印度人是不是都信印度教？
印度“奇葩”的種姓制度到底是怎麼回事？
誕生古印度文明的印度河，居然不在印度境內？
……
這些問題的答案，都在《印度文明史》裡！
關於我們熟悉又陌生的鄰國印度，一本書吃透它！
美國南亞史學者伯頓·斯坦代表作，國外權威教科書，暢銷25年。
全書敘述了印度自公元前7000年起直到21世紀的歷史變遷，將當代印度的政治問題與其歷史聯繫起來。以印度文明的形成和發展為主軸，對印度的地緣關係、王朝更迭、宗教文化和社會發展進行了全面解讀。
運用歷史學、人類學、考古學三重視角，縱深解讀今日印度歷史成因，全景再現南亞次大陸文明演變，為中文世界讀者深入分析我們熟悉而又陌生的印度文明。
| FindBook |
|
有 1 項符合
伯頓·斯坦的圖書 |
 |
$ 720 | 印度文明史
作者：（美）伯頓·斯坦 ／ 譯者：黃少波 出版社：浙江文藝出版社 出版日期：2024-03-01 語言：簡體中文 規格：精裝 / 605頁 / 19 x 26 x 8.47 cm / 普通級/ 1-1  博客來 - 亞洲史
- 來源網頁  看圖書介紹
|
|
|
斯坦
斯坦是源自波斯文的後綴，意為「……聚集的地方」。與印度-雅利安語支的「-sthana」有發生學上的聯繫，兩者的詞源都可追溯至梵文的後綴，意思相近。「斯坦」常用於國家或地區的名稱裡，尤其在曾為古代印度-雅利安人居住地的中亞和印度次大陸最為常見。當代地名若加上斯坦一詞，則是指當地人口的穆斯林化趨勢，如加拿大的阿爾伯塔省稱阿爾伯塔斯坦。
維基百科圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：印度文明史
內容簡介
作者介紹
伯頓•斯坦| Burton Stein
美國歷史學家，倫敦東方和非洲研究學院歷史學副教授。長期在印度和遠東地區旅行，研究方向為南亞史，尤精于印度史，著有包括《中世紀南印度的農民國家與社會》《托馬斯•芒羅：殖民國家的起源及其對帝國的看法》在內的25部作品。
大衛·阿諾德| David Arnold
英國歷史學家，華威大學亞洲和全球歷史教授，研究主要集中在南亞歷史。
譯者簡介
黃少波，畢業于北京外國語大學，長期從事中外文化交流工作，曾任職於中國國際貿易促進委員會國際聯絡部，負責印度相關工作。
美國歷史學家，倫敦東方和非洲研究學院歷史學副教授。長期在印度和遠東地區旅行，研究方向為南亞史，尤精于印度史，著有包括《中世紀南印度的農民國家與社會》《托馬斯•芒羅：殖民國家的起源及其對帝國的看法》在內的25部作品。
大衛·阿諾德| David Arnold
英國歷史學家，華威大學亞洲和全球歷史教授，研究主要集中在南亞歷史。
譯者簡介
黃少波，畢業于北京外國語大學，長期從事中外文化交流工作，曾任職於中國國際貿易促進委員會國際聯絡部，負責印度相關工作。
目錄
序言 Ⅰ
致謝 XIII
第一部分 導論 001
引言 004
地理環境 005
社會環境 014
對社群和國家的重新定位 026
歷史學家的選擇 047
第二部分 古代印度 049
第二部分年表 050
遠古時期 052
印度文明的雛形 052
吠陀文化 063
政治與宗教發展 073
吠陀時代晚期的宗教 082
孔雀王朝的性質 095
邁向古典模式 105
早期印度教 111
南部的發展 118
早期帝國時代 120
笈多古典模式 128
古典模式的闡述和擴展：南方 135
第三部分 中世紀和近代早期的印度 145
第三部分年表 146
中世紀的印度 149
引言 149
中世紀王國 156
南方王國的角色 176
伊斯蘭教的到來 183
印度伊斯蘭教的發展 196
德干高原和南部 207
毗奢耶那伽羅王國 209
國家與社群 214
近代早期的印度 220
引言 220
莫臥兒帝國 226
莫臥兒帝國繼位之戰 245
莫臥兒帝國的最後一幕 256
馬拉塔時刻 265
歐洲的影子 276
