序一
一切隨筆
當大瘟疫開始遠離這世界，也遠離香港開始，我的心也平靜了下來，各方面都好像可以回到四年前一樣，說也奇怪。四年的時光，著實改變了不少，有人說是大洗牌，確實也是如此。
原來大洗牌也發生在自己身上，一些活動或習慣也有改變，加進了一些也捨棄了一些，說得奇怪，思想那個部分也都來了個大洗牌！好像對世界好敏感，對這個世界好大知覺，對身邊發生的事，都有種莫名的感覺！
這兩年多來，如常活動出行，朋友親人見面，看書走走藝術園地，或是服務分享，甚或靜心思考，都與以往不一樣。不一樣的地方，發現有個「情」在，我笑說是「思考那個器官發育了」，也不知從何開始了這個「留情」，把這個「情」記錄下來。
這兩年下來，寫了幾十篇隨筆，一切隨筆，有點像日記，但它又不盡是記事，好像是記錄了「思想的起伏」。那件事用那個語調被記錄，雖然看到是「事」，但又確實是「情」在支配下，「事情」就不是事情那麼簡單了。
序二
論退休
我退休了十二年，朋友總會問：「退休做些甚麼？」我回答：「旅行、運動、看書、上興趣課等等。」其實，我還有很多的活動，很多的安排很難全數出來，有動有靜，簡單說就是一大堆！
說也奇怪，自己見著退了休的朋友，也不自覺地問一句：「退休做些甚麼？」
有退休朋友，忙得不可開交，退休就像走進了一個大草原，哪裡都是路！又有的朋友，退了休，無所事事，會問：「退休可以做些甚麼？」又似入了沙漠，不知哪裡是路。
但是，坊間有頗多工具式的資訊，我視之為硬件的事，如何安排金錢投資、醫療保險、人壽、住屋、遺產、甚或自己的終點安排……
進入退休，於我而言，其實，我是認真地思考過那些硬件式的事，都知道要處理，有一些已經做了，其他還在進行中。退休嘛，就是繼續自己的興趣，還是那兩句，有動有靜，簡單說就是一大堆！
所以，退休這件事雖然深思過，但還是講不出個道理來，只能說出一個人生必經的階段，來了，從容面對就是了。也先後寫了兩本書，談退休後的點滴，這樣講了又講，思維中，退休還不就是職場後，做些甚麼事的階段吧了！
可能是我的退休活動，已經就是一大堆的量，又潛意識地不斷在問：退休是甚麼？
像森林在極度高溫的情況下，只欠一個引爆點，大火即刻來臨一樣。
一個義工聚會，看到幾個標語式的話：
「退休，不只是一個時間點，而是一趟探索的旅程。」
「關於退休，你關心的事……你會讓時間放在……」
馬上開闊我的思維，衝到了那個臨界點。退休，我明白了，由論退休，去到「退休論」！
序三
退休論
如果退休是一趟探索的旅程的話，我其實在十二年退休旅程中，不自知地在不斷的探索。
我是帶著長達七八年的牙患進入退休，我退休三個月後，不得不停下我喜愛的高爾夫球，細弟被確診鼻咽癌，我為他車出車入，方便他到醫院治理。頭兩年時間，就是徹底處理我的牙周病，身體健康為上，細弟鼻咽癌控制了，反而擴散到了肺癌，從此，永別了。
接著，我首先得要學曉中文輸入法，改變溝通，要用中文。之前，英文都是用於日常工作，甚或朋友間的聯絡，也用於電郵中，作為溝通的用語。那一年，到處找，學書法、跑圖書館、看電影、看話劇、也跑博物館，找一種事，讓我可以持續做二十年，我給自己五年時間，找它出來。
開始認真地看書了，看他們寫的書：張愛玲、胡蘭成、白先勇、許地山、董橋……
然後，看南來文人寫的：劉以鬯……
家裡一直有本論莊子的書，看不懂。報了一個莊子導讀的班，上完了，更糊塗。於是買了哲學書來讀，讀錢穆的《中國文化傳統的之演進》、《人生十論》，讀牟中三的《中國哲學十九講》、林語堂的《老子的智慧》、中華書局出版的《荀子》和《莊子》。這些書看了，似懂非懂，三四年下來，還不能說得個道理來。
看書讀書之路走到此，一於兵分二路，那些雜書繼續看，哲學那邊，要系統地去學。世界大瘟疫這四年，讀了三個證書課程，「中國哲學」，「哲學概論」和「佛教思想」。找到了，哲學，是可窮我未來二十年的時間的事了。
退休後，本來公認必做的事是「去旅遊」，我沒有做，不是我不想，是不容許啊！
一來是細弟患癌，我來幫忙開車接送，二來是我要認真面對我的牙患。
如今「去旅遊」終於可以上路了，夫人還未退休，剛好朋友介紹文化遊，就是一大班人，跟著隨隊老師，今次主題為隋唐大運河，走到河邊遺址，聽運河歷史；下位老師是喜愛佛教造像的，我們就跑到佛教的發源地，看佛像。這樣另類旅遊，一直玩到大疫情為止，全世界不轉了，文化遊停了，加上人事變遷，旅遊只能回歸到不是另類的旅遊了。
