院)
化學工程應用科學學士(加拿大英屬哥倫比亞大學)
何博士於2021年獲得社會工作博士學位,是何氏推拿的繼承人。他將推拿與靈性相結合,在生態系統的理論框架下(ecological perspective)在臨床實踐中進一步探討「整體與局部」的理論與骨錯位以及對神經肌肉的影響之間的關係,提出一個身心自愈的理論框架。
Dr. Wai Lun Ho
Doctor of Social Work (The Hong Kong Polytechnic University, Hong Kong)
Master of Arts in Liberal Studies, Honors (The Hong Kong University of Science and Technology, Hong Kong)
Postgraduate Certificate in Education (The University of Hong Kong)
Master of Christian Study in Spirituality (Regent College, Vancouver, BC, Canada)
Bachelor of Applied Science in Chemical Engineering (The University of British Columbia, Vancouver, BC, Canada)
Attained his doctoral degree in social work in 2021, Dr. W.L. Ho is the successor of Ho’s Tuina. By integrating Tuina with spirituality, under the theoretical framework of an ecological perspective in clinical practices, he further investigates the relationship between the theory of “whole-and-parts” and the impact of bone misplacement on nerves and muscles, and he comes up with a theoretical framework of self-healing.
章節試閱
第二章:
推拿向華夏文明的頌揚
各位讀者,祖國五千年的文明歷史星光熠熠,璀璨奪目。中醫推拿,是祖國傳統醫學的寶貴遺產,是具有豐富學術內容的一門臨床學科。她上溯遠古,下逮現今,光照社群,文明遐邇,歷久不衰。本人何文權,在從業三十多年的推拿服務與研究當中,在中央及各級政府與社會各界的悉心愛戴與鼎力匡扶之下,致力社會,潛心研究,卧薪嘗膽,辛勤耕耘,開拓前進。期間,既有成功,也有挫折;有經驗,也有教訓。為了繼承和弘揚祖國的推拿醫學,為祖國乃至全人類的幸福、文明與進步事業作出了自己的一點點貢獻,實在是微不足道。
接下來,本人集結多年來臨床與學習之點滴心得,分三個向導跟大家分享何為推拿。
1、推拿源於華夏文明
(一)尋珍問古
古人云:「欲知大道,必先知史。」推拿歷史源遠流長。通過醫德、醫籍及諸子百家的有關論述,推拿學不斷發展,為華夏乃至全人類作出了卓越的貢獻。在殷代武丁王時期(前 1324 年至前 1266 年)留下的甲骨文中,曾不下十次記載了宮廷的按摩醫事活動和男女按摩醫師的名字。據前蘇聯學者考證,甚至比這還要早一千三百餘年,中國就有了推拿按摩的專著。儘管蘇聯學者導引中國按摩著作尚需考證,但是,從《漢書.藝文志》上即載有成書於先秦的《黃帝岐伯按摩》來看,特別是將長沙馬王堆墓園出土的《導引圖》與其上述文字敍述對照起來,外國學者斷言中國在四千餘年前即擁有世界上最早的按摩專著,決不是空穴來風,了無憑據的。我們不否認古印度、古埃及、古希臘、古羅馬在同一時期(有的甚至更早)也曾有過如此輝煌的按摩成就。但是,曾幾何時,這些古代的文明,已成明日黃花,唯獨中國幾千年的歷史傳統從未被割斷,只有這片泛土,孕育出中醫學(包括中國推拿)這棵參天大樹,結出纍纍碩果,實在是舉世不凡,可歌可泣。
