付金財

中華文明奠基於先秦時代，先秦經典《大學》《中庸》是中華優秀傳統文化初心的重要載體。因為歷史局限性，宋儒對它們的解釋背離了初心。引佛入儒，以禪解經。宋明理學顛倒本末，誤讀《大學》《中庸》，謬種流傳，至於今日。重新發現《大學》《中庸》本義，體認中華優秀傳統文化的初心，時不我待。因為初心即本心、正心，返本方能開新，守正方能創新。《大學》《中庸》本為內聖外王、修齊治平之書，最終目標是天地位萬物育、國治天下平。宋明理學割裂內聖和外王的聯繫，割裂家和國的聯繫，其內聖目的是謀取士紳們的宗族幸福，無視國治天下平。中華優秀傳統文化要想在中華民族復興大業中發揮作用，必須正本清源、返本開新。理學盛行的社會環境發生了全面徹底的改變，只有透過理學重新認識理解先秦儒家才能真正做到傳統文化的創造性發展和創新性轉化，讓中華優秀傳統文化和新時代結合起來，發揮實實在在的積極作用。



付金財，石家莊學院歷史文化學院副教授，新法家網站內容總監。服膺馬克思主義，熱愛中國優秀傳統文化，熟悉儒釋道經典文獻，重點對《大學》《中庸》進行正本清源和返本開新的研究。出版專著《石家莊文化通史·明清卷》（合著），在紙媒和網媒發表《秦國斬首考》《唐末五代禪僧出家考》《韓愈的道里藏刀》《范仲淹是憂天下還是憂“手滑”》等論文六十余篇。