退休五年，已經走出了一個既定的模式，非常滿意，心想就是這樣到未來。退休，感覺很好啊！誰不知，走進了金齡薈，走進了學校，與同學分享生命故事。我經常說，金齡薈就像一艘帆船，我登上了之後，讓我探索不一樣的世界。退休一直以來，我與世界打交道，看書、旅遊等等，像是一個心靈水塘，水塘收集滿滿的，已經去到滿溢的情況，通過與同學分享的過程中，心扉慢慢打開了而不自知，加入金齡薈的第二年，我竟然可以為自己出書，絕對不會做的事做了，探索了不一樣的未來。
自幼喜歡運動，記憶從小四熱愛打籃球後，一路下來，運動沒有停，沒有改變，改變的只是運動的內容不一樣而已。退休的歷程，我這裡講運動的篇幅不多，因為，它一早已經在我的血液中流淌。
我這樣侃侃而談，像數白欖地大數了歷年投身的活動，是我主要的活動，我還可以再細數下去，給人一個充實的退休生活，算不錯吧！
這就是我一直的思維——要做甚麼，這個思維在我的認知中，走了十二年，還這樣鼓勵別人。其實，如果我可以更上一層看，那是截然不同的面貌，我把運動、看書、旅遊、服務等等，都放在同一水平，並不意味我想說，某一種是高於另一類，它們有等級之別，這不是我的觀點。
但是，如果我把我所做的活動，用上類別來看，那個面貌是很明顯的，例如，運動歸類於健康、服務處於分享或傳承之下，又電影、話劇歸納於娛樂，看書，我會視之為靈性的活動等等。
這樣一展開來看，當我選擇看書與運動，看似是兩個活動，但實質上是兩類不同性質的事，而引申出來的是不同面向，從而影響我的方方面面。
人是感情動物，感情是需要被照顧的，退休已經十年有二了。今天，我用「退休論」來審視我這十二年，事還是那件事，但認知不一樣了，原來，這十二年是多麼有趣的發展！
所以，當我的思維被拉開，有了一個開闊的思維時，原來我已經是涉足了很多不同的領域，生命的維度也伸張開了，以往只能說成到「有動有靜，簡單說就是一大堆」的活動，簡直是意窮詞短！
我感到無比的寬懷，讓我可以跳出這十二年的思維框框，沒意識地，只是不斷地做了不同的甚麼，這些不同的甚麼，其實就是組成我的退休生命，當我把不同的活動，置於「範疇」之下，生命的色彩就顯現了。
古人有禮、樂、射、御、書、數六藝，何嘗不是人的一個平衡的目標。
我這個「退休論」，雖然還是很粗糙，但讓我站得高一些，看得遠一點。
序四
遍地散文
疫後兩年，上了個講故事的訓練班，收獲是透過三分鐘的時間，能夠清晰說明主題，即是學習如何把一大堆的事減下來的操練。半年間的訓練，做了不少習作，倒覺得三分鐘的故事，即五六百字數的文稿，能把事理說得清楚，確實是一個挑戰，也是一件樂趣的事。
三分鐘的故事訓練，雖說是一個「減」的訓練，事後看，它倒像是一個思考的訓練，如何看事，看事的焦點。以前說事，總會來個前世一番，然後，飛到不知哪裡去，兩分鐘還未入正題，真是貽笑大方！
自此，不知為何，對身邊發生的事也寫了一大堆小文，講東講西，都是些日常碎事，寫寫讀書的狀態，寫寫煮飯的緣由，主題分散，都擱置在一邊。
難得自己開了個「退休論」，鋪墊了理由，把那些小文置在不同範疇，奏響一曲退休之歌。於是，也是第三本小書的緣分了。
當然，每個人進入退休時，處境和身心狀態都不一樣。所以，選擇做甚麼，或是走入哪個範疇都不一樣。這本「退休論」，我把範疇分成八個，按我目前的處境，家庭為先、健康為二等等，來排列這八個大範疇，八十幾篇小文，置在相應的屋簷下，寫出生命不同的面向。
我斗膽地提出所謂退休論，也知道立論並不紮實，可能只是一個特別觀點，竟然狂妄地立論成書。
我一直不能忘懷出書人蔡寶賢對拙作《回頭晚報》的贈言：
在小文《「回頭晚報」的被感動》，她說：「『普通人講些好像很濕碎的回憶和感悟』原來係一件好被安慰的事。」
八十餘篇小文，用上故事班的敘事方式，平靜的心情，慢慢地鋪墊，情理隱在其中，寫事傳情。
對上一本《一個初老 笑談餘老》，寫在動盪的時間，真抱歉，都在罵。
是時候，回歸日常，讓我們重拾日常的喜悅吧！
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