亞倫.阿胡維亞

名人推薦：「作者提出了一個引人入勝的觀點：我們是誰，其實與我們所愛的事物有著令人驚訝的關聯。想要了解現代人的生活意義，本書必讀。」——法蘭西絲卡．吉諾（Francesca Gino），哈佛商學院教授

「本書橫跨社會心理學、神經科學、商業與科技，有助於我們探索對事物的熱愛，從而建立起與自己及他人更有意義的關係。這是一本值得細讀的作品。」——珍妮佛．艾克（Jennifer Aaker），史丹佛大學講座教授

「作者帶給我們迷人、豐富、生動又紮實的洞見。讓我們得知自己如何與這個世界產生感情，並以各種方式充實自己的生命。」——馬修．...

第一章 人生因繽紛的事物而更加多彩

「喜愛很多事物是好事，因為愛蘊含著力量。越是深愛一件事，越會有所成就，也更有能力去成就。懷抱愛而做的事，都是好事。」——梵谷

與愛戀心理學有關的書很多，但這本不一樣。本書在討論的是對事物、對物品難以割捨或樂在其中的愛。從世界上琳瑯滿目的選項中，我們挑選了自己熱愛的事物。舉例來說，光是一家沃爾瑪超市就有十四萬種的商品，在每次一小時的購物過程中，我們眼睛掃過的物品就比古代人一輩子所目睹過的還多更多。更不要說亞馬遜網站上有兩億種的商品了。對於現代人來說，有數不清的物品可以買來收藏，也有用錢也買不到的手工禮物或國家認同等。我們也會從五花八門的活動中找到自己的興趣，最常見的有閱讀、聽音樂或從事園藝，有些人則熱愛一些小眾的活動，例如軍事重演。總之，選項不計其數，就看你如何精挑細選。

在二○二一年，美國的廣告業主總共花了七千五百五十五億美元，來搏取消費者的注意力。各大廠商花這麼多錢，才能把人們的好奇心提升為花錢購物的欲望。由此可見，愛上某個事物是相當不尋常的事情。

最受喜愛的事物是什麼？根據我過去三十多年來的研究，第一名是大自然，或是在自然環境中進行的活動，例如爬山或健行。不管是觀念保守的獵人或熱愛自由的背包客，都可以在大自然中找到彼此的共同點。大自然也以某種象徵性的方式在愛我們。科學研究顯示，置身於大自然之中，或僅僅是望著眼前的盆栽，就能提升幸福感。相較之下，對上帝與對寵物的愛就沒那麼普遍。

這就是戀物最明顯的範例。自古以來，人們都浪漫地認為，你我都能在地球上的某處，找到命中注定的愛人。同樣地，世上每樣事物都會有人喜愛和收藏：手銬、精雕細琢的馬桶坐墊、雪茄盒、裝保險套的小鐵盒、飛機上的嘔吐袋等等。奧斯卡影帝湯姆・漢克就是收藏界中的佼佼者，他沒在拍片的時候，就會四處尋覓古董打字機。

有些人則是有不尋常的嗜好。蘋果公司的創辦人史蒂夫・沃茲尼克（Steve Wozniak）喜歡玩賽格威馬球（Segway Polo），谷歌的共同創辦人謝爾蓋・布林（Sergey Brin）則透過玩高空鞦韆（trapeze）來舒壓。有的人所熱愛的事物非常平凡。前英國首相邱吉爾是專業的泥水匠，還曾花了兩年親手修砌自家的老屋，並獲頒英國建築工人聯合工會的見習證。挪威人不光是喜歡森林，還熱愛被丟進壁爐裡的柴火。挪威的電視台在二○一三年播放了一檔長達十二小時的節目，名為「國家柴火之夜」（National Firewood Night）。節目一開始，一群爐火迷在探討砍柴和堆柴的技巧，接著播出的是八小時不間斷的爐火燃燒實況。這樣的節目，竟然有百分之二十的挪威人在收看，還全部看完。

戀物小測驗

下面這個小測驗，可以測試你對自己所愛事物的情感。我和拉吉夫・巴特拉（Rajeev Batra）及瑞克・巴戈齊（Rick Bagozzi）兩位同事花了好幾年才設計出這項問卷，並發表於頂尖的科學期刊上。
在開始做測驗前，請先在心裡選定一樣你喜愛的物品或是活動，只要不是人類就好。接著閱讀底下的每一句話，非常同意的話給五分、同意的話四分、普通給一分、不同意給三分，非常不同意的話給一分。最後再把全部十三題的分數加總起來：

