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世界史上的中亞:跨越滿洲森林至黑海周緣的四萬年史 (電子書)

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世界史上的中亞:跨越滿洲森林至黑海周緣的四萬年史 (電子書)
$ 308 ~ 395
世界史上的中亞:跨越滿洲森林至黑海周緣的四萬年史 (電子書)
作者:彼得.高登(Peter B. Golden) / 譯者:蔡偉傑 
出版社:廣場出版
出版日期:2025-01-08
語言:繁體中文   規格:普通級/ 初版
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電子
電子電子是一種帶有負電的次原子粒子,通常標記為 e − {\displaystyle e^{-}\,\!} 。電子是第一代輕子,以重力、電磁力和弱核力與其它粒子交互作用。輕子是構成物質的基本粒子之一,無法被分解為更小的粒子。電子帶有1/2自旋,是一種費米子,根據包立不相容原理,任何兩個電子都不能處於同樣的量子態。電子的反粒子是正子,其質量、自旋、帶電量大小都與電子相同,但是電量正負性與電子相反。電子與正子會因碰撞而互相湮滅,並在這過程中,生成一對以上的光子。

由電子與中子、質子所組成的原子,是物質的基本單位。相對於中子和質子所組成的原子核,電子的質量顯得極小。質子的質量大約是電子質量的1836倍。當原子的電子數與質子數不等時,則該原子會帶電;稱該帶電原子為離子。帶正電的離子叫陽離子,其電子數小於質子數;帶負電的離子叫陰離子,其電子數大於質子數。若物體的電子數不等於質子數,導致正負電量不平衡時,則稱該物體帶靜電。當正負電量平衡時,稱物體的電性為電中性。靜電在日常生活中有很多用途,例如,靜電油漆系統能夠將瓷漆或聚氨酯漆,均勻地噴灑於物品表面。

電子與質子之間的庫侖力能促使電子被束縛於原子內部,因此為束縛電子。兩個以上的原子,會交換或分享它們的束縛電子,這是化學鍵的主要成因。當電子不再被束縛於原子內部,而能夠自由移動於原子以外的空間時,則稱此電子為自由電子。多個自由電子共同移動所產生的淨流動現象稱為電流。在許多物理現象裏,像電傳導、磁性或熱傳導,電子都扮演了重要角色。移動的電子會產生磁場,也會被外磁場偏轉。呈加速度運動的電子會產生電磁輻射。

根據大霹靂理論,宇宙現存的電子大部份都是生成於大霹靂事件。但也有一小部份是因為放射性物質的β衰變或高能量碰撞而生成的。例如,當宇宙線進入大氣層時遇到的碰撞。在另一方面,許多電子會因為與正子相碰撞而互相湮滅,或者,會在恆星內部製造新原子核的恆星核合成過程中被吸收。

在實驗室裏,像四極離子阱一類的精密尖端儀器,可以長時間束縛電子,以供觀察和測量。大型托卡馬克設施,像國際熱核融合實驗反應爐,利用磁場來約束住高熱電漿中的電子和離子,藉以實現受控核融合。無線電望遠鏡可以用來偵測外太空的電子電漿。

電子被廣泛應用於電子束焊接、陰極射線管、電子顯微鏡、放射線治療、雷射和粒子加速器等領域。
  維基百科

圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:世界史上的中亞:跨越滿洲森林至黑海周緣的四萬年史

一部橫跨滿洲森林至黑海周緣,縱貫上古至現代四萬年的中亞史


★☆★全球唯一中文版★☆★

牛津大學出版社New Oxford World History書系作品
內亞史研究權威蔡偉傑教授翻譯、專文導讀

中亞――東方與西方文明的橋梁,歐洲與亞洲歷史的樞紐
這個廣袤地帶的過去,如何形塑現代世界的形成?

中亞,是一個從滿洲森林延伸至黑海周緣的政治、經濟與文化區,占全球陸地將近七分之一的面積,是千年以來東方與西方間的橋梁。這個區域匯聚了薩滿、佛教徒、祆教徒、猶太教徒、基督徒與穆斯林等不同宗教的人群,包含著綠洲定居者與草原遊牧民兩種互相影響卻根本相異的生活型態,呈現了豐富的文化面貌。

這塊土地上的民族對於整個歐洲與亞洲大陸的歷史與文化有著直接的影響,也在形塑現代世界上扮演關鍵角色。更確切地說,現代全球化的早期元素可以追溯到中亞的帝國結構之中。由於中亞孕育了前現代時期最廣大的帝國,因此現代史學家視其為歐亞歷史的「核心地區」或「樞紐」。而本書正是這一片廣袤地域長達四萬餘年歷史的精華與概要,包括:斯基泰人、匈奴人、貴霜帝國、薩珊帝國接連登上歷史舞臺,突厥帝國的興起與阿拉伯人的入侵,塞爾柱帝國、蒙古帝國、帖木兒帝國的崛起,俄國與清帝國的進逼,英俄兩國的大博弈,以及現代中亞面臨的現代性議題等等,都是本書論述的重心。

歐洲中古史與蒙古帝國史專家彼得.傑克森(Peter Jackson)也特別讚譽本書,著重「全球」歷史與不同文化的互動,是一部廣泛且淵博的世界史研究。

本書吸納了近年中亞史的最新研究成果,是一冊篇幅簡明扼要,然而內容卻深入淺出的中亞歷史入門書籍,適合作為大學中亞史與世界史相關課程的指定教材,對於一般讀者而言,也是極佳的科普讀物。

