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作者為明代末期著名高僧吹萬廣真。“一貫”者，是作者認為儒道佛三教的道是一以貫之的；“別傳”者，即表明作者當于三教經典的文字語言之外尋求其真義的追求。該書是吹萬廣真以禪宗的立場和觀點理解儒道佛三教的經典並對其進行有機整合的結晶。
 
本書以《嘉興藏》（新文豐版）為底本，對原稿中漫漶之處參考其他禪籍做了確認和修訂，並收錄了吹萬廣真的《釋教三字經》《吹萬行狀》，及作者近年來對吹萬廣真的研究論文，以便讀者更好地瞭解吹萬廣真禪師的生平和思想。

聚雲吹萬禪師(1582—1639)，諱廣真，俗姓李，僰道宜賓(今四川省宜賓市)人，被譽為明代巴蜀僧。吹萬廣真著述宏富，有《一貫別傳》《古音王傳》《恣夏草》《說樂正論》《文字禪那》等二十餘種。
 
現存《聚雲吹萬真禪師語錄》《吹萬禪師語錄》《一貫別傳》《古音王傳》《釋教三字經》。吹萬禪師的禪學思想會通三教,思想來源廣博,《一貫別傳》保存了吹萬禪師的主要禪學思想,對《大學》《中庸》《論語》《孟子》等儒家經典、《道德經》《南華經》《文始真經》等道教典籍及《楞嚴經》《法華經》《華嚴經》等多種佛經予以禪學解讀,遵循三教“一貫傳心”之旨，以一“心”會通三教，將儒家仁者心德、玄宗無為之道與釋家空性相論，宣導三教合一的圓融之道。
 
韓煥忠，現為蘇州大學宗教研究所所長、哲學系教授，博士生導師，主要研究中國佛教天臺宗、華嚴宗及儒道佛三教關係。長期對不同宗教與文化之間的交流與對話保持著濃厚的興趣，主持國家社科基金後期資助項目“佛教四書學研究”等課題，出版專著有《天臺判教論》《華嚴判教論》等。