亞瑟・米勒

科學的取徑往往來自非理性？

　　「我的真正問題一直以來都是神秘主義和科學之間的關連，它們之間的差異和共同點是什麼？神秘主義和科學都有相同的目標，就是要瞭解知識的合一……誰相信我們現在的科學形式就這層意義上來說會是最後的定見？」(包立)

　　是現代科學與神秘學的交鋒，物理學和心理學的碰撞，
　　也是20世紀兩位當代偉大的思想家――榮格和包立
　　之間合作、衝突和分離的人性故事。

　　「這位不帶感情的理性主義者第一次來找我諮詢時，他處於恐慌狀態。不僅是他，連我都感受到從瘋人院吹來的風！」——榮格寫包立

　　「我聯絡榮格先生，因為某些神經現象與這一事實有關：比起和女性建立親密關係，我更容易取得學術上的成功。而榮格先生正好相反。在我看來，他是非常適合治療我的人。」——包立寫榮格

　　這本書探討榮格如何分析他最著名的病人——開創性物理學家沃夫岡．包立夢的意像。包立非傳統且狂亂的生活，讓他處於精神崩潰的邊緣，於是找上當時炙手可熱的榮格為他作夢的分析。他沉迷於自己的夢境，藉此試圖挖掘某些超越物理學的東西。

　　這是兩個特立獨行的人的故事。包立，曾獲諾貝爾物理學獎的科學家，與同儕不同，他對自己的內心深處非常著迷，他相信人的心靈和物質宇宙源自同一原型。還有榮格，當時最著名的心理學家，他確信科學能回答某些折磨他的問題。這兩人都在自己領域做出巨大且持久的貢獻，並在蘇黎世湖畔榮格宅邸葡萄酒觥影交錯的晚宴上，他們的多次對話把他們帶到更遠的地方去。

　　在探索物理學與心理學這兩個領域之間的中土時，他倆一人從物質世界出發，尋找被理性壓制的情感面向，期盼無意識取徑能帶來洞見、解決量子力學種種待解問題，為從物質到意識指出一條明路。一個則在無意識心理學當中深耕，試圖透過類比物質世界的特性，讓心理學脫離神祕學範疇，進入科學研究的堂皇大道。

　　透過仔細探究並分析包立幾百個夢，兩人試圖從中找到人類心靈和宇宙原型的提示。而這原型究竟會以神話呈現，或是以數字表現，就是兩個學科的交會與探索。對包立來說，這個能解釋一切的數字也能提供靈魂方程的洞察力。它會是三位一體的3嗎？還是煉金術文獻中四個論點的4？或是糾結包立一生的奇怪數字子137呢？137既是描述光的DNA，也是「卡巴拉」這詞的希伯來字母總和，更怪異地，它也是包立離世時的病房號碼。

　　這本書是兩個同樣聰穎卻又截然不同的人之間非凡故事，紀錄兩人如何建立友誼，到彼此立場衝突，到分道揚鑣。正如榮格所寫，這帶領他們兩人進入「物理學與無意識心理學間的無人之地，也是我們這時代最迷人也最黑暗的狩獵場」。

　　如今意識領域已由腦科學研究開創新局，關於人的心靈、自由意志、意識等等也僅是大腦的作用。相較於現在科學一面倒認為人類就是物質性的存在，神祕學被壓擠到科學研究的邊緣，包立與榮格時代的科學家並不拘於一格，跨越學科範疇尋找跨越的可能，值得欽佩，也是一種提醒。

名人推薦

　　高涌泉（台灣理論物理學家、台灣大學物理學系教授）
　　姚珩（台師大物理系退休教授，專長科學史、科學哲學）
　　呂旭亞（國內知名諮商督導，專長夢與象徵、榮格心理分析）
　　王浩威 (專任心理治療師、作者、華人心理治療研究發展基金會執行長）

好評推薦

　　對《數字與夢：榮格心理學對一個物理學家的夢之分析》一書的稱讚

　　米勒絕佳掌握了這個引人入勝又難以置信的故事曲折。他的風格既輕快又易讀，使得本書不僅讀來扣人心弦更增廣見聞。――吉諾‧塞格雷（Gino Segrè），物理世界（Physics World）

　　欲罷不能……讀者在閱讀全書後可能會欣喜地發現一種科學與精神分析間的緊密結合。――科克斯書評

　　對於兩個偉大心靈的交集做出富有意義的描述――出版者周刊

　　迷人、簡潔、易讀。――瑪麗安・弗萊貝格（Marianne Freiberger）

　　傑出的物理史學家亞瑟·米勒，巧妙地利用兩人之間的關係對包立的一生提出跨學科的觀點。本書是這位傑出科學家的第一本大眾傳記，早就應該有這麼一本書了。――葛拉漢・法美洛（Graham Farmelo），泰晤士高等教育副刊（Times Higher Education Supplement）