新的世紀,新的畫圖。二十一世紀的醫學將會以何種面貌出現?我們無法勾畫出她的全部圖景。但有一點是可以預料到的,即現代醫學與傳統醫學都不可能完全沿著舊的軌迹繼續往前走。人類所面臨的嚴重疾病的挑戰和人類對健康的新理解和更高的要求,將促使兩種醫學體系更加接近,發生不可避免的碰撞,乃至最後匯成一股洪流。近年來,雖然來中國學習中醫的人日益增多,到國外從事中醫的人也與日俱增,但由於中西方文化背景的鴻溝太深,這兩種醫學體系在相互交流和碰撞之時,必須要選擇一個最合適的接觸點。從浩瀚的史料與個人的淺見看來,上世紀的熱點是針灸,本世紀的熱點很可能就是推拿。道理很簡單,「土」即是「真」,推拿畢竟是一種對人體沒有任何損害的自然療法,又是一種手的藝術,一旦東西方同是創造醫學奇蹟的兩隻手緊密握在一起之時,毋庸語言的解釋,一切文化背景的差異都將冰化雪消。因此,我們必須趕在這一個歷史性碰撞和交流到來之前,抓住一切機遇,大力做好一切充分的準備。而當前最重要的學術準備,就是要通過我們這一代推拿工作者的孜孜追求,不懈努力,將中國推拿學的宏偉體系逐步建立起來,使之成為一座跨越歷史、橫貫中西、通向未來、服務社會的嶄新橋樑。
(二)理論探索
祖國醫學認為,經絡在人體內有運行血氣,溝通內外,聯絡臟腑,貫穿上下的作用。人體通過經絡系統把各個組織器官連成一個有機的整體,以進行正常的生命活動。
按摩治療疾病,就是通過臟腑經絡,營運氣血等學說,並根據疾病發生的不同原因和症狀,運用不同的補瀉手法,以柔和、輕按之勁,按穴道、走經絡,以此來改善經絡的功能活動和調節衛氣營血,並通過經絡的傳導作用,調整臟腑組織器官的功能,從而扶正氣,祛邪氣,達到治療疾病的目的。按照本人從事推拿的實踐與初步體驗,其科學原理大體可概括為四個方面:
.其一是物質精神學。即物質與精神之相互作用。眾所周知,推拿是中醫學的一個分科,它有與其他學科所不同的基本知識與一套特殊的技能。同時,推拿又是以中醫基礎理論為指導的一種外治法。然外治之理即內治之理,醫理相通。一方面強調精神的作用,既有患者的心理,以及與醫師的溝通程度。對此,均須引導病人平衡醫患關係,並與醫生密切配合,形成除魔健身的理想氛圍;另一方面又要強調物化的主導作用,如推拿與藥物相結合的「藥摩方」就是一個明顯的例子。即是說,在治療過程中,切不能忽視物療的不可替代的因素。
.其二是穴位功能學。根據中醫經絡學說,運用按摩推拿手法或者借助於一定的按摩工具在人體的特定部位(穴位、反射區、疼痛部位等)進行的疾病治療方法。經過歷代不斷的創造和總結,穴位按摩已經發展成為一門具有獨特治療體系的臨床學科,在理論和實踐上都得到了廣泛的應用。古代的名醫扁鵲、張仲景、華佗、楊繼洲等,十分推崇穴位按摩的治療方法,使其在當時的臨床治療中得到了廣泛的臨床應用。
.其三是藥、械推進學。我國出土的漢代馬王堆醫書《五十二病方》就已經記載了推拿治病的根本,還有利用工具進行按摩治療的報導,如治療疝氣用「木錐」,治療性功能障礙用「藥巾」等。此外,我用的兩種食療湯水,無非幫助病者強壯機能,排除毒素;「蒜頭煲田雞」中的蒜頭可壯腎陽,田雞含高蛋白則益肝,「紅絲線、屈頭雞、羅漢果煲豬肉」中,紅絲線補充紅血球,屈頭雞治療淋巴炎。總之,這種運用藥物與器械相互配合,達到治療目的的特種治療,在本人臨床中常有運用,藥、械互為作用,療效明顯凸現。
.其四是生命運動學。應用技巧性手法,仍為中醫推拿療法之特色之一。其通過運動,刺激調理,協調人體各部分機能的作用,達到強身健體之理念。在個人長期從事推拿治療的過程中,親身體驗較深的一條就是推拿拍打促進新陳代謝。
於 2003 年不幸染上 SARS 的香港家庭主婦梁女士,飽受 SARS後遺症的折磨逾年。經朋友介紹,她接受了本人推拿正骨治療及按照上邊中醫推拿理論,服用一些食療湯水、中成藥,效果十分理想。她樂於把治療康復的全過程一一介紹出來,讓社會大眾受惠。詳情請參閱後文〈第五章:個案分享(II):1. 拍打功拍走SARS 後遺症〉。
第二章:
推拿向華夏文明的頌揚
各位讀者,祖國五千年的文明歷史星光熠熠,璀璨奪目。中醫推拿,是祖國傳統醫學的寶貴遺產,是具有豐富學術內容的一門臨床學科。她上溯遠古,下逮現今,光照社群,文明遐邇,歷久不衰。本人何文權,在從業三十多年的推拿服務與研究當中,在中央及各級政府與社會各界的悉心愛戴與鼎力匡扶之下,致力社會,潛心研究,卧薪嘗膽,辛勤耕耘,開拓前進。期間,既有成功,也有挫折;有經驗,也有教訓。為了繼承和弘揚祖國的推拿醫學,為祖國乃至全人類的幸福、文明與進步事業作出了自己的一點點貢獻,實在是微不足...
