tj園主任

洪蘭教授（中央大學認知神經科學研究所所長）：
我很高興台灣有這樣的好老師，
願每個啟蒙師都能像作者一樣！

過去不看重幼教……那是錯的！
其實幼兒園所教的正是做人的第一步！

TJ園主任，為父母診斷出教養盲點！

根扎穩，就能飛向廣闊世界；
感謝有她，給孩子一生最重要的基石。

　　如果孩子是一棵樹苗，
　　幼兒園就是孩子踏進的第一座森林。
　　3-6歲的黃金期，孩子扎好根了嗎？
　　品性好，態度好。從幼兒園開始，孩子自自然然愛上學習。

　　任教近20年的TJ園主任，出身教育家庭，求學過程卻備感艱辛，但她將這份艱辛化為她對待孩子的養分，潤澤她所教過的每個孩子。

　　如同幼教界的心理醫師，她為父母診斷疏忽的教養盲點。看似無傷大雅的日常習慣，如孩子偏食、晚睡，背後都潛藏錯綜複雜的教養問題，或讓父母十分困擾的分離焦慮、寵溺、人際挫折、情緒不穩……她都能找出原因，並耐心協助父母面對、處理。

　　我們多麼需要這樣的幼教老師，不只現代教養孩子愈來愈難，父母漸感無力，更重要的是，當孩子還小，我們調整孩子，效果顯著。若孩子上小學，難度增高，孩子心裡的傷也更重了。

　　對TJ園主任來說，幼教是根，是基礎，是幫助孩子飛向更廣闊世界的力量。開學前，她背好所有孩子姓名；上學前三天，她記住所有孩子臉孔。面對愈來愈M形化的教養，她不顧工時、不計酬勞，用生命陪伴，只為讓弱勢孩子明白，經濟不會是阻撓他們向上的因素，重要的是自己奮起。

　　教育，從最小的事開始，而最初的教育，更扮演關鍵角色。
　　她以36則動人的真實故事，讓我們明白。

作者簡介

TJ園主任

　　本名吳亭儀，目前正在嘉義大學幼教研究所攻讀，現任嘉義公立幼兒園教師兼園主任。

　　從事基層幼教工作近20年，歷任公私立幼兒園專任教師，從基層開始，擔任過代課與專任教師，帶領過大、中、小班幼兒，也曾任國小課後托育教師，面對不同年齡之孩子，有著敏銳細膩的觀察，認為老師與父母的互動必須建立在對等的角度上，以教育合夥的觀念，實踐親師間教養孩子的想法，藉由溝通與調整，讓教育與家庭的合作關係更加落實。

　　出身教育家庭，她的家人多從事教職，然而她的求學歷程卻非平順如風。也曾叛逆的她，在青春年少的暴風歲月裡，掙扎著學習，如何面對人生的低潮。這獨特的經歷，讓她在帶領孩子時，更能體會稚嫩幼兒的心境，她認為從孩子身上獲得的回饋，往往比大人所給予的更多。因此她看待孩子的眼是寬容的，對待孩子的心是柔軟的，看著孩子不只是看孩子的行為，就像是閱讀著一則又一則孩子的故事，讀著孩子與父母相處的難處與溫馨，讀出現代社會裡的溫暖與冷漠。

　　在跟孩子共處的過程裡，她有著掙扎，也有過猶豫，體認教學與教養是大人跟孩子在錯誤與經驗中的磨合與調整，她相信在學前階段裡，需要家長與老師之間的信任與了解，於是溝通是一種必要，說明是一種責任，但是信任是最大的動力。TJ老師努力著，也將這樣的想法盡力落實在課堂裡。

　　其部落格「遇見，呼吸」，書寫其對家庭親子與教育教養之觀點，並曾連續入圍2008、2009年全球華文部落格大賽初選與決選，2009第一屆教育部落格大賽，2010大馬中文部落格祭海外部落格入圍，也曾入選2010資策會部落客百傑，並有多篇文章入選中時嚴選好文，其部落格也連續入選為2010、2011中時嚴選好格。

　　2010年出版《愛要剛剛好──新好爸媽的48堂行動教養課》繁體字版，由寶瓶文化出版，2011年出版《愛要剛剛好──新好爸媽的48堂行動教養課》全球版本，由華夏出版社出版。

