東周列國志(上下)-FindBook 找書網 ISBN:9789888861637

圖書名稱：東周列國志(上下)

本書係明人馮夢龍編著，經清人蔡元放潤色校訂而成，是迄今為止講述春秋戰國歷史人物故事的通行讀本，刊行數百年來深受讀者喜愛。本書憑藉一種宏闊的歷史視野，取材《左傳》《國語》《史記》諸書，對紛繁的歷史事實加以適當的剪裁連綴，形象而生動地再現了春秋五霸興衰更迭以及戰國七雄逐鹿中原的500多年歷史。

作者簡介：

馮夢龍，字猶龍，別號龍子猫，明蘇州府吴縣人。推測應生於明神宗萬曆二年（1574）甲戌，卒年不詳，馮氏學識淵博，談經説史，論玄述怪，無所不曉，著作頗富，尤以编撰《三言》著名於世。其編著的《新列國志》於明末刊行。
蔡元放，名奡，號七都夢夫，清秣陵（今江蘇南京）人。清初著名文學家，對《新列國志》作了一番校訂，並加序、讀法、詳細的評語和簡要的注釋，改名為《東周列國志》，通行至今。

作者序

序
書之名無慮數十百種，而究其實，不過經與史二者而已。經所以載道，史所以紀事者也。六經開其源，後人踵增焉。訓誡、論議、考辨之屬，皆經之屬也；鑒記、紀傳、敍志之屬，皆史之屬也。顧六經者，聖人之書也。言體必有用，言用必有體。《易》與《禮》《樂》，經中之經也，而事亦紀焉；《詩》《書》《春秋》，經中之史也，而道亦彰焉。後人才識淺短，遂不得不歧而貳之。貳之，斯不能不有所戾。故高談名理者，常絀於博識之士；而自矜該洽者，其是非或謬於聖人。顧理無二致，故言道之書雖世不乏着，究其精者，亦不過恢張餘蘊，僅可作佐翼注疏，其卑者，糟粕唾餘而已。若稍肆焉，則穿鑿傅會，破碎支離之弊出矣。至於事則不然，日異月新，千態萬狀，非聖人已然之書所能盡也。故經不能以有所益，而史則日以多。夫史固盛衰成敗廢興存亡之跡也。已然者事，而所以然者理也。理不可見，依事而彰，而事莫備於史。天道之感召，人事之報施，智愚忠佞賢奸之辨，皆於是乎取之。則史者可以翼經以為用，亦可謂兼經以立體者也。
自制舉藝出，而經學遂湮，然帖括家以場屋功令故，猶知誦其章句。至於史學，其書既浩瀚，文復簡奧，又無與於進取之途，故專門名家者，代不數人。學士大夫，則多廢焉置之，偶一展卷，率為睡魔作引耳。至於後進初學之士，若強以讀史，則不免頭岑岑，目森森，直苦海視之矣。《春秋》三傳，《左氏》最為明備，專經者，猶或不能舉其詞，況其他乎？顧人多不能讀史，而無人不能讀稗官。稗官固亦史之支派，特更演繹其詞耳。善讀稗官者，亦可進於讀史，故古人不廢。
《東周列國》一書，稗官之近正者也。周自平轍東移，下迄呂政，上下五百有餘年之間，列國數十，變故萬端，事緒紛糾，人物龐沓，最為棘目聱牙，其難讀更倍於他史。而一變為稗官，則童稚無不可得讀。夫至童稚皆可讀史，豈非大樂極快之事邪？然世之讀稗官者頗眾，而卒不獲讀史之益者何哉？蓋稗官不過紀事而已，其於智愚忠佞賢奸之行事，與國家之興廢存亡盛衰成敗，雖皆臚列其跡，而與天道之感召，人事之報施，智愚忠佞賢奸計言行事之得失，及其所以盛衰成敗廢興存亡之故，固皆未能有所發明，則讀者於事之初終原委，方且懵焉昧之，又安望其有益於學問之數哉？夫既無與於學問之數，則讀猶不讀，是為無益之書，安用災梨禍棗為？坊友周君，深慮於此，囑予者屢矣。
（甲）寅、（乙）卯之歲，予家居多暇，稍為評騭。條其得失，而抉其隱微，雖未必盡合於當日之指，而依理論斷，是非既頗不謬於聖人，而亦不致遺嗤於博識之士，聊以豁讀者之心目，於史學或亦不無小裨焉。故既為評之，而復敍之如此。
時乾隆元年春月，七都夢夫蔡元放氏題於支瞬居中

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出版說明 I
序——蔡元放 V
凡例 VII
引首 IX
第一回周宣王聞謠輕殺杜大夫化厲鳴冤 001
第二回褒人贖罪獻美女幽王烽火戲諸侯 011
第三回犬戎主大鬧鎬京周平王東遷洛邑 023
第四回秦文公郊天應夢鄭莊公掘地見母 035
第五回寵虢公周鄭交質助衛逆魯宋興兵 046
第六回衛石碏大義滅親鄭莊公假命伐宋 056
第七回公孫閼爭車射考叔公子翬獻諂賊隱公 065
第八回立新君華督行賂敗戎兵鄭忽辭婚 075
第九回齊侯送文姜婚魯祝聃射周王中肩 082
第十回楚熊通僭號稱王鄭祭足被脅立庶 090
第十一回宋莊公貪賂構兵鄭祭足殺婿逐主 098
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