《江文也全集》編輯委員會

《江文也全集·第一卷：交響音樂》：
臺灣舞曲
兩個日本節日的舞曲
I 盆舞（慶祝盂蘭盆節時跳的民間舞）
Ⅱ 秧歌舞（農民在六月植田節時所唱的歌、跳的舞）
田園詩曲
北京點點（又名：故都素描）
孔廟大晟樂章
第一章 仰神 昭和之章
第二章 初獻雍和之章
第三章 亞獻 熙和之章
第四章 終獻 淵和之章
第五章 徼饌 昌和之章
第六章 送神 德和之章
一宇同光曲
汩羅沉流
紀念臺灣二二八武裝起義的交響曲
第一樂章 前赴後繼，兒女拿起父親的槍
第二樂章 臺灣人民的災難說也說不完
第三樂章 武裝起義（混聲合唱）
第四樂章 再接再厲向光明
俚謠與村舞
阿裡山的歌聲

《江文也全集·第二卷：舞劇 歌劇》：
舞劇
大地之歌
香妃
歌劇
人面桃花

《江文也全集·第三卷：室內樂》
《江文也全集·第四卷：鋼琴》
《江文也全集·第五卷：聲樂（上）》
《江文也全集·第五卷：聲樂（下）》
《江文也全集·第六卷：文字 圖片》

出版《江文也全集》一直是我的一個願望。這不僅是因為江文也的作品數量眾多、質量上乘、風格多樣、體裁豐富、題材廣泛，而且還因為在江文也豐富多彩的眾多作品背後深藏著極為深刻的歷史、社會、文化、藝術、哲學和美學的意蘊以及他的內心世界。
　　
江文也是一位極其復雜的作曲家，他一生坎坷、經歷顛簸、內心矛盾，但又是才華橫溢、多才多藝、身懷抱負。江文也多重的人生經歷和他多元的音樂創作一脈相承，伴隨著歷史變遷和社會變革，不同的文化影響和藝術環境的碰撞，不同的哲學思考和審美追求的衝突，造成了江文也創作定位的不確定性和創作風格的迥異性。而這一切都源於他的內心世界。
　　
江文也出生在臺灣，6歲隨父母定居廈門。他的啟蒙教育是在廈門由臺灣總督開辦的日文學校，13歲去日本讀書，中學畢業後聽從父親安排就讀電器機械專科學校。由於喜愛音樂，從聲樂活動開始逐步走入日本音樂界。1938年日偽時期受聘北平師範學院音樂系任作曲和聲樂教授，從此定居北京。臺灣一廈門一東京一北京，看起來並不是太復雜的遷移，卻賦予江文也十分復雜的經歷。
　　
從江文也的出生來看，他無疑是中國人。然而，他的啟蒙教育是在日本文化背景下度過的，同時，當他完成早期教育之後即刻赴日本讀書，直至28歲才回到中國。因而，江文也的血液裡流淌的是中國人的生理基因，而他的文化血脈中卻滲透著日本文化的特質。再從他學習和從事音樂的道路來看，更離不開日本社會的音樂活動和文化生活。江文也的音樂生活是從聲樂演唱開的。1930年他隨日本聲樂老師阿部英雄學習聲樂發聲，兩年後，他從高等工業學校畢業的時候參加了哥倫比亞唱片公司的應聘考試，順利通過並被錄用。
 
同年，他以“江文彬”為名參加當時由時事新報主辦的日本第一回音樂大賽聲樂組的比賽，成功入選。第二年又在同一項音樂比賽中順利入選，也因此開始奠定了他在日本的聲樂演唱地位。江文也有極高的音樂天賦，他雖然不是音樂科班出生，但卻屢屢在音樂比賽中獲獎。在1934年第三回音樂大賽中，江文也以作曲家的身份參加比賽，他的管弦樂作品《來自南方島嶼的交響素描》中的第二樂章《白鷺的幻想》，在決賽中榮獲第二名。
 
同年12月，江文也被推薦加入“近代日本作曲家聯盟”，成為當時日本重要音樂組織的一員。該組織後來改名為“日本現代作曲家聯盟”，旨在推動日本藝術音樂的創作，反對當時在日本泛濫的流行音樂。從1934年加入聯盟至i938年回到中國，江文也在短短的4年時間裡創作了各類題材的音樂作品近30部。在這期間，他曾5次榮獲日本音樂大賽作曲獎，獲獎作品包括4部管弦樂（《來自南方島嶼的交響素描》《盆踴主題交響組曲》《俗謠交響練習曲》《賦格序曲》）和一部合唱（《潮音》）。同時，江文也創作的管弦樂《臺灣舞曲》於i936年在柏林舉辦的第十一屆國際奧林匹克運動會藝術競賽中獲獎。
 
當時，由於日本占領臺灣，江文也又是“日本現代作曲家聯盟”的成員，所以他只能以日本作曲家的身份參加比賽。毫無疑問，江文也的音樂啟蒙教育和最初的音樂成就都是在日本生活期間取得的，這是江文也整個創作生涯的重要時期，無論在創作思維上還是作曲技能上都為以後的音樂道路奠定了堅實的基礎。