the art of princess mononoke 魔法公主 -FindBook 找書網

內容簡介

　　本書按照故事發展，收錄了由宮崎駿身兼原著作者、腳本、監督的動畫電影《魔法公主》的概念圖、美術圖稿、背景和賽璐珞原畫。

　　概念圖是由宮崎監督所繪製，美術圖稿則是山本二三、田中直哉、武重洋二、黑田聰、男鹿和雄五人所繪製。

　　此外，為了讓敘事展開順暢，並使用了一部分宮崎監督的故事圖、分鏡腳本，及作畫監督安藤雅司的角色設定。

序

自序

狂野眾神與人類的戰爭

宮崎駿

　　這部作品裡幾乎看不到經常出現在時代劇裡的武士、領主、農民這些人。即使有也是非常邊緣的角色。

　　主要角色都是歷史主舞台上不會看到的人們和狂野的眾山神。被稱為「達達拉人」的煉鐵廠技術人員、工人、鐵匠、礦夫、燒炭工、馬伕或養牛人等的搬運工。他們既配備武器，同時建立可稱之為工廠制手工業的獨特組織。

　　與人類對立的狂野眾神，則是以山犬神、豬神、熊的樣貌登場。作為故事關鍵要角的山獸神，是有著人面獸身和樹狀犄角、完全虛構的動物。

　　主角的男孩是被大和政權所滅、在古代便消聲匿跡的蝦夷族後裔；女孩的話，如果要尋找相似之處，也許有點像繩文時代的某種土製人偶。

　　故事主要發生地在人類無法靠近的、屬於眾神的森林深處，和宛如煉鐵城堡的達達拉城。

　　經常在時代劇舞台上出現的城、鎮、有著水田的農村不過是遠景。反倒是，我試圖重現沒有水壩、有著濃密森林、人口遠為稀少的年代的日本風景，深山幽谷，豐沛且清冽的河流，不含砂礫的窄小泥路，眾多的飛鳥、蟲、獸等高純度的自然。

　　這些設定的目的是為了擺脫傳統時代劇的常識、刻板印象、偏見，形塑出更自由的人物形象。最近的歷史學、民俗學、考古學研究已顯示，這個國家的歷史遠比普遍流傳的印象來得豐富、多樣。時代劇的貧乏，主要是電影的表演形式造成的。這部作品的時代背景室町時期（1336～1573年），是個以混亂和流動為日常的世界。社會上延續南北朝以來的下克上、奉行實力至上的風氣，惡人當道，新藝術混沌未明的樣態，從這個時代，慢慢形成了現在的日本。這時代既不同於戰國時期，需建置職業軍隊打組織戰，亦不同於要竭盡全力、生猛有力的鐮倉武士時代。

　　它是較為曖昧不明的流動期，武士和農夫沒有明確的區分，女性也猶如百工圖中所畫的那樣，更為自由奔放。這樣的時代，人的生死有著清楚的輪廓。人活著，人愛人、憎恨、勞動、死去。人生並非曖昧不明。

　　我為21世紀混沌的時代創作這部作品的意義就在這裡。

　　我並非試圖解決世界整體的問題。因為狂野諸神與人類的戰爭不可能有圓滿的結局。不過，即使身處仇恨與殺戮之中，仍有值得生存下去的理由。美好的相遇和美麗的事物確實存在。

　　我畫仇恨，但那是為了畫出更重要的事。

　　我畫詛咒則是為了描繪擺脫束縛的喜悅。

　　最應當描繪的是男孩對女孩的理解，女孩對男孩敞開心房的過程。

　　女孩最後應該會對男孩說：

　　「阿席達卡，我喜歡你。可是，我無法原諒人類」

　　男孩應該會微笑著說：

　　「沒關係，我們一起活下去。」

　　我想做一部這樣的電影。

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