推薦序

一本感動的教育書

　　看完這本書很感動，如果台灣每一個老師都像作者這樣有愛心、有耐心，觀念這樣正確，我們的教改就成功了一半（另一半在父母身上）。幼稚園是人生啟蒙的第一課，從腦造影實驗知道，童年期的經驗對我們的影響遠大於過去所知，因為現在了解大腦如何修剪它的神經元（人一出生時，有十兆那麼多的神經元，大腦負擔不起，所以必須修剪掉沒有用的，它有點像果農的疏果，去除用不到的神經元，確保用得到的有足夠的養分），它修剪的原則是凡是有跟別的神經元連接過的留起來，沒連過的修剪掉。所以幼兒期的經驗非常重要，更不要說好習慣養成後，終身受用不盡，而壞習慣需要十倍的力氣去戒除，動物實驗甚至告訴我們，即使戒掉了，三不五時還會「自然回復」（spontaneous recovery），所以啟蒙老師是人一生中最重要的老師。

　　過去不看重幼教，認為去幼稚園只是唱遊、吃點心，那是錯的。其實幼稚園所教的正是做人的第一步，朱子家訓說「黎明即起，灑掃內外」，以前私塾都要等學生懂得掃地之後，才教他讀書認字。我們現在是反其道而行，念到高中，孩子還不會打理自己的生活。書中的每一個案例都點出台灣目前教育的問題，例如「萬聖節到底是誰的節日？」就深得我心。

　　我剛回台灣時，在學校附近看到小朋友打扮著妖魔鬼怪去遊街，我好奇的問他們：「你們在做什麼？」小朋友搖搖頭：「不知道」，我問隨行的老師：「萬聖節是幹什麼的？」老師也搖搖頭，反正就是打扮好上街讓父母照相，大家樂一下，我對這種一味抄襲西方，不知道為什麼卻跟著人家胡亂瞎鬧很不以為然。我們自己的中元節反而不知道它的意義了。

　　不知理由純粹趕流行實在是不可取，一個民族的節日有其文化的意義在內，透過慶祝節日把文化傳承下去。但是現在一切膚淺化，中秋節淪為烤肉節，元末民不聊生，大家相約以月餅傳送訊息起義，推翻蒙古人的故事已經沒人知道了，真是令人感嘆。

　　教育脫離了生活是失敗的，杜威曾一再強調「生活即教育」，書中每個孩子的問題都可以追溯到他的家庭，看到孩子很得意的說「我爸是流氓」，感到又可憐又好笑，他當然不知道流氓的意思，不然就不會來學校這樣說了，但是他們家不以做流氓為恥，這就令人擔憂了；又如偏食的孩子，一吃青菜就要吐，老師約了家長來談，但是會寵出這樣女兒的媽媽本身就有問題，果然家長認為在校嘔吐是學校的事情，學校要想辦法解決，還說「如果我有辦法，幹嘛送她來學校？」完全沒想到教養孩子是父母的責任，不是老師的。

　　其實孩子從小要給他吃各式各樣的食物，長大後才不會偏食，因為小時候母親給的食物孩子會沒有戒心的吃下去。長大後才接觸的新食物需要很長一段適應期，這是演化來保護自己的本能，老鼠吃到陌生食物時，都是先咬一小口，等24小時無狀況後，才敢吃大口一點，所以毒老鼠的毒餅若一次沒毒死牠，就可以扔掉，牠絕對不會回來吃第二口。其實人也是一樣，很多中國留學生在美國住了二、三十年，還是吃不慣美國的起司，因為小時候沒有吃過。我們每個人都會懷念媽媽的菜，除了美味、懷舊，其實還有安全感在內。所以父母真的為孩子好，小時候請盡量給他吃不同的食物，替他做好世界公民的準備。

　　書中最可憐的就是沒有媽媽的兩個小兄妹，沒有人替他們洗澡，身上有臭味，被同學排斥。我在山地學校有時會看到這種情形，幸好我碰到的老師都非常好，叫他們站在洗拖把的水槽裡，由老師替他們洗澡，洗完，換好乾淨的衣服才叫他們去上課。所以我每學期都募一些衣服放在輔導室，給有需要的孩子穿。也有個校長乾脆買台洗衣機、烘乾機放在學校，孩子早上來，先去洗澡，校長把髒衣服丟去洗，放學時再把乾淨的衣服穿回家去睡覺（很多孩子不知道什麼叫睡衣），校長說至少這樣棉被不會很髒，因為學校管不到棉被。

　　作者教的是公立幼稚園，所以會有一些家境不好的清寒孩子，公立幼稚園的老師講起來真是任重道遠，當家庭功能不彰時，靠的就是有愛心的教師了。書中說到作者在換泳衣時，有孩子在外面大聲叫媽媽老師，一間間推門去看，急著要找她。這段讓我看了非常感動，對很多不幸的孩子來說，媽媽不一定是生他的人，是任何對他好，給他溫暖的人，在現在的社會，這個人最可能的就是他的老師了。

　　老師是個神聖的志業，沒有任何一個行業能帶給我們這麼大的滿足感與成就感。我很高興台灣有這樣的好老師，願每個啟蒙師都能像作者一樣！

洪蘭（中央大學認知神經科學研究所所長）