五經典考

關於作者
出版序
作者序

第一篇 緒論
第一章 五經的成書
第二章 五經的背景
第三章 摩西的生平

第二篇 律法規則建構思維
第一章 律法的規範
第二章 立法的宗旨

第三篇 律法在歷史的進程
第一章 律法的緣起
第二章 律法的分類
第三章 律法的建制

第四篇 妥拉在新約的延展
第一章 對抗猶太思維的引證
第二章 教會後期釋經的發展

第五篇 五經各卷中心主軸
第一章 創世記中心主軸
第二章 出埃及記中心主軸
第三章 利未記中心主軸
第四章 民數記中心主軸
第五章 申命記中心主軸

第六篇 五經各卷概要
第一章 創世記概要
第二章 出埃及記概要
第三章 利未記概要
第四章 民數記概要
第五章 申命記概要

第七篇 五經議題系列
第一章 創世記神學議題與信息
第二章 出埃及記神學議題與信息
第三章 利未記神學議題與信息
第四章 民數記神學議題與信息
第五章 申命記神學議題與信息

總結
參考書目
五經相關地圖
相片圖集

出版序

　　有人說五經就像一塊苗圃，在這裡栽培了密集的秧苗，當分株遍植到一畦畦的良田裡，接受了更佳環境的照料，不久的將來，金黃麥浪搖曳在陽光下，一畬一畝都是神在歷代的作為與見證。

　　吾人一切信仰的起始，救贖的因由、過程、要件、路徑都在五經中隱約見到輕盈的背景，如同影兒，循著偌長的歷史軌跡，那妙不可言的救恩實體，神藉著歷代諸先知，多次多方，曉諭揭開幕幔，我們也一步一步登上恩典大門，得一窺神曠世救贖之堂奧。

　　五經是律法的起源，也是律法精髓所在，選民由吾珥開始，藉著亞伯拉罕一家、一族，走到應許之地，神的旨意就是要使他們成為獨居的民，不列在萬民中，要在萬國萬民中做屬神的子民，歸做祭司的國度，成為聖潔的國民，這樣宏偉前瞻的計畫，神以獨特的律法來導引、培植他們，有如一位訓蒙的師傅，看守他們在律法之下，直等到真裡顯明出來，基督道成肉身來到世界，我們得稱為恩典之子（加三23-27）。

　　五經一個重要的主題就是應許，神應許給選民的地土、後裔並與之立約，關係之堅密，永不更改，但到申命記結束，他們仍然漂泊，未得應驗，這些尚未應驗的應許，終在歷史的見證下，彰顯了祂的話一句都不致落空，都必得應驗；五經也是讓世人明白與神建立關係的要件，祂在律法中不斷表明「我是聖潔的，所以你們務要聖潔」，這是維繫神人關係不變質的因素，這個聖潔指著選民在男女關係上的表現，也指著選民對真神存著純一事奉的心志，從舊約到新約皆然，藉以表明這位神從昨日、今日到明日，祂的特質是永不改變的。

　　這些散落在歷史中的一顆顆珍珠，其實是相互輝映，互為伴偶，使真理的彰顯，無一缺少，因為神的靈親自將它們聚集起來（賽三四16），使之能成為一串璀璨耀眼的項鍊，故舊約中一個物件、一項制度、一個應許、一句訓誨、一段過程…都可能蘊藏神的救贖要件‧當神的靈也向我們默示，開啟，我們也就能參透這些深奧的事，這些隱藏在舊約中的亮光，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事（林前二10-13）。

　　因此，我們可以從五經中看到通往神面前的路，看到基督在舊約的顯現，看到救贖的經綸，看到將來更美的家鄉，超越時空，一日如千年，千年如一日的奧秘。

　　陳勝全長老潛心精研聖經，素為同工感佩，尤其多年來浸淫在五經的研究，既精深且廣博，舉凡各卷導論、釋義、綜覽，甚或舊約背景、人文史地、聖地古今，都有涉獵，甚有見地，且著作等身，汗牛充棟，今再出「五經典考」大作巨冊，相信對教會文宣，研經叢書的需求，是大有助益的，願在這造就人的恩賜上，與陳長老同聲讚美，且將榮耀歸於祂！