作者序
序1
李炳光牧師 SBS
正骨推拿—自愈之路
欣接何偉倫博士新作全稿,並以「身心自愈」命名,深表敬佩。眾所周知,「健康」不應只局限身體無痛無病,而應包括身、心、社、靈,所謂「全人健康」、「全人醫治」,其實心靈健康,人際關係和諧,和內在心靈平安,往往與身體健康互為因果,彼此關連,而且缺一不可,醫療更不應只單顧肉體而忽略其他方面。何博士強調「自愈」更屬難能可貴。蓋藥物只能治愈肉體毛病,而且常有其他副作用,不能醫治心靈的疾病,除了藥物之外更要個人的內在的積極態度、樂觀的精神和信仰的力量才能達至健康的果效,正如《聖經.箴言》十七章二十二節所說:「喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨枯乾。」所以疾病不應單靠藥物,有時「自愈」亦有不可或缺的功效。
何博士的大作強調「推拿」乃中國的寶貴的醫學遺產,源遠流長的文化傳統,並且藉其三代遺傳的方法,對醫療各種疾病大有功效,成功個案無數,筆者有幸認識何博士的父親何文權先生,並接受其推拿保健,雖然工作繁忙,而且經常要面對行政人事等工作壓力,仍能應付自如,相信何師傅的照顧實在得益不少。更難能可貴的,是其公子竟能繼承衣鉢,薪火相傳,並且發揚光大,本書理論及實踐並重,醫療個案令人讚口不絕,嘖嘖稱奇,並且圖文並茂,全書一氣呵成,流暢易讀,更可自學養身,為不可多得之佳作。謹此專誠推介,願讀者得福,身心自愈,健康快樂,至祝至禱。
李炳光牧師 SBS
Rev. Dr. Li Ping Kwong SBS
2022.4. 香港
序2
Dr. Peter W.T. Yu
I believe this informative and well-written bilingual text on Tuina, one of the ancient traditional Chinese medicine treatment methods, will spread the knowledge to and benefit the rest of the world beyond China and the Chinese communities all over the globe.
Acupuncture is another ancient traditional Chinese medicine treatment method widely recognized in the world. Tuina, also known as acupressure, should enjoy similar recognition.
For those readers who don’t know Chinese, Tui means “to push” and Na “to lift”. The practitioner applies pressure to a person’s body to achieve specific therapeutic results.
Chi (life force) and blood circulate throughout the body, nourishing it and supporting its normal functioning. Blockage of this flow may disrupt one’s internal balance and cause illness and pain. By applying pressure at different intensities on specific body parts, Tuina may strengthen chi and blood flow, remove obstructions, relieve stagnation, and restore the body to a natural state of well- being. The effects go beyond the part being treated and are beneficial to the whole body.
The treatment may also help healthy people maintain their physical and emotional well-being by strengthening their physical fitness and minimizing the risk of disease.
Dr. Peter W.T. Yu
Specialist in Psychiatry
序1
李炳光牧師 SBS
正骨推拿—自愈之路
欣接何偉倫博士新作全稿,並以「身心自愈」命名,深表敬佩。眾所周知,「健康」不應只局限身體無痛無病,而應包括身、心、社、靈,所謂「全人健康」、「全人醫治」,其實心靈健康,人際關係和諧,和內在心靈平安,往往與身體健康互為因果,彼此關連,而且缺一不可,醫療更不應只單顧肉體而忽略其他方面。何博士強調「自愈」更屬難能可貴。蓋藥物只能治愈肉體毛病,而且常有其他副作用,不能醫治心靈的疾病,除了藥物之外更要個人的內在的積極態度、樂觀的精神和信仰的力量才能達至健康的果效,正...
目錄
第一章:簡介
第二章:推拿向華夏文明的頌揚
第三章:推拿要訣
第四章:個案分享(I)
1. 頭部
2. 脊柱
3. 盤骨
4. 四肢
5. 器官
6. 皮膚
第五章:個案分享(II)
1. 拍打功拍走SARS 後遺症
2. 柏金遜症與頸椎病
3. 頸椎退化(頸硬)、脊骨移位、膝痛、雙手手腕及手指關節腫痛
4. 硬頸的科學家
5. ADHD 小朋友
6. 嬰兒開始養成俯睡的習慣
7. 腦痙攣與正骨
8. 「肯尼迪氏症」
9. 「正骨師傅」醫胃脹
10. 失眠、抑鬱症、胃口與脊骨毛病
11. 下半身運動發展遲緩的BB
12. 黑色的腳
13. 靜脈曲張和白蝕
14. 百病纏身的老人家
15. 建築工人的膝蓋
16. 一個年輕的OL——以為是感冒的耳鳴
第六章:自愈訓練
A. 提手伸展法
B. 腕管伸展法
C. 平睡復位法
D. 姿勢的重要
參考書目
第一章:簡介
第二章:推拿向華夏文明的頌揚
第三章:推拿要訣
第四章:個案分享(I)
1. 頭部
2. 脊柱
3. 盤骨
4. 四肢
5. 器官
6. 皮膚
第五章:個案分享(II)
1. 拍打功拍走SARS 後遺症
2. 柏金遜症與頸椎病
3. 頸椎退化(頸硬)、脊骨移位、膝痛、雙手手腕及手指關節腫痛
4. 硬頸的科學家
5. ADHD 小朋友
6. 嬰兒開始養成俯睡的習慣
7. 腦痙攣與正骨
8. 「肯尼迪氏症」
9. 「正骨師傅」醫胃脹
10. 失眠、抑鬱症、胃口與脊骨毛病
11. 下半身運動發展遲緩的BB
12. 黑色的腳
13. 靜脈曲張和白蝕
14. 百病纏身的老人家
15. 建築工人的...