中華文教交流服務中心

今日社會人人都講環保，但市面出現的金銀衣紙、寶帛、冥錢、神衣，或一切與拜神、拜佛、拜祖先有關的物件，其實都是社會文化的一部分，是我們研究坊間衣紙札作的好材料，因為它已經成為香港民俗文化的一部分。它們不但是衣紙，而且分門別類得相當仔細，完全與我們生活有密切的關聯。事實上，它們也是從民間生活中衍化出來，所以，我們對這些冥品特別感到有親切感。

巫美梅

1950 年生，在香港接受教育，平日對佛、道之研究有濃厚的興趣。年前任職多份報章、雜誌副刊編輯時，已開始對民間風俗、神靈崇拜、寺觀廟宇的建築及擺設有強烈的好奇，並著手搜集有關資料研究。自香港坪洲悅龍聖苑於 1990 年慶祝遷廟 20 周年時，為獻貢仙女製作 50 套珠鍊後，引起對神像的掛飾及珠鍊、敬神紙製供品等興趣，在構思上亦有獨特的設計，多年來將其作品先後送過給多位神像。曾走遍大陸、台灣、香港、澳門、沖繩、馬來西亞等多座宮廟拍攝及記錄，故對廟宇文化及各地的民間風俗有深切的認識；著有《香港坪洲悅龍聖苑重修 30 周年紀念特刊》、《香港節慶風俗美食－盆菜．九大簋．素菜》等書。

劉銳宏

字大泓，廣東台山人，生於 1931 年，來港後曾任職「中正日報」、「香江晚報」督印人、澳門鐵城中學訓導主任，及粵海書院導師。多年來專心研學堪輿命理，甚具心得。現任廣東省興寧市工業園區地理規劃總顧問，及廣東省廣州市華業房地產物業管理有限公司、香港東田投資有限公司、香港毅力國際有限公司、360度六本木集團等大企業的堪輿顧問。曾主編及策劃的著作有：《香港觀音廟堂巡禮》、《香港廟神志》、《香港民間神靈與廟宇探究》、《國民黨之香港百年史略》、《加拿大多倫多龍岡公所 100 周年紀念特刊》等書。