本書特色
一、本書對於中亞不採狹義之「中亞五國」界說,而採取廣義定義,納入從滿洲森林延伸至黑海周緣此一廣袤地帶自上古至現代四萬年的歷史,可謂一部中亞的「大歷史」。

二、本書由內亞史研究權威蔡偉傑教授翻譯,譯文信實可靠,除了最低限度的譯註之外,另收錄一篇專文導讀,對全書做了鳥瞰式的介紹。內頁另附有英文原書頁碼,以便與原書對讀。

三、本書提及中國共產黨壓制了維吾爾民族主義,而且重寫了新疆的歷史,將其描繪為中國自古以來的一部分,無法在中國大陸出版,臺灣版即為全球唯一中文版。

四、作為一本導論性的書籍,本書書末附有詳盡且實用的「大事年表」、「發音指南」、「進階讀物」、「相關網站」等資料,是極具參考價值的研究指南。

五、收入「現代中亞」、「突厥帝國」、「蒙古帝國,十三世紀晚期」、「中亞,十七與十八世紀」、「俄國統治下的中亞,二十世紀初」五幅地圖,便利讀者對照書中文字敘述閱讀。

作者簡介:

彼得.高登 Peter B. Golden
哥倫比亞大學博士。自1969年起任教於羅格斯大學歷史系,現為羅格斯大學歷史系榮退教授、羅格斯大學歷史系中東研究中心主任,曾多次獲得美國國家人文基金會研究獎助的榮譽,是享譽學林的突厥民族史學者。
著有:《可薩人研究:針對可薩人起源的歷史—文字學研究》(Khazar Studies: An Historico-Philological Inquiry into the Origin of the Khazars)、《突厥系諸民族歷史導論》(An Introduction to the History of the Turkic Peoples)、《中古歐亞的遊牧民與定居社會》(Nomads and Sedentary Societies in Medieval Eurasia)與《遊牧民及其俄國草原鄰族:突厥、可薩與欽察人》(Nomads and their Neighbours in the Russian Steppe: Turks, Khazars and Qipchaqs)等作品。

譯者簡介:

蔡偉傑

國立政治大學民族學系學士、碩士,美國印第安納大學內陸歐亞學系碩士、博士。現任國立中正大學歷史學系助理教授。研究方向為蒙古時代以降的歐亞世界史及內亞與中國關係史,著重於帝國、族群、移民與法制史領域。除中、英、蒙文學術研究論文外,另著有《從馬可波羅到馬戛爾尼:蒙古時代以降的內亞與中國》,並合譯《中國西征:大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌》。

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孔令偉╱中央研究院歷史語言研究所助研究員
苑默文╱伊斯蘭文化工作者、「天方藝術苑」版主
陳立樵╱輔仁大學歷史學系副教授
陳健文╱臺灣師範大學歷史學系教授兼副系主任
張育軒╱「說說伊朗」創辦人
蔣竹山╱中央大學歷史研究所教授兼文學院學士班主任
藍美華╱政治大學民族學系副教授
章節試閱
導言 民族的層積(摘錄)

在歷史上,中亞人並沒有一個總括的詞語來稱呼該地區與諸民族。中亞人認同的主要構成要素是氏族、部族、地位、地域或宗教等紐帶,而且這些紐帶常常是多重疊加的。對其廣大遊牧人口而言,政治劃界並不重要。控制了人民就控制了領土。

中亞作為千年來東西方之間的橋樑,受到了中國、印度、伊朗、地中海諸島,以及新近的俄國所影響。它也是薩滿、佛教徒、祆教徒、猶太教徒、基督徒與穆斯林的彙聚之處。其變換的族群、語言、政治與文化邊界包含了兩種互相影響卻有基礎差異的生活方式,而這兩者各居於不同的生態...
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推薦序
導讀 把中亞找回來:重新認識世界史上的中亞(摘錄)

蔡偉傑,國立中正大學歷史學系助理教授、本書譯者

中亞是英文Central Asia 的中譯。狹義上指新近獨立的前蘇聯五個國家:土庫曼、烏茲別克、哈薩克、吉爾吉斯與塔吉克。有時候也會將新疆納入。然而廣義而言,中亞作為一個地理區域,它占了全球陸地將近七分之一的面積,約八百萬平方英里(合兩千零八十萬平方公里)。

廣義的中亞可以分為東西兩大部分。中亞西部的人群主要是穆斯林,並且由新近獨立的前蘇聯五個國家所組成,包括:土庫曼、烏茲別克、哈薩克、吉爾吉斯與塔吉克,...
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目錄
導讀 把中亞找回來:重新認識世界史上的中亞╱蔡偉傑
中文版作者序

導 言 民族的層積
第一章 遊牧與綠洲城邦的興起
第二章 早期遊牧民:「明以戰攻為事」
第三章 天可汗:突厥與其後繼者
第四章 絲路城市與伊斯蘭教的到來
第五章 新月高掛草原:伊斯蘭教與突厥民族
第六章 蒙古旋風
第七章 後來的成吉思汗系各支後王、帖木兒與帖木兒帝國的文藝復興
第八章 火藥時代與帝國崩潰
第九章 現代性的問題

大事年表
發音指南
註釋
進階讀物
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謝辭
譯後記
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