1.整體來說，我對這項事物有非常正面的感覺和評價。
2.我對它有明顯的想望與追求。
3.我樂於投注大量的時間、金錢和精力去追求。
4.我已經投入很長一段時間了。
5.我和它是天作之合。
6.我很享受這項事物。
7.它會影響我的喜怒哀樂。
8.我對它的投入，多少說明了我骨子裡是怎麼樣的人。
9.這項事物有助於我成為理想中的自己。
10.它讓我的生命更有意義。
11.我時不時都在想這項事物。
12.在長遠的未來裡，它仍會是我人生中的一部分。
13.要是這項事物不在了，我會感到很失落。

得分解析
真實的愛戀：六十五至六十分
還算喜歡：五十九至五十分
沒有也沒關係：四十九分以下

戀物的標準通常都是自由心證，不過從這項測驗，我們就能理解自己有多迷戀那項事務。總分超過六十的話，代表真真切切地愛著它；五十九分到五十分之間的灰色地帶表示有些喜歡；若總分低於四十九分，那就是明顯沒感覺了。

誇大優點

對多數人來說，熱愛某些事物是理所當然的，但是有些人卻不這麼認為。泰倫斯・辛普（Terence Shimp）和湯瑪斯・麥登（Thomas Madden）在一九八八年發表了先驅性的研究。他們認為，「喜愛」事物只是一種形容或比喻，並不是真正的情感。

不過，後來有許多研究都證實，戀物是真正的情感，雖然這跟人類愛不完全相同。愛有很多種：浪漫愛、柏拉圖式的戀愛、親情、手足之情和單戀等。每種愛都有不同的特質，而有些只會發生在特定的關係裡，舉例來說，愛情含有性欲，但親情就沒有。不同的愛也會因情境而有所變化。同理，我們對某事物的愛，有一部分是出於當中所涉及的人際關係，所以會和其他種類的愛不同。

說到底，戀物的根源是對人的感情，透過這樣的探究，我們就更能認識自己與他人的關係。
有時，「愛」這個字是用來形容某件事物十分優異。舉例來說，若有人說「我超愛你的髮型」，那他可能只是想稱讚你的髮型。這種說話的方式叫作「提喻」（synecdoche），即藉由某一部分來指稱全體，比方以「車頭不錯」來表示「這是台好車」，或是以「移動你的腳步」來表達「請你過來這裡」。用「愛」來表達「優異」則是一種反向的提喻，前者是一種全面的感受，後者是一種觀點。

這就證明了，某事物的優異之處也是我們愛上它的原因。因此，無論愛再怎麼神祕難解，當我們談起所愛的事物，就可以洋洋灑灑列出它的優點，比方說，跑步令人精神充沛、特斯拉電動車的性能很好。我在研究中發現，談起自己所愛的事物時，百分之九十四的受訪者會講到該事物的優點，不管他們的依戀對象是什麼。有個受訪者說：「如果死後有天堂的話，那裡供應的餐點一定是我最愛的波士頓龍蝦。」

這種態度就像家長誇大孩子的才華。從這一點看來，對事物的愛就像對親密伴侶一樣。一九八八年，伯納德・默斯坦（Bernard Murstein）研究發現，愛上一個新對象時，都會認為對方滿是優點。這種心態就是所謂的「情人眼裡出西施」。想當然爾，沒有人是那麼優異又完美。隨著熱戀期過去、意亂情迷消退後，為了維繫感情，我們就得學著接納彼此的缺點並放大優點。

這麼做有不少好處。伴侶的幸福感不在於精準地評價對方，而是得設法維持對彼此的正向錯覺。事實上，婚姻幸福的人，對配偶的觀感比較正面，甚至高過於配偶對自己的評價。同理可證，誇大所愛事物的優點，對它的滿意度就會變高。

更令人驚訝的是，對某事物有正向的錯覺時，不但能體會它的優異之處，也更懂得享受它。舉個例子，在請朋友品嚐便宜的紅酒前，先告訴他這酒非常昂貴，對方就會覺得好喝。他絕不是在講客套話。科學家在掃描大腦後證實，在品酒前抱持正面的信念，飲用後的感覺會更好。不光如此，在閱讀一本漫畫前若保持較高的期待，讀起來就會覺得更有趣。【9】

無條件的愛

有次我在演講中談到這個概念，結束後有位先生來找我討論。他說，他的弟弟有智能障礙，所以從一般標準來看並沒有什麼過人之處，但他弟弟「貼心、溫柔又很感性」。這位先生非常愛自己的弟弟。由此可見，愛不必然要和「優異」有關。

