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中國文化的展望(上冊)的圖書 |
$ 306 ~ 342 | 中國文化的展望(上冊)【金石堂、博客來熱銷】
作者:殷海光 出版社:五南圖書出版股份有限公司 出版日期:2020-07-28 規格:336頁/23*17cm 共 8 筆 → 查價格、看圖書介紹 |
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對「文化」有各種各樣的定義,其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」;廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。
在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。
現今中文裡文化一詞的意思,借自於日文和製漢語中「文化」之義,其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠,應避免望文生義。
網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站,建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫,由此發展出特定社群意識的網路文化,這種網路文化聯繫瞬間的爆發力,對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科
這是一本針對中國近百餘年來社會文化問題的一個簡略的報告、人文的巨著。
值得關切中國文化命訓的人好好地讀,好好的想。──歷史學家 許悼雲
殷先生是一個專業的思想者,以他相當深厚的知識訓練為基底,而完成的一項具有獨立的創見性價值的書。──社會學家 金耀基
在這樣一個科技文明快速發展的時代和環境,我們多麼需要設法停下來,在學問和思想上打開僵結的人物。
本書主要列出中國近百餘年來的社會文化對西方文化衝擊的反應,並以此為基礎,試圖帶領讀者導引出中國社會文化今後可以走的途徑。
本書共十五章,分上下兩冊:
上冊:一至八章:包括天朝型模的世界觀、什麼是文化?、文化的重要概念、近代中國文化的基線、中國社會文化的激變、一個長久的論爭、保守的趨向及其批評、自由主義的趨向。
開章從面著手,探討中國的世界觀;第二、三章則以「文化」二字為主軸,羅列數十位學者所解釋「文化」一詞的定義作整理與分析,接著深入探討文化的特徵、價值、歷史等各種面向;四、五章的「家」、「孔制崩潰」、「兩性分別森嚴」、「社會的層級」等幾節,則是針對中國文化的優缺點作了詳細的論述,六、七、八章更以「保守主義」、「自由主義」相互對立的二詞為題要,舉列當代知識分子如嚴復、胡適、梁啟超等人作解析和討論。
「每一個人只有一個一生,只要我們緊緊把握住現在、當下,努力充分發展自我。真正愛惜此生的人,何不盡一己之力所能及,做些對人有益的事?何不留點可能的好影響給後來的人?」這是本書的宗旨,也是前鑑古人、展望未來,讓你我在現今的社會文化中共賞共存共榮。
作者簡介:
殷海光(1919年-1969年)
本名「殷福生」,在湖北省黃岡縣(今屬黃岡市團風縣)回龍山鎮一個傳教士家庭出生。「殷海光」是其在抗戰結束進入出版界時採用的筆名。
自高中時,殷海光就迷上了哲學,十六歲時即在《東方雜誌》上發表文章,17歲時出版了一本約40萬字的譯著──《邏輯基本》。1938年他考取西南聯合大學哲學系,1942年考取了清華大學哲學研究所。
1949年赴臺後,他在臺大哲學系任教,先後開設邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等課程,實為臺灣戒嚴時期的自由主義代表人物,並曾經擔任《中央日報》、《自由中國》等報章雜誌的主筆。
殷海光是1950~60年代臺灣最有影響力的知識份子之一。他以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神等作為其撰寫文章的基礎,宣揚反抗權威、追求自由思想,堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因此,他曾被倫敦《中國季刊》推崇為「臺灣自由主義思想的領袖」,為臺灣自由主義的開山人物與啟蒙者。
殷海光深受羅素、波普和海耶克等西方哲學大師的影響,一生著述極多。其中最具影響力的是譯著,即海耶克的《到奴役之路》、德貝吾的《西方之未來》;著有《中國文化的展望》、《政治與社會》、《光明前之黑暗》、《邏輯新引》……等。
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