東印度公司 280
引言 280
發展的共同軌跡 288
公司對過去的沿襲 300
一個新秩序的出現 307
嘩變與反抗 315
公司後期的制度 317
第四部分 當代南亞 319
第四部分年表 320
皇權取代東印度公司 323
當代國家 323
兵變之後 326
英屬印度的統治 339
19 世紀後期的政治經濟 350
文化變革、教育和新的階級 359
階級、種姓和性別的政治化 372
邁向自由 389
兩種類型的民族主義 389
早期國大党及其對手 393
戰爭、犧牲和群眾政治動員 407
帝國主義矛盾的敵人 411
首次競選 419
運動間隙 427
新政治的條件 437
甘地的勝利 439
公民不服從 440
政治中的左翼 463
右翼勝出 474
戰爭與最後一幕的開始 482
分治的苦澀勝利 497
新國家，舊民族 510
領土的歷程 510
獨立的承諾 512
平行線上的巴基斯坦 526
綠色革命：富足的承諾 537
新舊環境問題 538
婦女的狀況：未兌現的承諾 548
社群政治：破碎的多元主義 554
印度與世界 560
被信守的承諾，未兌現的承諾 564
另一個印度 566
尼赫魯共識 568
侵蝕共識 571
左翼的失敗 577
印度教民族主義 581
印度教右翼的崛起 584
經濟自由化 588
印度國家 593
注釋 599
延伸閱讀（參考書目） 602
致謝 XIII
第一部分 導論 001
引言 004
地理環境 005
社會環境 014
對社群和國家的重新定位 026
歷史學家的選擇 047
第二部分 古代印度 049
第二部分年表 050
遠古時期 052
印度文明的雛形 052
吠陀文化 063
政治與宗教發展 073
吠陀時代晚期的宗教 082
孔雀王朝的性質 095
邁向古典模式 105
早期印度教 111
南部的發展 118
早期帝國時代 120
笈多古典模式 128
古典模式的闡述和擴展：南方 135
第三部分 中世紀和近代早期的印度 145
第三部分年表 146
中世紀的印度 149
引言 149
中世紀王國 156
南方王國的角色 176
伊斯蘭教的到來 183
印度伊斯蘭教的發展 196
德干高原和南部 207
毗奢耶那伽羅王國 209
國家與社群 214
近代早期的印度 220
引言 220
莫臥兒帝國 226
莫臥兒帝國繼位之戰 245
莫臥兒帝國的最後一幕 256
馬拉塔時刻 265
歐洲的影子 276
東印度公司 280
引言 280
發展的共同軌跡 288
公司對過去的沿襲 300
一個新秩序的出現 307
嘩變與反抗 315
公司後期的制度 317
第四部分 當代南亞 319
第四部分年表 320
皇權取代東印度公司 323
當代國家 323
兵變之後 326
英屬印度的統治 339
19 世紀後期的政治經濟 350
文化變革、教育和新的階級 359
階級、種姓和性別的政治化 372
邁向自由 389
兩種類型的民族主義 389
早期國大党及其對手 393
戰爭、犧牲和群眾政治動員 407
帝國主義矛盾的敵人 411
首次競選 419
運動間隙 427
新政治的條件 437
甘地的勝利 439
公民不服從 440
政治中的左翼 463
右翼勝出 474
戰爭與最後一幕的開始 482
分治的苦澀勝利 497
新國家，舊民族 510
領土的歷程 510
獨立的承諾 512
平行線上的巴基斯坦 526
綠色革命：富足的承諾 537
新舊環境問題 538
婦女的狀況：未兌現的承諾 548
社群政治：破碎的多元主義 554
印度與世界 560
被信守的承諾，未兌現的承諾 564
另一個印度 566
尼赫魯共識 568
侵蝕共識 571
左翼的失敗 577
印度教民族主義 581
印度教右翼的崛起 584
經濟自由化 588
印度國家 593
注釋 599
延伸閱讀（參考書目） 602
|