有趣的是，這位先生在談到自己的兄弟時，他強調對方非常感性，這確實也是一種優點與相愛的理由。除此之外，兄弟情誼大多是無條件的愛。心理學家羅伯特．史坦伯格（Robert Sternberg）認為，這種愛是一種決心，無論好壞，都要接納對方的全部。它和基督教信仰中「恩典」有緊密的關聯，也就是說，即便人類充滿了缺陷，神仍賜於我們愛。一如十八世紀的法國散文作家朱貝爾（Joseph Joubert）所說：「所謂的仁慈，便是以超乎對方應得的愛，來愛對方。」我敢說，心中若沒有懷抱無條件的愛，任何人都不可能有成功的人際關係，尤其是幸福的家庭生活。接下來我會一再強調，戀物就是「過度」在乎某個事物，而這種情感並不是奠基於它能帶來的實際利益。

這便是戀物和愛人的最大差異。我們對事物的容忍力遠低於對人的包容力。一旦發現所愛之物有重大的缺陷，我們就不再那麼愛它（雖然還有些好感，無法輕易割捨）。這並不代表我們只愛完美的事物，但只要有一些缺點，就足以澆熄我們對它的愛。我們對事物很少有無條件的愛。

我們有時會依戀有缺陷的物品，因為它與自己所愛的人有關。例如，家長都會愛自己孩子畫的圖，哪怕只是不成形的塗鴉。我們愛它遠勝於鄰居小孩畫的傑作。正如月亮的光暈是來自於太陽，家長對孩子塗鴉作品的愛，其實是源自於無條件的親情。不過，家長還是會把畫得最好的那幾張收藏在畫冊中，可見他們還是懂得分辨作品的好壞。

再者，對於花錢買來的東西，人們的容忍力更是特別的低。有位受訪者告訴我，每當有新的3C產品問世時，他就會喜新厭舊，哪怕原有的器材還是很好用。

幸好，人不一定只喜愛昂貴、頂級的產品（否則我早就破產了）。只要價格划算、品質符合標準，我們還是願意容忍某些商品的小缺陷。有趣的是，喜愛奢侈品的受訪者一開始都會抱怨，這些東西非常好，就是價格太貴了。但他們馬上又會強調，那個品牌非常好，花在上面的每一分錢都很值得。因此，討論到價錢時，一半是抱怨，另一半是在炫耀；那物品就是這麼美妙，才值得花這麼多錢去享受。

愛人是人類的根本需求，但對事物的愛就是可有可無。在演化過程中，事物不是人類生活中的要角。社會學家克里斯塔基斯（Nicholas Christakis）在其著作《藍圖》（Blueprint）中寫道：「對早期的人類群體來說，沒有人有私人物品，不得不享有平等。」戀物也不是必要的心理需求，因此我們對事物的愛才會那麼挑剔。消費者對產品有近乎完美的要求，這也是各大公司要精進努力的目標。確實，自八○年代以降，各大企業便致力於製造更令人滿意、更值得人喜愛的商品，品質有大幅度的提升。

第一章 人生因繽紛的事物而更加多彩

「喜愛很多事物是好事，因為愛蘊含著力量。越是深愛一件事，越會有所成就，也更有能力去成就。懷抱愛而做的事，都是好事。」——梵谷

與愛戀心理學有關的書很多，但這本不一樣。本書在討論的是對事物、對物品難以割捨或樂在其中的愛。從世界上琳瑯滿目的選項中，我們挑選了自己熱愛的事物。舉例來說，光是一家沃爾瑪超市就有十四萬種的商品，在每次一小時的購物過程中，我們眼睛掃過的物品就比古代人一輩子所目睹過的還多更多。更不要說亞馬遜網站上有兩億種的商品了。對於現代人來說，有數不清的物...

前言
第一章 人生因繽紛的事物而更加多彩
第二章 擬人化：難以割捨的感情
第三章 人和物品的關係：忠誠與互動
第四章 人際連結器
第五章 我泥中有你，你泥中有我
第六章 愛它就是享受它
第七章 享受與心流
第八章 品味、尊爵與不凡
第九章 戀物是演化的證明
第十章 與機器對話的時代

致謝
註釋
作者簡介

前言
第一章 人生因繽紛的事物而更加多彩
第二章 擬人化：難以割捨的感情
第三章 人和物品的關係：忠誠與互動
第四章 人際連結器
第五章 我泥中有你，你泥中有我
第六章 愛它就是享受它
第七章 享受與心流
第八章 品味、尊爵與不凡
第九章 戀物是演化的證明
第十章 與機器對話的時代

致謝
註釋
作者簡介