伊曼紐艾爾·鹿瓦耶

在這本屢獲殊榮的傳記中，歷史學家伊曼紐艾爾·盧瓦耶講述了20世紀法國最偉大的人類學家之一克洛德·列維-斯特勞斯——真正的知識分子冒險家——的故事。本書以列維-斯特勞斯生平的四個主要時期為線索，為我們開啟深入了解這位結構主義大師工作和生活的嶄新視角。

1908—1935年：在一個被同化的猶太家庭中度過他的童年、充滿希望的學生時代和他對政治與智識運動的首次嘗試。1935—1947年：作為一名年輕的教授，他于1935年離開巴黎前往聖保羅教授社會學。他在巴西腹地進行了曲折的探險，在那裡發現了作為他者的美洲印第安人，這使他成為一名人類學家。自1941年起，他在紐約開啟了新的學術生涯。1947—1971年：“二戰”后，他回到法國，開始了他創作最偉大作品的時期。在數十年的緊張工作中，他重塑了人類學，將其確立為一門提供全新世界觀的學科。1955年，《憂鬱的熱帶》一書向全世界提供了無可爭議的證明。在那些年，他成為法蘭西民族豐碑，也成為享譽全球的知識名人。1971—2009年：他堅稱這個世紀已與他無涉，但與之相悖的是，這個距離卻允許他能以一種難以置信的犀利和反叛風格闡明現代性。

我們中的許多人都習慣於看到老態龍鍾的列維-斯特勞斯的照片，或是他在亞馬孫河流域邋遢不堪、飽受文化衝擊的樣子，而本書則向我們展示了一個年輕、世故、富有魅力、英俊瀟灑的列維-斯特勞斯。與其說作者把列維-斯特勞斯描繪成一位現代人，不如說她把他描繪成一位偉大而不安的同代人。



伊曼紐艾爾·盧瓦耶（Emmanuelle Loyer），巴黎政治大學歷史研究所當代史教授，研究方向為法國文化史、思想史和文化交流史。著有《讓·維拉爾的人民劇院：戰後的烏托邦》（Le Théatre citoyen de Jean Vilar. Une utopie d’après-guerre，1997）、《流亡的巴黎：二戰時棲居紐約的法國知識分子》（Paris à New York. Intellectuels et artistes fran?ais en exil, 1940-1947，2005）、《歐洲文化簡史》（Une brève histoire culturelle de l’Europe，2017）、《六八事件》（L’évènement 68，2018）等。

俞俊，浙江杭州人，法國新索邦大學比較文學碩士。譯有《數字與塞壬：解讀馬拉美》等。

馬莎，雲南昆明人，法國巴黎第八大學哲學碩士，現為新索邦大學比較文學博士候選人。譯有《形而上學與科學外世界的虛構》等。